Sándor I, Boldog, az orosz trónörökös, Pavel Petrovics nagyherceg és felesége, Maria Fedorovna első fia volt; Nagyanyja, II. Katalin császárné uralkodása idején született 1777. december 12-én. Születését örömmel üdvözölte mind a nagy császárné, mind pedig egész Oroszország, amelyben Nagy Péter kora óta a közvetlen az uralkodóház leszálló vonala megszakadt és a trónöröklés helyes sorrendje megzavarodott. Ez a jövőbeli boldogságra vonatkozó általános homályos várakozások ideje volt, és valamilyen oknál fogva Sándor születése összekapcsolódott az "új napok hajnalának" gondolatával. Ezt a közhangulatot fejezte ki G. R. Derzhavin híres ódája „Egy porfír gyermek születéséről északon”. Ez az óda a következő kívánsággal zárul: „legyen az ember trónján”.

Sándor eddig nem teljesen feltárt lelki személyisége két egymással ellentétes tényező hatására alakult ki: a pedagógus, a híres La Harpe és a környezet hatására. Megállva karakterének egyik oldalán, maga Alexander később ezt mondta: „La Harpe nélkül nem lenne Alexander. Szeretem és tisztelem Laharpe-ot, amint lehet szeretni és tisztelni egy jótevőt.”

La Harpe maga is republikánus volt, de nem a köztársaságot tartotta az egyetlen legjobb államformának, és kifejezte, hogy minden kormányforma legális, ha a nép szabad megegyezése alapján jött létre, és hosszú tapasztalatok igazolják. A korlátlan monarchia számára La Harpe szerint két előnyt kellett volna felismerni: egyrészt, hogy időről időre valóban méltó uralkodók kezébe kerül, másrészt, hogy benne a végrehajtó hatalom nagyobb sebességgel, energiával, Döntésképesség. Mivel ő maga az emberiség közjaváról álmodozó kiválasztott népek közül való, La Harpe olyan embert akart kifejleszteni királyi kedvencéből, aki az önkényuralom minden jogát az emberek javára használja, és biztosított az abszolutizmus kísértései ellen. . La Harpe ennek érdekében irányította oktatási óráit.

Arra inspirálta Sándort, hogy nem lennének arrogáns arrogáns emberek a világon, ha az emberek gyakrabban kérdeznék maguktól, hogy ki vagyok, hogy tudom, milyen jót tettem, én vagyok az egyetlen az egész világon, akinek van esze, tehetsége, érdeme? A vakmerő büszkeség olyan bűn, amely megbocsáthatatlan a nép uralkodóiban, és gyakran súlyosan megbüntetik azokat, akiket sértettek és megvetettek. A nagy római császár, Traianus, hazája fejének adva a kardot, azt mondta: cselekedj vele, ha jól cselekszem, és fordítsd ellenem, ha rosszul kezdek cselekedni. A szuverénre különösen károsak az udvari hízelgők, az öncélú és jelentéktelen emberek; biztosíthatják az uralkodót arról, hogy nem azonos származású minden halandóval, és mentes a hazával és az emberiséggel kapcsolatos minden kötelezettségtől. A tévesen értelmezett dicsőség sok bajt rejt magában. A költők és írók tollát mindig megtalálják, és minden urat dicsérni kezdenek, de az utókor elutasítja a nagyságot abban az emberben, aki tíz- és százezer emberéletet áldozott ambiciózus terveiért és ragadozó háborúiért, kiűzve alattvalóit az országból. és személyes önkényét minden törvény és igazságosság és méltányosság követelménye fölé helyezve. A "halott barátok", vagyis a nemes gondolkodók írásai megbízhatóbbak az uralkodó számára, mint az élők barátai, akiknek őszinteségére, megvesztegethetetlenségére semmiképpen sem lehet támaszkodni. Olvassa el és olvassa újra Cicero műveit. Ezeknek a választott könyvtárnak kell lenniük” – inspirálta La Harpe Alexandre-t. Polgár nagyot szólított szociális tevékenységek , nincs idő vesztegetni az időt olyan könyvek olvasására, amelyekben az igazság gyenge részét elárasztja a bőbeszédek egész tengere; de olyan műveket kell olvasnia, amelyek világosan és hűen ábrázolják személyi és állampolgári kötelességeit. És nem hagyatkozva a körülötte lévők változékony és képmutató hangjára, a nép uralkodójának igazi barátokat kell keresnie a nagy írók műveiben, és a fülkéből való néma beszélgetésben erősítse a szellemet, és merítsen ismereteket az életről és az emberekről. . Az uralkodónak ne legyenek élő barátai. Neki magának a saját eszével kell mérlegelnie miniszterei érveit, barátai tanácsait és az udvaroncok dicséretét. Az uralkodó magánéletére példa a római Augustus. A világ leghatalmasabb monarchiájának uralkodója nem hagyta el korábbi szerény lakását, nem tartott sok szolgát, nyilvános megbeszélésekre került más látogatókkal, és többször megjelent a bíróságon is, hol tanúként, hol ügyvédként. . Az udvari etikett korlátozza az uralkodót, elveszi az idejét, ellazítja a lelkét. La Harpe megpróbálta Alexander lelkébe az alsóbb osztály iránti szeretetet, a megvilágosodás szeretetét, az emberi szabadság tiszteletét csepegtetni. A parasztbirtok a legromlatlanabb és leghasznosabb: a legtöbb embert termelte ki. Eközben senki sem veszi a fáradságot, hogy gondoskodjon ennek az osztálynak a felvilágosításáról, II tudatlanságra van ítélve minden durva és féktelen késztetésével együtt. Valamelyik hódítónak, például Julius Caesarnak, néhány tolvaj azt mondta: az a különbség köztem és közted, hogy én egyedül és kényszerből lopok, miközben te sok ezreket rabolsz ki a kedvedért, és körülvesznek a hízelgők, akik dicsérnek, a rablásod. A nyers erő uralma helyett a szuverénnek szellemi uralmat kell birtokolnia, amelyet az alattvalói megvilágosodásáért való törődés ad. A despotizmus őrült vágyainak határa az alattvalók gondolatai feletti uralom. Egy bölcs uralkodó másként gondolkodik és cselekszik. Felismeri, hogy bármilyen tévedésről, előítéletről legyen szó az emberekről, azokat nem lehet erőszakos intézkedésekkel elpusztítani, a nép pedig nagy kitartással és kitartással véd mindent, amit igazságnak szokott tekinteni. Hogyan viselkedjen ebben az esetben egy felvilágosult, polgári érzéstől átitatott uralkodó? Meg kell adnia a szólásszabadságot az íróknak, és logikus érvekkel és a gúny ellenállhatatlan erejével tárják fel a hamis véleményeket. Újra kell teremtenie a közoktatást, és ezzel fel kell készítenie az új nemzedékek számára egy másfajta, az emberi méltóságot rontó előítéletektől mentes gondolkodásmódot. Csak így nyer erőt és erőt a megfogant munka. Minden gyors, hirtelen és erőszakos intézkedés csak a legtöbbre érvényes egy kis időés elkerülhetetlenül köztetszését vonja maga után. Ugyanakkor La Harpe inspirálta Alexandert az alkotmányos kormányforma előnyeinek ötletével. „Egy korlátozott monarchia – indokolta –, anélkül, hogy az abszolutizmus és a köztársaság szélsőségeinek lenne kitéve, mindkettő előnyeit egyesíti, és ezért a legközelebb áll az ideális államszerkezethez.

Ezen kívül másfajta hatás hatott Sándorra. II. Katalin császárnő szeretett unokája, kiskorától fogva látta csodálatos és szétzilált udvarának emlékét, látta apja, a trónörökös zord, katonás légkörét, nem tudta nem észrevenni azt a mély viszályt, amely a hatalmasok között uralkodott. a nagymama és az apja, szokott csendben lenni, és a szívében megkomponálta mindazt, ami az ő korában kéri, hogy előjöjjön. Mivel Laharpe filozófiája nem, hanem évek óta fejleszti, ezt írta: „Az udvart nem nekem teremtették. Minden alkalommal szenvedek, amikor a bíróságon kell megjelennem. Mennyi vér rontja el a minden percben elkövetett aljasság láttán, hogy valami megkülönböztetést szerezzenek, amiért egy rézfillért sem adnék. Az igazi szerencsétlenség ilyen emberek társaságában lenni. Egyszóval rájövök, hogy nem arra a helyre készültem, ahol most elfoglalom, még kevésbé arra, amelyet a jövőben nekem szánnak. Megfogadtam, hogy így vagy úgy megszabadulok tőle. A tervem az, hogy miután lemondtam erről a nehéz pályáról, feleségemmel a Rajna partján telepedek le, ahol magánemberként fogok nyugodtan élni, a baráti körben és a természet tanulmányozásában élvezve boldogságomat.

Nem kell különösebb belátás ahhoz, hogy belássuk, nem volt célszerű az a nevelés, amelyet La Harpe adott Alexandernek. A gondolatok és szabályok, amelyek önmagukban szépek és rendkívül dicséretesek, nem feleltek meg teljesen a királyi tanítvány életkörülményeinek. Híres meseírónk, I. A. Krylov pedig az oroszlán sas általi neveléséről szóló meséjében finoman megjegyezte, hogy „nem az oroszlánkölyök kell. tanult". A nevelés túlzott lágyságot, álmodozást, az élettől való elvonatkoztatást kapott, túlságosan távol a rideg valóság azon körülményeitől, amelyek között dolgozni kellett, és amihez határozottság és bátorság kellett. Az oktatásban túlságosan szembetűnő az ortodox-vallási és hazafias elemek hiánya is. Catherine követte unokája nevelését: végignézte La Harpe leckéit, és azt szokta mondani La Harpe-nak: „Légy jakobinus, republikánus, amit akarsz. Látom, hogy becsületes ember vagy, és ez nekem elég." Lagarpov neveltetése pedig igazán szép vonásokat erőltet Alexander erkölcsi jellemére: szerénység a magánéletben, törődés az oktatás iránt, rokonszenv az alsóbb osztály iránt, az emberiség jogainak tiszteletben tartása minden emberben, függetlenül attól, hogy milyen alacsonyan áll az emberiség lépcsőjén. hivatalos létra. Ám szilárdság és álmai és vágyai megvalósításának képessége hiányában - olyan tulajdonságok, amelyek oktatását teljesen elhanyagolták - Sándor később igazi "mártír lett a trónon", amikor hosszú uralkodása alatt kénytelen volt csak egy ember maradni. tehetetlen tanúja álmai szörnyű ellentmondásának és annak a valóságnak, amelynek lényegében ő volt az ura.

1801. március 12-én Sándor lépett az összoroszországi trónra. Sándor maga is nehéz érzéssel lépett a trónra. Még örökösként nehezítette a rá váró autokratikus hatalom mérhetetlen méretű. Apja hirtelen és megdöbbentő halála a végletekig sodorta Sándor csüggedtségét. A hírek szerint csak a körülötte lévők fokozott ragaszkodása kényszerítette Sándort, hogy alávesse magát a sorsának, hogy megmentse a hazát az őt fenyegető anarchiától.

De az egész államot, Sándor csatlakozását, I. Pál császár nehéz uralkodása után, leírhatatlan örömmel fogadták. Szemtanúk szerint „mindenki, ismerősök és ismeretlenek üdvözölték egymást ezen a híren, mint egy fényes ünnep napján. Sándor hangulata senki előtt nem volt titok, és mindenki arra számított, hogy Sándor csatlakozása új korszakot hoz magával.

Oroszország politikai nemzetközi helyzete olyan volt, hogy II. Katalin ragyogó uralkodása után Oroszországnak nem kellett kívülről tartania, és nyugodtan fordíthatta erejét a belső fejlődésre és fejlődésre.

A trónra lépéskor Sándor kijelentette, hogy "Catherine törvényei és szíve szerint" fog uralkodni. És az új uralkodás első napjaitól kezdve a Sándor csatlakozásához kapcsolódó örömteli remények valóra váltak. Sándor sietett visszavonni Pavlov uralkodásának rendeleteit, amelyek akadályozták az emberek életének szabad áramlását. E rendeletek közül a legfigyelemreméltóbbak: a különféle áruk és termékek Oroszországból történő kivitelére, valamint a külföldi áruk Oroszországba történő behozatalára vonatkozó tilalom feloldásáról; az erődítményekben rabok és a titkos expedíció során végrehajtott ügyekben kényszermunkára száműzöttek szabadon bocsátásáról; az idegen helyeken menedéket kereső szökevények amnesztiájáról; a nemesi választások és a nemesi díszoklevelek visszaállításáról; az Oroszországba érkező és onnan távozó szabad bérletről; a külföldi könyvek és feljegyzések Oroszországba történő behozatalára vonatkozó tilalom eltörléséről; magánnyomdák újranyitásáról és az azokban való könyv- és folyóiratnyomtatás engedélyezéséről; a város helyzetének helyreállításáról; a titkos expedíció megsemmisítéséről és a kínzásról; a papság testi fenyítés alóli felmentéséről; arról, hogy a Tudományos Akadémia nem fogadja el közzétételre a föld nélküli parasztok eladásáról szóló közleményeiben - ez a parancs a jobbágyság ellen szól. Rendeletet adtak ki a "szabad földművelőkről", ez volt az első kísérlet a jobbágyság megszüntetésére. Megszűnt a parasztlelkeknek a cártól a méltóságokig való szétosztása, amelyet a korábbi uralkodásokban oly széles körben gyakoroltak. Az egyik méltóságnak, aki paraszti lelkek támogatását kérte, az uralkodó ezt mondta: „Oroszországban a parasztok többsége rabszolga; Fölöslegesnek tartom az emberiség megaláztatásának és egy ilyen állam szerencsétlenségének kifejtését; Fogadalmat tettem, hogy nem növelem a számukat, ezért szabálysá tettem, hogy a parasztokat nem osztom ki vagyonként. Az új uralkodás fő gondja az volt, hogy megváltoztassa a fennálló kormány egész jellegét, hogy a törvényt a kormányzat alapjául tegyék, amely egyformán kötelező érvényű az uralkodóra és az uralkodóra nézve, és hogy a hazát egyszer s mindenkorra megvédje. véletlen és önkény. Egyszer Sándornak azt mondták, hogy személyisége felülírta az alkotmányt, és a legjobb garancia az alattvalói számára. – Legyen így – ellenkezett Alexander –, de ez mégis csak szerencsés véletlen lesz. A törvény erejének kiemelésére, a jog és az igazságosság elveinek a közéletbe való beemelésére irányuló vágy különösen élénken fejeződött ki az uralkodónak Zavadovszkij grófnak írt, a törvényalkotási bizottság megszervezéséről szóló átiratában. „Miután egyetlen törvényben rögzítettem a nemzeti boldogság kezdetét és forrását, és meg voltam győződve az igazságról, hogy minden más intézkedés boldoggá tehet az államban, de egyetlen törvény megerősítheti azokat évszázadokon át, uralkodásom első napjaiban és az első felülvizsgálatnál a kormány irányítja , szükségesnek láttam ebben a részben a jelenlegi álláspont megállapítását. Mindig is tudtam, hogy a kódex megjelenésétől napjainkig, azaz csaknem másfél évszázadon át a törvényhozástól különböző, gyakran ellentétes módon fakadó, inkább véletlenül, mint általános állami megfontolásból kiadott törvények, nem lehettek sem egymás közötti kapcsolatok, sem a szándékok egysége, sem a cselekvésben állandóság. Innen ered a mindenki jogainak és kötelességeinek általános zűrzavara, a bírót és a vádlottat egyaránt körülvevő homály, a törvények tehetetlensége végrehajtásukban, valamint az a kényelmes, hogy a szeszély vagy az autokrácia első mozdulatára megváltoztassák azokat. Mindezen hiányosságok kiküszöbölése érdekében, nemcsak véletlenszerű döntésekkel, hanem az általános állami szempontok jegyében, a császár megkezdte az államigazgatás átszervezését. A tervet az úgynevezett "intim bizottság" dolgozta ki, amely néhány, az uralkodóhoz közel álló emberből, bensőséges barátaiból állt: Kochubey, Stroganov, Novosiltsev és Chartoryzhsky. A bizottság munkája az adminisztráció különböző részeinek jelenlegi állapot szerinti áttekintésével kezdődött, hogy aztán minden rész reformjára vállalkozzon. A bizottsági tevékenység eredménye az előző uralkodásban megalázott Szenátus tevékenységének pontos meghatározása, 1802-ben 8 minisztérium felállítása. Ekkor azonban a bizottság munkáját felfüggesztették, és ő maga 1803-ban megszűnt. A bizottság tervei kudarcának egyik fő oka az volt, hogy a bizottságba minden álmodozó beletartozott, de nem volt szisztematikus feketemunkára alkalmas dolgozó. Alexander, aki nem hagyta el a terveit, hamarosan ilyen alkalmazottnak találta magát a híres Speransky személyében, aki az uralkodó egyik legközelebbi emberévé vált. A Szperanszkij által, a szuverén utasítására kidolgozott államátszervezési terv két rendelkezést tartalmazott: egyrészt azt, hogy az állam alaptörvényei a nemzet dolgai legyenek, másrészt, hogy az állam alaptörvényei a nemzet dolgai legyenek. az állam határozza meg az abszolút hatalom határait. E projekt szerint az Államtanács állt minden állami intézmény élén, mint az egész államszervezet utolsó láncszeme, amelyen keresztül az összes többi magasabb állami intézmény fellépése a trónra kerül, nevezetesen: az Állami Duma. törvényhozó hatalom, a szenátus, amelyre a bírói hatalmat bízták, és a minisztériumok, amelyek közigazgatási hatalommal rendelkeznek. Az Állami Duma törvényhozó gyűlésként bírt, amely minden szabad osztály képviselőiből állt. Meg kellett volna vitatnia a kormány által javasolt törvényeket, jelentéseket kapnia a minisztériumoktól, és ki kellett volna neveznie a szenátorokat. A következő indokok a következők voltak: a törvényhozás kidolgozására - a tartományi, kerületi és tartományi duma, a bíróság számára - a tartományi, kerületi és tartományi bíróság, a közigazgatás számára - a tartományi, kerületi és tartományi igazgatás. Ennek a tervezetnek a mérlegelésekor azt gondolhatnánk, hogy az önkényuralmi monarchia elleni összeesküvők készítették, ha nem tudták volna, hogy csak magának az uralkodónak a Szperanszkij által megfogalmazott gondolatainak szisztematikus bemutatására szolgál. A projekt által javasolt intézmények közül csak egy valósult meg - az 1810-ben megnyílt Államtanács, a Szenátus és a minisztériumok tekintetében pedig intézkedéseket tettek a vizsgálandó ügyek pontosabb meghatározására. A Speransky által írt projekt bevezetésének ötlete a parasztok tulajdonosaikhoz való hozzáállására vonatkozóan teljesítetlen maradt. Parasztok milliói tartják ezt a bevezetést a lakosság leghasznosabb részének, és egy maroknyi tulajdonos az ilyeneket, akik minden jogot és kiváltságot magukhoz vettek, Isten tudja miért, és ezért bármennyire is nehéz a jobbágyság eltörlése, jobbágyságnak nevezik. továbbra is el kell törölni, mert ellenkezik a józan észszel, és átmeneti rossznak kell tekinteni, aminek elkerülhetetlenül véget kell érnie, és minél előbb, annál jobb. Csak a földesurak kaptak engedélyt, aki akarta, hogy földdel, egész falvakkal elbocsátsák a parasztokat a jobbágyrabságból.

Meggyőződéses államférfiak kezdtek hangot adni a projekt ellen. Az ismert történész, Karamzin az önkényuralom védelmében a „régi és új Oroszországról” szóló híres feljegyzésével állt elő. „Aki hisz a Gondviselésben – írta –, lássa a gonosz autokratában a mennyei harag csapását. Romboljuk le, mint egy vihar, egy földrengés, egy pestis – rettenetes, de ritka jelenség: hiszen kilenc évszázada csak két zsarnok volt.

I. Sándor uralkodása különösen markáns nyomot hagyott a közoktatás fejlődésének történetében. I. Sándor uralkodásának történésze, Bogdanovics megjegyzi, hogy a kormány erőfeszítéseinek és az oktatással találkozni rohanó emberek tudományszomjjának köszönhetően ez a rész I. Sándor uralkodásának első nyolc évében valósult meg. több, mint az előző században. Katalin főiskolái gimnáziummá, a kisiskolák megyeiekké, plébániai iskolák alakultak, mérnökiskola, Carszkoje Selo líceum, három egyetem - Harkovban, Kazanyban (1804) és a Szent Intézetben - alakult. Hogy a szuverén személyes példája és közoktatási gondolkodásmódja mennyire hatott izgatóan a társadalomra, kiderül azokból a nagylelkű adományokból, amelyek magánszemélyektől áramlottak a közoktatás ügyére. Elég csak megemlíteni Demidov és Bezborodka adományait, amelyek biztosították Jaroszlavlban és Nyizsinben a líceum megnyitását és létezését. A hitoktatás fejlődésének történetében I. Sándor uralkodását ragyogó korszakként kell elismerni. Teológiai iskolánk Nagy Péter uralkodása óta számít hosszú évtizedek óta, először jelentek meg aggodalmak az egyházmegyék teológiai iskoláinak általános szervezetével kapcsolatban, de még mindig nem volt megfelelő és stabil szervezete. II. Katalin uralkodásának kezdetére „a püspöki szemináriumok nagyon kevés hallgatóból álltak, a tudományok szegényes intézményében és csekély tartalommal”. Ekkor készült el egy tanterv, amely a lelki nevelés ügyének helyes beállításához szükséges szellemi és oktatási rendszer minden részére kiterjedt, de teljesítetlenül maradt, és csak a lelki nevelés ügyére fordított állami kiadásokat emelték meg 40 ezerről. rubel évente 77 000-ig. I. Pál uralkodása alatt ezt a kiadást 180 000 rubelre emelték, de ennek ellenére a lelki nevelés ügye általában szánalmas és bizonytalan állapotban maradt. A teológiai iskolák, mint egyházmegyei és nem biztosított intézmények léte mindenféle balesetnek volt kitéve. A programok nem voltak szigorúan meghatározottak, a szemináriumok oktatásilag nagy változatosságot képviseltek, nem volt korrekt és teljes a tanterv, amely az egyházmegyei elöljárók belátása szerint változtatható volt, a tanári kar szűkösségét szenvedte el. Az iskolák általános felügyelet nélkül léteztek, nem volt közös szisztematikus felépítésű alapokmányuk. Mind az akadémiák, mind a szemináriumok „magukban magukban foglalták az összes tanítási tárgyat, így egy helyre szorított, a kezdeti tudástól a legmagasabb tudományokig terjedő körükben nem volt sem megfelelő idő, sem megfelelő tér. » A tanításban a skolasztikus formalizmus dominált, ami hátráltatta a tanítást, megfosztotta az erő és vitalitás fejlesztésétől. A teológiai tudományok elvont, skolasztikus tanítása nem felelt meg a papság és a nép létfontosságú értelmi és erkölcsi szükségleteinek. A megszerzett iskolai ismeretek kevéssé hasznosultak a népoktatásban, magukat a hallgatókat is becsapták képzeletbeli fontos tanulással, és megakadályozták a „tan alapjaiba való elmélyülést”. Ha mindenhez hozzávesszük a teológiai iskola anyagi következetlenségét, szükségletek és nélkülözések közepette végezte dolgát, csekély fizetését a papságtól kapott honoráriumokkal egészítette ki, és „inkább türelem és fáradhatatlanság biztosította, mint a rengeteg juttatás”, akkor megérthető lesz, hogy a lelki és iskolai élet minden vonatkozása az élet új elrendezésre várt.

Az uralkodóval szembeni személyes bánásmód a papsággal és a templomi rendekkel azt a vágyat mutatta meg benne, hogy „példát mutasson a szent méltóság tiszteletére a nép körében, gyökeret eresszen benne az önmaga iránti tisztelet érzését, amelyet jellemzőbb a Magasságos szolgáira, akik vértelen áldozatokat hoznak”, és „erősíti a béke, a szeretet és a jó megértés egyesülését, amelyet a hitnek meg kell teremtenie a pásztorok és lelki nyájaik között”. Ez, a világi oktatás fejlesztése érdekében tett széles körű intézkedések kapcsán, késztette a papság legkiválóbb képviselőit arra, hogy vállalják a lelki nevelés újjáépítését és ügyeit. Az Alekszandr Nyevszkij Akadémia tanult prefektusa, Jevgenyij Bolhovitinov, később Kijev metropolita „felvetette az ötletet” Ambrose szentpétervári metropolitának, hogy kezdje meg a szellemi és oktatási rendszer megszervezését. Ambrose ismertette megfontolásait a szuverénnel, aki jóváhagyta azokat. Ugyanezt Jevgenyijt utasították, hogy készítse el „a reform vázlatát. Az uralkodót érdekelte ez a munka. A projekt kidolgozása során Eugene-t négy alkalommal mutatták be a szuverénnek. Befejezése után a projektet „felolvasták a szuverénnek és kiválóan tisztelték”, majd a Zsinat megvizsgálta, általánosságban jóváhagyta és további fejlesztésnek vetették alá, melyben a Mogiljovi Anasztasz, a Szent Szinódus tagja különösen figyelemreméltó volt. rész. Egyébként állítólag az övé volt az a gondolat, hogy Nagy Péter császár addigra elfeledett rendelete alapján állítsák vissza a kizárólagos egyházi gyertyák árusítási jogát az egyházak által a teológiai iskolák és a papság biztosítása érdekében.

1807-ben az uralkodó elrendelte a vallási iskoláknak szánt összeg megduplázását, „tiszteletben tartva a fenntartási módok ilyen aránytalan helyzetét”. Ugyanebben az évben, november 29-én, a már elkészített „jóslatok” és gyakorlati alkalmazásuk helyes módszereinek előzetes megvitatására a legmagasabb akarattal megalakult a teológiai iskolák különbizottsága, amelynek elnöke Ambrose főváros volt. tagjai, mint M. M. Speransky, Prince. A. N. Golitsyn, a Szent Szinódus főügyésze és Theophylaktus kalugai püspök. Az uralkodót szorosan érdekelte a bizottság munkája, és minden ülés után meghallgatta a bizottsági döntések eredményeiről szóló beszámolókat. Mivel a „feliratokat” tehetséges és hozzáértő emberek állították össze, a bizottsági megfontolásuk nem tartott sokáig, és már 1808 júniusában sikerült a bizottságnak véglegesítenie „a vallási iskolák alapításának és fenntartásának szabályzatát”. a papság a templomokban.” A hitoktatási iskolák rendszerének újjászervezése felveti az ehhez szorosan kapcsolódó kérdést a papság ellátásáról.

„Az új vázlat (E. M. Prilezsaev szavait használjuk) a vallási iskoláknak példátlanul integrált szervezeti jelleget adott, amelyben következetesen a harmonikus fokozatosság valósult meg mind az oktatási intézményekben, mind a tantárgyi körben, mind pedig az oktatási intézményekben. az irányítás rendje." A teológiai iskola négy szintre oszlott: akadémiák, szemináriumok, megyei iskolák, plébániai iskolák. Mindegyiket szigorú fokozatos alárendeltségi viszonyok kötik össze úgy, hogy a plébániai iskolák a lelkieknek, a lelkiek az egyházmegyei szemináriumuknak, a szeminárium a kerületi akadémiának voltak alárendelve, valamint az általános és felsőbb irányításban minden teológiai, ill. oktatási intézményekben létrejött a teológiai iskolák bizottsága. Az adminisztratív és szervezeti rendet általában a már átalakult világi iskolák rendszeréből kölcsönözték. Az adminisztratív kapcsolattal együtt minden iskola szigorúan elhatárolódott a képzésben. Az elemi ismereteknek az iskolák tantervébe való beillesztésével a korábban a tan alapjaival is foglalkozó szemináriumok most bővíthették programjukat. A szemináriumok közvetlen rendeltetésének megfelelően a teológiai tanítás összetétele bennük nagyobb teljességet kapott; ban ben Általános oktatás A filozófiai és verbális tudományok mellett kiemelt helyet kapnak a történettudományok. A teológiai iskolákat a klasszikus jellegről tájékoztatva a „felirat” egyúttal óva intette őket a skolasztikus latin egykori túlsúlyától, valamint a görög és anyanyelvi írás mellőzésétől. Az akadémiák most már teljesen felsőoktatási intézményekké válhatnak. A teológiai iskola kapott bizonyos jogokat és beosztásokat, amelyekkel korábban nem, és először tisztességes személyzetet. A bizottság 1808. június 26-i jelentése új tantervés az államok megkapták a legnagyobb jóváhagyást, és magát a bizottságot a teológiai iskolák bizottságának nevezték át.

A kortársakat eltöltötte a történtek nagy jelentőségének megértése. A Szent Szinódus, „minden térében és jelentőségében felismerve”, hogy „mennyi hasznot hoz az egyház számára az uralkodó bravúrja”, ünnepélyesen, az egész egyház nevében mondta el vezető tagjának beszédében a szuverén „leghálásabb köszönetet”. , Ambrose metropolita, aki ezt mondta: „egyebek mellett a kegyelmek és a hit szolgáira a trónodból kiáradó jutalmak mellett az a jó is, amelyet most adományoztál a lelki iskolák fejlesztéséről szóló új rendelet formájában , egy ajándék magának az egyháznak, tökéletes ajándék, felülről szállt alá a Fények Atyjától. Felséged, apostoli tudván, hogy a testi nevelés csekély, és a jámborság mindenre hasznos, megtanította a közoktatás terjesztésének szabályait és módszereit, nem habozott egyformán megerősíteni a legnagyobb tudású papságot, mind a megszerzéséhez elegendő intézkedéseket vállalva. a kívánt sikert ezekben, és hogy minden birtokot megerősítsen, az Úr oltárát szolgálva, szolgáljon örömmel, és ne sóhajtozva.

A Teológiai Iskolák Bizottsága 1809. február 17-én a szentpétervári teológiai akadémia ünnepélyes megnyitásával kezdte meg munkáját. Mivel ez volt, mondhatni, próbaköve a reformnak, amelyet fokozatosan, és nem azonnal alkalmaztak, érthető, hogy a bizottság különös gondosságát alkalmazták az akadémiára. Az összes egyházmegye közül a diákokat választották a legjobbnak. A professzorokat is a legjobb szellemi és világi erőkből nevezték ki. Amikor az első kiadásra 1814-ben került sor, az valóban zseniális kérdés volt. A bizottság kötelességének tartotta, hogy jelentést tegyen róla az uralkodónak. Ez volt az az idő, amikor Oroszország diadalmaskodott egész Európa felett, a franciák kiűzése után. Az Uralkodó tele volt a Gondviselés csodálatos megnyilvánulásainak tudatával, amelyek hatással voltak az általa átélt nagy eseményekre, tele volt azzal a vággyal, különösen élénk és elszánt, hogy magát és egész uralmát Isten nevének és dicsőségének szentelje. A bizottság jelentésében az uralkodó ezt mondta: „dicsőség és hála a Mindenhatónak, aki megáldotta azon szándékomat, hogy méltó pásztorokat juttathassak a gyülekezetbe”. A bizottságnak címzett, ezt követően kiadott rendeletében, amelyben az újonnan alakult tanárokat és iskolákat egyaránt megbízta a bizottsággal, és a Megváltó segítségül hívásával utasította, hogy tegyen meg minden erőfeszítést kitűzött céljának elérése érdekében, a szuverén ezt írta: „felvilágosodás , jelentésében a fény terjedését jelenti, és természetesen kell lennie valakinek, aki a sötétben ragyog, és az Ő sötétsége nem ölel át. Ehhez a Fényhez minden esetben ragaszkodva szükséges a tanulókat az igazi forrásokhoz és azokhoz a módokhoz vezetni, amelyeken az evangélium nagyon egyszerűen, de bölcsen tanít. Azt mondja, hogy Krisztus az út, az igazság és az élet. Ezért legyen ezeknek az iskoláknak egyetlen célja a fiatalok belső nevelése az aktív kereszténységre. Ezen az alapon fel lehet építeni azt a tant, amelyre állapotuk szerint szükségük van, anélkül, hogy félnének az ésszel való visszaéléstől, és amely a Magasságos megszentelésének tárgya lesz.

A vallási iskolák bizottsága által javasolt reform a papság ellátására elsősorban az 1812-ben Oroszországot sújtó megpróbáltatások miatt nem valósult meg. De a szellemi és oktatási reform felbecsülhetetlen eredményeket hozott. Elég csak annyit mondanunk, hogy újjáélesztette a szellemtudományt, megszabadítva a skolasztikától, és megszabadítva a latintól, szülőföldjére helyezte. A szentpétervári akadémia első végzettjei mély nyomot hagytak Oroszország lelki életében. Az alsóbbrendű szellemi és oktatási intézmények, szemináriumok és teológiai iskolák pedig újjáéledtek és hozzáférhetőbbé váltak, hiszen korábbi számuk - Sándor uralkodásának kezdetére - uralkodása végére 150-re nőtt 344-re. Szilárd alapok és biztos hajlamok haladásukat.

Sándor császár szellemi életében és uralkodásának természetében éles vonalat állítottak fel a napóleoni háborúk. Sándor először Ausztriával, majd Poroszországgal szövetségben szállt harcba Napóleon ellen, mindkétszer sikertelenül. Ezt követte a két császár közeledése, és Napóleon felajánlotta Sándornak, hogy osztja ketté az egész világot. De hamarosan Sándor és Napóleon kibékíthetetlen ellenségek lettek. Emlékezetes világtörténelmi hadjárat kezdődött Oroszország ellen „húsz nyelven”, az orosz földet szó szerint elöntötte a vér, felgyújtották Moszkvát, megszentségtelenítették a templomokat. Sándor kijelentette, hogy inkább visszavonul Szibériába, mintsem hódoljon Napóleonnak. „Ő vagy én; de együtt nem uralkodhatunk." Oroszország egy személyként emelkedett fel a hit és a haza védelmére. A visszavonulás megkezdődött vad sereg, amely teljes katasztrófával végződött a világ friss győztese - Napóleon számára. Amit Sándor látott, hallott ezekben a nehéz időkben, amit érzett, az megmaradt szellemének bugyraiban. Támogatást talált-e a sajátjai között a nehéz időkben, vagy egyedül maradt. Micsoda benyomást tett rá, hogy a kulturáltnak tartott népek serege bemocskolt, kirabolt, felgyújtott egy ártatlan patriarchális államot, akár egy vad állathorda. Sándor nem mondott erről semmit senkinek, de mindenki észrevette, hogy a napóleoni háborúk után teljesen más volt. – Sándor önelégültsége elhomályosult: szokásos szelídsége és kedvessége nem tűnt el; de elvesztették frissességüket és közvetlenségüket, inkább az önuralom eredményének tűntek, mint a jóindulatú természet közvetlen kiáradásának. Voltak idők, amikor fekete felhők közeledtek Sándor lelkéhez, és a szelíd uralkodó felismerhetetlenné vált. A hosszú tartózkodás olyan körülmények között, amikor az egész világ helyzete ingadozott a kezében, és amikor a vak boldogság vagy átment a kezébe, majd kicsúszott belőlük, majd újra visszatért, misztikus-elmélkedő hangulatot fejlesztett ki benne. Sajnos az ortodox oktatás szilárd alapjainak hiánya volt az oka annak, hogy az ortodox remetékhez és aszkétákhoz látogatva Sándor szinte közelebb került a különféle fennkölt hamis tanítókhoz és hamis tanítókhoz, hogy az uralkodó teljes vallásosságával, akit Philaret metropolita igaznak nevezett. A legjámborabb és ökumenikus jámbor prédikátorként való megnevezését indokolta, Oroszország mindenféle szekta menedékévé vált, amelyek a legmagasabb uralkodói szférákban is fészket raktak, és a misztika általános nevén ismertek.

Sándor életének utolsó évei az általános csalódások korszakává váltak számára. Uralkodása első felének fényes reformjaival szemben olyan reakció támadt, amely végül a maga oldalára vitte. Szperanszkijt tiszteletreméltó száműzetésnek vetették alá, Arakcsejev közelinek bizonyult, aki hamarosan mindenhatóvá vált, és tevékenységével, vonzerejével az úgynevezett Arakcsejev-időket ismertté tette az utókorban. Filaret, a későbbi moszkvai metropolita nem részesítette előnyben, és a meglehetősen jól ismert Jurjev archimandrita, Photius, az „őrült fanatikus” is kedvezően találta magát. Még az a "szent szövetség" is, amelyet Sándor 1815-ben kötött Európa két legjelentősebb szuverénjével - a katolikus osztrák és a protestáns poroszok között - a népek egyetemes mértékének és testvériségének megőrzése érdekében, ravasz politika kezében, a szuverén akaratán felül az elnyomás közönséges politikai eszközévé vált.a gyengék.

Sándor egyre mélabúsabb, megfontoltabb, gyanakvóbb lett. Elkezdett nyugdíjba vonulni, sok időt töltött hosszú utakon, és ritkán fogadott minisztereket is. A szuverén, de Vigel szavaival élve, aki részletes emlékiratokat hagyott hátra Sándor uralkodásáról, úgy nézett ki, mint egy úriember, aki belefáradva a birtokkezelésbe, mindent szigorú sáfár kezébe adott, biztos volt benne, hogy a parasztok el ne rontsák alatta. A szuverén arról kezdett álmodozni, hogy lemond a császári rangról, és egy magánember életébe lép. Utolsó krími útja során, 1825 októberében az uralkodó határozottabban beszélt erről. Volkonszkijjal együtt a krími palota helyének és építésének projektjének kiválasztásakor az uralkodó kifejezte azt a vágyát, hogy mindent a lehető legegyszerűbben rendezzenek. De az Úr másként ítélte meg. A Krím-félszigeten az uralkodó lázba esett, és kéthetes betegség után, 1825. november 19-én, Taganrogban meghalt.

Kivéve nagy háború a tizenkettedik évben, Sándor uralkodása alatt, háború volt Törökországgal, amely a bukaresti békével végződött, amely szerint Besszarábiát Oroszországhoz csatolták, Szerbia pedig autonómiát kapott, és háborút Svédországgal, amely a Friedrichsgammal végződött. béke, amely Oroszországnak Finnországot és az Aland-szigeteket adta. A franciákkal vívott háború eredményeként az 1815-ös párizsi béke értelmében a Varsói Hercegséget Oroszországhoz csatolták.

I. Sándor feleségül vette Elizaveta Alekseevna badeni hercegnőt, két lánya született, Mária és Erzsébet, akik mindketten életük második évében, 1800-ban és 1808-ban haltak meg.

Sándor császárról szóló írások közül a legfigyelemreméltóbb I. Sándor és korának története, P. Schilder, Szentpétervár. 1898, három nagy kötetben. Az előbbiből - "I. Sándor császár uralkodásának története", M. Bogdanovich, Szentpétervár. 1869 - 1871, 6 kötet. Az egyházi élet története szempontjából jelentősebbek: F. Ternovsky, "I. Sándor császár jellemzői", Kijev, 1878; P. Znamensky "Olvasmányok az orosz egyház történetéről I. Alfxander uralkodása idején"; E. Prilezhaeva, "I. Sándor uralkodása a teológiai iskola történetében", Szentpétervár. 1878; A. Pokrovsky, "I. Sándor uralkodása" - "Krisztus. cs." 1878. A folyóiratokban sok anyag szóródik szét: „Európai Értesítő”, „Orosz ókor”, „Orosz levéltár”, „Orosz Közlöny” stb.

S. Runkevich

Sándor II

Sándor II. Felszabadító király. - Nyikolaj Pavlovics császár és Alexandra Fedorovna császárné legidősebb fia. 1818. április 17-én született Moszkvában. Oktatói tizenhat éves koráig Merder tábornok, majd a híres költő, V. A. Zsukovszkij voltak, mindketten nagy és jótékony hatással voltak tanítványukra. 1825. december 12-én örökösnek nyilvánították, a cár 1831. augusztus 30-án adományozta. Fiatal éveiben Oroszországot járta, a királyi házból elsőként látogatott el Szibériába 1837-ben. 1838-ban beutazta Európát. 1841-ben házasságot kötött Maria Alekszandrovna hessen-darmstadti hercegnővel. Örökösként részt vett az államigazgatási ügyekben, katonai oktatási intézményeket irányított, diplomáciai kiküldetést végzett, fővárosi távolléte alatt szülőjét helyettesítette.

1855. február 19-én lépett trónra. A krími hadjárat nehéz időszaka volt, amikor Oroszország kimerült az európai hatalmak ellene küzdő koalíciója elleni küzdelem súlya alatt. A háború az új uralkodás alatt egy egész évig folytatódott, és 1856-ban a párizsi békével zárult, amely szerint Oroszország elveszítette a Duna torkolatát, amelyet a Balkán-félszigeti dunai fejedelemségek kaptak, valamint a haditengerészet és az erődítmények jogát. a Fekete-tengeren (ezt az utolsó pontot 1870-ben pusztította el az uralkodó. ).

A krími háború, amely számos hőst hozott elő vitéz csapataink közül, mint Kornyilov, Nakhimov admirálisok és mások, akik el nem múló dicsőségbe burkolóztak, egyúttal hozzájárult államunk és közéletünk rendjében fennálló különféle viszályok feltárásához. Az 1856. március 19-i békekiáltvány már a belső reformok szükségességét említi. „Az Oroszország számára mindig jótékony mennyei Gondviselés segítségével létesüljön és javítsa belső fejlődését; igazság és irgalom uralkodjék udvaraiban; a felvilágosodás vágya és minden hasznos tevékenység mindenütt és újult erővel fejlődjön, és mindenki a törvények árnyéka alatt mindenkivel egyformán igazságos. ugyanolyan pártfogó, élvezze a világban az ártatlanok munkájának gyümölcsét. Végül, és ez az első élő vágyunk, a hit üdvözítő fénye, megvilágítja az elmét, megerősíti a szíveket, őrizze meg és javítsa mind több közerkölcsöt, a rend és a boldogság e legbiztosabb garanciáját.

Az új uralkodás legfontosabb tette a parasztok jobbágyság alóli felszabadítása volt, amelyet magas elődei hagytak a fiatal császárra. Az irodalom és a közvélemény addigra már kellőképpen kidolgozta ezt a gondolatot. A részletes fejlesztés körülbelül öt évig tartott nagy reform. A fejlesztést egy 1856-ban létrehozott titkos bizottság végezte, amely 1857. január 3-án kezdte meg működését, maga a császár elnökletével. A bizottság tizenkét tagja közül csak négy: Lanszkoj gróf, Bludov gróf, Ja. I. Rosztovcev és Butkov, aki a bizottság ügyeit intézte, a parasztok tényleges emancipációja mellett szólt. A megmaradt tagok csak néhány intézkedést javasoltak a jobbágyok helyzetének enyhítésére. A szuverén, nem elégedett meg ezzel a fordulattal, a reformmal rokonszenvező Konsztantyin Nyikolajevics nagyherceget nevezte ki a bizottságba. 1858-ban a bizottságot parasztügyi főbizottsággá alakították át. A tagok többségének rokonszenv hiánya miatt a parasztok felszabadításának ügyével. a bizottság munkája késett, de az uralkodó rugalmatlan akarata és a bizottság új elnöke, Konsztantyin Nyikolajevics nagyherceg befolyása megtette a dolgát. 1861 januárjában a bizottság munkája befejeződött, majd az Államtanácsban megtárgyalták, 1861. február 19-én pedig örökké emlékezetes és dicsőséges kiáltványt adtak ki 22 millió paraszt jobbágyság alóli felszabadításáról. A parasztreformot további, kevésbé fontos, de nem kevésbé dicsőségesek követték ugyanabban a felszabadító szellemben, amelyek dicsőséget teremtettek az úgynevezett hatvanas évek, megyei és tartományi zemstvo tanácsok korszakának. A zemsztvó az új törvény által biztosította a zemsztvó vagyonának, tőkéjének és gyűjteményeinek kezelését, a zemsztvához tartozó épületek és kommunikációs eszközök rendezését és karbantartását, a kölcsönös zemsztvoi vagyonbiztosítások kezelését, a helyi önkormányzatok fejlesztésének gondozását. kereskedelem és ipar, a nép élelmezési ügyei és a szegények közjótékonykodása, részvétel, elsősorban gazdasági szempontból, a törvényi keretek között, a templomépítés gondozásában, a közoktatásban, a közegészségügyben és a szegények fenntartásában. börtönökben, a helyi és egyes állami pénzbeli díjak kiutalása, kijelölése, beszedése és kiadása a tartomány vagy körzet zemstvo igényeinek kielégítésére.

A zemsztvoi álláshoz kapcsolódóan ott van az 1870. június 16-án jóváhagyott „városi szabályzat” is, amely önkormányzatot biztosít a városoknak. E rendelkezés szerint a városi önkormányzat élén álló városi tanács választja meg tisztviselőkés illetményt rendel hozzájuk, városi adót állapít meg, kezeli a városi vagyont, gondoskodik a város külső fejlesztéséről, a közegészségügyről, az oktatásról és az iparról, a karitatív intézményekről, valamint a városi közigazgatási szervek által kiadott kötelező rendeletek pontos végrehajtásáról kell gondoskodni. a rendőrség szigorúan felügyeli. A Duma legközelebbi végrehajtó szerve a városi tanács.

1863. június 18-án kiadták az egyetemek új statútumát, amely jelentős önkormányzati részesedést biztosított az egyetemeknek, növelte a tanszékek számát, a professzori tartalom nagyságát és általában az egyetemi alapokat.

1864. november 19-én új, 1871. június 19-i kiadásban jelentősen módosított gimnáziumi szabályzat jelent meg. A középfokú oktatási intézményeket klasszikusra és reáliskolára osztják, óriási előnnyel a klasszikus gimnáziumok javára. Ezek az alapszabályok megteremtették hazánkban az úgynevezett klasszikus oktatási rendszert, amely oly régóta megmaradt, nagyon humánus, európai, de nem egészen illeszkedik az orosz élet sajátosságaihoz.

1864. június 14-én rendeletet adtak ki az elemi állami iskolákról, amely hozzájárult a zemstvo és a városi iskolák újratermeléséhez.

Az egykori bezárt női oktatási intézmények egy része nyitottá alakult. 1870. május 24-én adták ki a közoktatásügyi minisztérium női gimnáziumokról és progimnáziumokról szóló rendeletét. Női gimnáziumok és gimnáziumok magán- vagy közpénzből létesíthetők, csak kincstári juttatással. Korábban női gimnáziumokat, nyitott női oktatási intézményeket kezdett létesíteni Mária császárné tanszéke. Pedagógiai és felsőfokú női képzések nyíltak a női felsőoktatás számára Szentpéterváron, Moszkvában, Kijevben, Kazanyban és Odesszában.

1865. április 6-án ideiglenes sajtószabályokat adtak ki, amelyek nagymértékben megkönnyítették a karámi dolgozók munkakörülményeit, hozzájárultak a lakosság öntudatának fejlesztéséhez, a folyóiratok és újságok sokszorosításához. 1864. november 24-én a legfelsőbb tanács jóváhagyta a büntető- és polgári eljárási chartát, valamint a békebírók által kiszabott büntetésekről szóló chartát, amely a birodalom igazságszolgáltatásának radikális reformját vezette be. A bírói hatalmat immár teljesen elválasztották a közigazgatási és vádaskodó hatalomtól, megteremtették a bíróság nyilvánosságát és nyilvánosságát, biztosították a bírák függetlenségét, kialakult a perek érdekérvényesítő és kontradiktórius eljárása, sőt a fontosabb, de súlyosabb bűncselekmények - büntetőjogi az ügyek esküdtek személyében a lelkiismereti bíróság elé kerülnek. Az uj törvényszék eszközét a következőképpen adjuk meg: a kerületben, melyből a megyében több is van, békebíró van; a békebírák, valamint az egyes megyékben megválasztott tiszteletbeli bírák a meghatározott időpontban világkongresszusokat hívnak össze a világtárgyalás tárgyát képező ügyek végső döntésére. A Kongresszus elnökét három évre választják. Több megye fontosabb ügyekben a járásbíróságra támaszkodik, amely elnökből és a kormány által kinevezett tagokból áll. Egy, sőt esetenként több tartomány számára is létezik egy bírói kamara – a legfelsőbb igazságügyi hatóság az ügy eldöntésére. lényegében. Az ügy csak a törvények vagy a rituálék és a termelési formák közvetlen értelmének egyértelmű megsértése esetén adható át a Szenátus Semmítő Osztályához. A kerületi bíróságokon és a bírói kamarákban a bűnösök jogfosztásával kapcsolatos ügyekben a vádlottak bűnösségét minden osztályból helyi lakosokból választott esküdtek határozzák meg. Az igazságszolgáltatási reformok mély hatást gyakoroltak a közéletre.

A katonai osztályon a következő reformok történtek: az Arakcsejev által létesített katonai telepeket megsemmisítették, a katona szolgálati idejét 25 évről 15 évre csökkentették, eltörölték a testi fenyítést, kiemelt figyelmet fordítottak a katonaság képzettségi szintjének emelésére. , katonai oktatási intézmények átalakultak, a katonai közigazgatás átalakult 14 katonai körzet kialakításával.osztályok, élükön a kerület csapatainak parancsnokaival. De különösen fontos volt a katonai szolgálatról szóló, 1874. január 1-jén kiadott új törvény által bevezetett reform, amely szerint a birodalom teljes férfi lakossága státuszkülönbség nélkül katonai szolgálatot teljesít. 1867-ben a hadseregben nyilvános bíróságot vezettek be, Szentpéterváron ezred-, kerületi és főbb katonai bíróságokat hoztak létre.

Sándor császár felszabadítási reformokban gazdag uralkodása nem múlhatott el nyomtalanul a papság életében. Mindenekelőtt intézkedéseket tettek a papság osztályizolációjának lerombolására. Az ötvenes években olyan törvényi rendelkezések születtek, amelyek a papi végzettség megszerzésével megnyitották a papsághoz való hozzáférést a világi személyek számára, majd - a teológiai oktatási intézmények tanulóinak és általában a papság gyermekeinek világi rangba kerülését. 1862. június 28-án külön jelenlétet hoztak létre a papság életének biztosításának módjainak felkutatására, melynek feladata volt: intézkedéseket találni a papság ellátási eszközeinek bővítésére, állampolgári és személyiségi jogainak, juttatásainak növelésére, nyitott. módja annak, hogy a papság gyermekei biztosítsák létüket a civil tevékenység minden területén, és biztosítsák a papság szoros részvételét a plébániai és vidéki iskolákban. A jelenlét tágan értette feladatait, és az intézkedések kidolgozása előtt a döntésére hagyott kérdéseket az erre a célra létrehozott egyházmegyei bizottságok megvitatásának vetette alá. A Jelenlét nem teljesített minden rábízott feladatot, de mégis kidolgozott néhány szabályt, amelyek gyökeresen megváltoztatták a papság életét. Az 1869-ben elfogadott államtanácsi vélemény (ahol a jelenlét vezette be) megsemmisítette a papság örökös osztályát. A papságban csak a szent méltósággal rendelkező, vagy papi állást betöltő személyek maradnak meg, gyermekeiket kivonják a papságból, és szabad hozzáférést biztosítanak számukra mindenféle szolgálathoz és tevékenységhez; ugyanígy a spirituális ranghoz való hozzáférés minden birtok számára nyitva áll. A papság osztályéletében az új átalakulások alapja a szabadság elve és a lelkipásztori szolgálat hivatás, nem pedig öröklődés alapján történő megválasztása. Megjelent a plébániákról szóló rendelet, amely elsősorban a plébániák és a lelkészi állások csökkentésével a papság ellátását célozza. A papság képzettségi szintjének emelésére vágytak, s még a zsoltáros beosztásban is csak a teológiai szemináriumot végzettek helyezkedhettek el; akik nem végezték el a tanfolyamot, azokat a zsoltárírói pozíció javításának tekintették Intézkedéseket dolgoztak ki a plébániáról plébániára való állandó költözés gyakorlatának megállítására, valamint a klérusok feletti, valamint a papság árváinak ellátására, mely egyházmegyei gyámságokat hoztak létre a papság szegényei számára az egyházmegyékben. Bővült a lelki konzisztóriumok tartalma. A papság a választási elv bevezetésével bizonyos fokú önkormányzati jogot kapott. Választhatóvá tették a dékáni tisztségeket, lehetőséget kaptak a papság képviselői kongresszusok összehívására a lelki és oktatási intézmények, főként a hitoktatási iskolák ellátásának kérdéseire, illetve egyes egyházmegyékben dékáni tanácsokat hoztak létre. A papság gondozását a közművelődési munkával bízták meg egyházi-népiskolák létesítésével és fenntartásával (amire azonban nem találtak forrást, így az iskolákat a papság képviselőinek költségén tartották fenn) . Eközben – a Jelenlét munkáitól függetlenül – a papság jogai kiszélesedtek II. Sándor uralkodásának egyéb belső reformjaival összefüggésben. 1863-ban – bár ideiglenes intézkedésként – engedélyezték a teológiai szemináriumok hallgatóinak egyetemi bejutását, 1875-ben pedig elérte a 46 fős arányt az egyetemeken. A papság gyermekei nélkül. Az 1866-os katonai iskolák szabályozása megnyitotta az utat a papság gyermekei előtt katonai szolgálat. Az 1864-es zemsztvo-rendelet az egyházi földbirtokosság alapján biztosította a papságnak a zemsztvoválasztáson való részvételt, birtokos minősítés esetén a járási és tartományi zemszti gyűlések magánhangzóiba való megválasztásának jogát.

1867-ben törölték a papi helyek öröklési és rokoni hovatartozás szerinti kinevezését, valamint a papi tisztviselők leányai vagy rokonai számára e helyek beiratkozását. 1867-ben - 69 év. kiadták a lelki és nevelési intézmények új alapszabályait, amelyek a lelki nevelés programját főként az általános neveléstudományok javára bővítették, és az alsóbb szellemi és nevelési intézményeknek maguknak a papságnak a legszorosabb ellátását biztosítják, legalábbis anyagi részükben. Sajnos a papság komoly ellátását célzó intézkedések befejezetlennek bizonyultak, és csak a nyugati régió papsága kapott többé-kevésbé tisztességes fizetést.

A hatvanas évek felszabadító reformjainak hatására a papság szellemi kezdeményezése egyértelműen megnyilvánult, és szinte minden spirituális folyóirat – egy olyan veterán kivételével, mint a „Christian Reading” és néhány más tudományos folyóirat – megjelent. Sándor IÏ uralkodása alatt nyílt meg a teológiai akadémiákon, az egyházmegyei élet hivatalos és egyházi, valamint nyilvános szervein - "Diocesan Vedomosti", számos magán szellemi folyóirat, amelyek egy része ma is létezik, és korunkra nagyrészt megszűnt; néhány spirituális újságot is megnyitottak. A klérus élénken részt vett a különböző vitákban. egyházi és közéleti kérdések: fejlett spirituális újságírás. A magas talapzatra helyezett, kellő szabadsággal rendelkező szellemtudomány megszabadult az őt még mindig felőrlő skolasztikától, és egy szintre került a nagyot előrehaladó világi tudománnyal.

Nem kisebb erővel nyilvánult meg a papság közéleti kezdeményezése is: a népnevelésre egyházi iskolák, vasárnapi iskolák, nem liturgikus interjúk, egyházi könyvtárak jöttek létre; emelni

mentális szinten közöttük tartományi könyvtárak jöttek létre. Ugyanakkor az egyházi iskolákat gyakran a pap saját lakásában helyezték el, sőt a papság saját költségén tartotta fenn. A papság életében nagy újjáéledést vezetett be a kerületi, esperes- és egyházmegyei kongresszusokkal kezdődő választási program. Mindenütt egyházmegyei gyámhivatalt hoztak létre a papság szegényei számára, helyenként pedig a papság érdemi alapjait. Megnyíltak a testvéri közösségek és a plébániai gyámhivatalok. Mindez még a közelmúlt idők és események, amelyeknek még nem sikerült visszaszorulniuk a történelem birodalmába.

A belső reformokban gazdag II. Sándor uralkodása szinte szakadatlan háborúk mellett telt el. II. Sándor trónra lépése a krími háború alatt történt. Ez a háború az 1856-os párizsi békével ért véget. A krími háborúval egyidőben megtörtént a Kaukázus meghódítása is. A kaukázusi felvidékiekkel vívott makacs küzdelem csak 1864-ben ért véget a Kelet- és Nyugat-Kaukázus meghódításával. 1868 legelején lengyel lázadás tört ki, amelyet főként M. N. Muravjov gróf fojtott el. 1864-ben Csernyajev ezredes bátor tetteinek köszönhetően meghódították Turkesztánt. Erről az oldalról folyamatosan bővültek az orosz birtokok: 1868-ban elfoglalták Szamarkandot, 1871-ben elcsatolták Gulját, 1875-ben elfoglalták Kokant, amely ma Fergana vidéke. amely véget vetett a bukharai emírrel vívott harcnak. 1873-ban Khiva kánját meghódították, főleg Kaufman tábornoknak köszönhetően. 1880-ban Szkobelev tábornok bevette Geok-Tepét és a türkmének néhány Afganisztánnal határos városát; Ezzel egy időben Merv-et Oroszországhoz csatolták. Az 1877-78-as orosz-török ​​háború után, amely a déli szlávok felszabadítását vállalta a török ​​iga alól, Oroszországhoz csatolták Bessarbia dunai részét és a Kaukázussal határos török ​​vidékeket Kars, Ardagap és Batum erődítményekkel.

A Kínával kötött 1857-es Aikhun-szerződés értelmében békés úton Oroszország megszerezte az Amur teljes bal partját, az 1860-as pekingi szerződés értelmében pedig a folyó közötti jobb part egy részét. Ussuri, Korea és a tenger. 1875-ben Japán átengedte Oroszországnak a sziget Japánhoz tartozó részét. Szahalin, a Kuril-szigetek helyett. Ezután Oroszország pénzjutalom fejében átengedte Ghulját Kínának az Oroszországnak nyújtott kereskedelmi kedvezményekért, az Észak-Amerikai Egyesült Államoknak pedig az észak-amerikai birtokait.

A búzával együtt II. Sándor áldott uralkodása alatt a konkoly is nőtt. Az emberiség javára komolyan felszabadító munkát végző emberek mellett az őrült ostobaság vad ivadékai nőttek fel, akik istenkáromlóan a szabadság szolgáinak nevezték magukat, és egyben makacsul törekedtek valamiféle véres zsarnokság kikényszerítésére. Legyen átkozott az emlékük! Az őrülteknek, az emberteleneknek, a gazembereknek, akik sokszor megkísérelték a cár-felszabadító értékes életét, végre sikerült pokoli tervük. 1881. március 1-jén, az uralkodó útján a főváros utcáin dobták el, egy robbanólövedék vitte el a nagy uralkodó életét, ami a leghasznosabb volt az emberek számára. Ugyanezen a napon, 1881. március 1-jén Alekszandr Nyikolajevics császár pihent Bose-ban.

Az uralkodónak voltak a legelőkelőbb gyermekei: Alexandra, szül. 1842, meghalt 1849; örökös Tsarevics Miklós, szül. 1843, meghalt 1865; Sándor, későbbi uralkodó császár, szül. 1845, meghalt 1894; Vladimir, szül. 1847; Alekszej, szül. 1850: Mária, szül. 1853; Szergej, szül. 1857; Pavel, szül. 1860

Sándor császár uralkodásáról a törvényekből és különféle törvényekből álló források mellett számos cikk jelent meg különböző folyóiratokban; hivatkozási információk az "Encyclop. Brockhaus szótár. De ennek az uralkodásnak még mindig nincs részletes története, kivéve a császárról szóló talán kiterjedt életrajzot, amelyet Sz. Tatiscsev állított össze, és az orosz életrajzi szótárban közölt. Az egyházi jellegű könyvekből ismertek: Blagovidov, „Az orosz papság tevékenysége a közoktatással kapcsolatban II. Sándor császár uralkodása idején”, Kazany, 1881 és N. Runovsky „Az ortodox papságra vonatkozó egyházi-polgári jogi rendelkezések Sándor császár uralkodása alatt”, Kazan, 1898 .

S. Runkevik.

Sándor III

III. Sándor cár-béketeremtő. II. Sándor császár és Mária Alekszandrovna császárné második fia, aki 1845. február 26-án született, bátyja, Tsarevics Nyikolaj Alekszandrovics 1865-ben bekövetkezett halála után lett az örökös. Moszkvai Chivilev Egyetem. Az oktatást főként a Moszkvai Egyetem professzorai végezték. 1866-ban a szuverén örökös házasságot kötött Christian IX. Dagmar dán király lányával, Maria Fedorovna néven. Az orosz-török ​​háború alatt a szuverén örökös egy külön ruszkuk különítmény parancsnoka volt, és kivette a háborúból a György 2. osztályú tiszteletbeli rendet.

Sándor császár trónra lépése, 1881. március 2., rendkívül nehéz időszakban történt. A gyilkosok egy kis csapata vad félelemben tartotta egész Oroszországot, felkeltette a leggonoszabb és legragadozóbb elemeket, zavart hintett az elmékben. A hírek szerint a szuverénnek, akit megszégyenít egy ilyen oroszországi pozíció, az volt a szándéka, hogy feladja az autokrácia jogainak egy részét. De itt előkerültek az állam legjobb elméi (S. G. Sztroganov gróf, Pobedonoscev, Katkov és még néhányan), akik világosan értik, miben rejlik Oroszország üdvössége és halála, elképzeléseik felnyitották a szuverén szemét, hogy nem egész Oroszország fertőzött meg zűrzavart, és végül a szuverént, nem csak megőrizte az autokrácia eszméjét, hanem megerősítve és felmagasztosítva átadta szuverén utódjának.

A csatlakozás utáni első években, amikor a szuverén nem tudott pozitívan megjelenni az emberek között, hogy ne legyen kitéve a betolakodók támadásainak, az uralkodó Gatchinában élt, szoros családi körben, szilárd kölcsönös szeretettel megpecsételve, mintha némi elidegenedés az egész külvilágtól. Ebben a belső szeretettel teli családi körben az Oroszország iránti szeretet is égett. És fokozatosan, az évek során a szeretetnek ez a tiszta lámpája megállíthatatlan erővel terjed Gatchinából, egyre nagyobb teret hódít el, és végül százmillió ember szívét lángra lobbantja, a szerelem és az uralkodójuk iránti odaadás egyetlen lángjává olvadva. , amely merész, mint egy porszem. , amely mindenkit rettegésben, nyugtalanság mozgalmában tartott, és Oroszországot teljesen regenerálta, felismerhetetlenné téve a közelmúlthoz képest. Az uralkodó nemcsak szabadon és rettenthetetlenül kezdett megjelenni mindenütt, de minden megjelenését a népi lelkesedés ellenállhatatlan robbanása fogadta, és elérte, hogy az emberek, kiszabadítva a lovakat, vonszolni kezdték az uralkodó és a császárné hintóját. Az elhunyt uralkodó rendkívül tiszta erkölcsi képe minden szívet magával ragadott, megjelenése, hatalmas növekedése, erőteljes alakja, kedves, gyengéd szemei ​​egyetemes rokonszenvet keltettek iránta. Őbenne Oroszország mintegy vizuális képet talált, nagyságának, erejének, kedvességének és erkölcsi tisztaságának megtestesítőjét. Amikor ez a legszebb uralkodó meghalt, a szó teljes értelmében egész Oroszország könnyeket hullatott, minden család érezte a vesztét. Ennek az uralkodónak a sírja pedig a történelemben páratlan látványt nyújtott. Nemcsak az uralkodó halálát gyászoló Oroszország egésze, hanem az egész világ, részvétünk veszteségünkön, koszorúit vitte ebbe a korai sírba, és fenséges és örök piramist alkotott belőlük. Ez az egyetemes bánat eddig páratlan kifejezése volt.

Az elhunyt uralkodó autokratikus politikáját a trónra lépésről szóló, 1881. április 29-i kiáltvány szavai határozták meg: „Isten hangja azt parancsolja, hogy álljunk ki derűsen a kormányzat ügyében, az isteni gondviselés reményében, az autokratikus hatalom erejébe és igazságába vetett hittel, amelyet arra vagyunk hivatva, hogy érvényesítsük és megvédjük azt a nép javára az esetleges beavatkozásoktól.

A kiáltványban az ősöktől kapott örökség védelmében tanúsított határozottság a felsőbb politika viszonyaiban is megnyilvánult. Európában hamar megbizonyosodtak arról, hogy a hódításokra való teljes nem hajlandóság esetén az orosz érdekek menthetetlenül védelmet kapnak, ha megtámadják őket, és ez jelentősen biztosította az európai békét, bár a háború kísértete és lehetősége készen áll. minden percben fellángolni kísérte III. Sándor egész uralkodását, kivéve a legtöbbet utóbbi években. A teljes béke és a háború hiánya ellenére azonban Oroszország A.V. Komarov tábornok hősies összecsapása után az afgánokkal a Kushka folyónál 200 ezer négyzetméterrel növelte határait. mérföldre, a mervi türkmének és a déli területek magához Afganisztánhoz való csatolásán keresztül.

Az orosz-török ​​háború által Oroszországnak az előző uralkodásban bekövetkezett jelentős kimerülése után szegénységben élő parasztok helyzetének enyhítésére 1882-ben paraszti földbankot hoztak létre, amely a lehető legnagyobb mértékben megkönnyíti a parasztok dolgát. földvásárlás és a bukott gazdaság felemelése. Ez a bank hamarosan kibontakozott fiókjaival Oroszország egész területén. 1883. május 14-én eltörölték a földönkívüli parasztoktól, gyárosoktól és gyári munkásoktól a közvámadót, a volt földesúri parasztoknál egyes tartományokban felére, mindenütt tizedére csökkentették. Szabályokat adtak ki a munkások felvételéről, gyári felügyelőséget hoztak létre, szabályozták a kiskorúak munkavégzésének korlátozását, és egyszerűsítették a betelepítési ügyeket. Letelepedési menedékhelyeket hoztak létre a migránsok megsegítésére. A földre szoruló parasztok állami földekre költözhetnek, bérleti díjukat csökkentik. Amikor beköszöntött a súlyos éhínség, majd a kolera (1891 és 1892), az uralkodó a legaktívabban részt vett az éhezők megsegítésében, erre külön bizottságot hozott létre, melynek elnöke örököse volt. 1893-ban megállapították a paraszti kiosztások elidegeníthetetlenségét, és korlátozták a paraszti közösségi földek újraelosztásának jogát.

A nagylelkű szívességek a nemességre estek. 1885-ben megnyílt az állami nemesi földbank, amely a nemesek számára széles körű juttatásokat biztosított a bukott nemesi gazdaság fellendítésére.

1889-ben, július 22-én rendeletet adtak ki a zemsztvoi kerületi főnökökről, és a Szenátushoz intézett rendeletben ennek az intézménynek a célját a következő szavakkal fejtették ki: „Hazánk jólétének állandó gondozásában felhívtuk a figyelmet. azokra a nehézségekre, amelyek a birodalom vidéki lakosságának jólétének megfelelő fejlődésében jelentkeznek. Ennek a kedvezőtlen jelenségnek az egyik fő oka a szilárd, népközeli kormány hiánya, amely a vidéki lakosság feletti gyámságot a paraszti gazdálkodás végzésének gondjával, valamint a közrend, a közbiztonság védelmének feladatával egyesítené. és a vidéki területeken élő egyének jogai. Ez a rendelkezés, amelyet 1889. december 29-én egészítettek ki a zemsztvoi főnökök bírósági ügyeinek lefolytatására vonatkozó szabályokkal, az általa létrehozott önkormányzati formát a nemesekre bízza, mivel a helyzet általános szabálya megköveteli, hogy örökös nemeseket nevezzenek ki a nemesekre. a zemsztvo főnökök, és csak ilyen hiányában a helyszínen megengedettek a kivételek.

1890 júniusában új zemsztvo-rendeletet hagytak jóvá, amely növelte a nagybirtokosok részvételét a zemsztvóban. Egy évvel később új városi rendeletet adtak ki.

Jelentős változások történtek a közoktatásban. A katonai gimnáziumokat kadéthadtestté nevezték át. 1884-ben új egyetemi alapító okiratot adtak ki, amely szerint „az egyetemek közvetlen irányítása és a széles körben szervezett ellenőrzés közvetlen irányítása a tankerületi megbízottra van bízva, a rektorokat a miniszter választja meg, és hagyja jóvá a legfelsőbb felhatalmazása alapján a professzorok kinevezését a miniszter kapja.” Korábban mindez választás útján történt, A jelölt végzettsége és a tényleges hallgató címe megsemmisül; megszüntette az egyetemeken az érettségi vizsgákat és felváltotta azokat az ún államvizsgák a tankerület megbízottja által vezetett kormánybizottságokban. Megkezdődött a tornatermekre vonatkozó szabályozás felülvizsgálata, és elrendelték a bővítést szakképzés. Mezőgazdasági, vasúti és kézműves iskolák jöttek létre. Technológiai intézetet nyitottak Harkovban, egyetemet Tomszkban. Négy évfolyamos nőiskolák nyíltak.

A bírói részben 1889-ben további szabályokat adtak ki az esküdtekre, majd 1889-ben az igazságszolgáltatási reformot kiterjesztették a balti tartományokra is.

A balti tartományokkal kapcsolatban határozott döntés született az egész Oroszországban elérhető általános kormányzási elvek helyi önkormányzati ügyekben történő megvalósításáról, az orosz nyelv hivatali munkába való bevezetésével és a E tartományok ortodox lakossága a templomok pompájában.

Az állam pénzügyi részét a tehetséges I. A. Vyshnegradsky és S. Yu. Witte pénzügyminisztereknek köszönhetően egyszerűsítették. Az állami bevételek és kiadások éves jegyzékeinek összeállítása a korábban szokássá vált hiány nélkül valósult meg, aranytartalék halmozódott fel az államkincstárban, a rubel ára emelkedett és szilárdan megszilárdult. Az orosz ipar érdekeinek védelme érdekében 1891-ben védővámot bocsátottak ki. A vasutakat kivásárolták a kincstárba. A nép jólétének növelése érdekében ivási reformot indítottak, amelyet már az ezt követő uralkodásban végrehajtottak. Oroszország újonnan megszerzett birtokaiban megépült a Kaszpi-tengeren átnyúló vasút, megkezdődött a nagy szibériai útvonal kiépítése. Kereskedelmi flottánkat megerősítették.

Katonai oldalon a hadsereget újra felszerelték, megemelték a tisztek fizetését, újjáélesztették a Fekete-tengeri Flottát és megerősítették a balti flottát. Az uralkodó maga is szerette a tengert, szerette a flottát, a flotta iránti személyes szimpátiája pedig egybeforrt az új idők kialakuló állami szükségleteivel, ami a flottát a politikai hatalom egyik legerősebb pillérévé teszi.

Az egyház életében III. Sándor császár uralkodását jelentős események jellemezték. Ezúttal határozottan megkezdték az összes klérus fizetését. Eddig csak a külterületi egyházmegyék papságát biztosították fizetéssel: a balti nyugati, a Visztula, a Kaukázus és néhány szibériai. 1842 óta 100 ezer rubelt kellett volna felszabadítani minden előző évi szabadságra, hogy biztosítsák az összes pap fizetését, de 1860-ban ezt a nyaralást megszüntették. A Szent Szinódus főügyészének, K. P. Pobedonoscevnek az összes klérus fizetését biztosító intézkedések helyreállításának szükségességéről szóló jelentésére III. Sándor császár a következő állásfoglalást fogalmazta meg: „Nagyon kívánatos ennek a rendnek a helyreállítása.” 1892. október 28-án pedig jóváhagyták az Államtanács 1893-ban szabadságon lévő véleményét, hogy a papságot 250 ezer rubel fizetéssel, majd minden következő évben ismét ugyanennyivel az előző évi szabadságért, mindaddig elfogadták. minden ügyintéző kinevezése a fizetés kivételével. A katonai papság helyzete jelentősen javult. Az 1888. július 24-i törvény a katonai papok fizetését a tiszti fizetésekhez viszonyítva állapította meg, és minden évtizedre és öt évre fizetésemelést állapított meg. Az 1887. június 2-i törvény egyszerűsítette a papság nyugdíjának megállapítását, bár ez még mindig nagyon jelentéktelen volt. 1890. június 12-én új rendeletet fogadtak el a katonai papság irányításáról, amely a katonai papság jelentőségét emelte ki. 1883. április 9-én elfogadták a lelki konzisztóriumok új alapító okiratát, amely azonban nem jelent jelentős változást a korábbihoz képest. 1884-ben kiadták a teológiai akadémiák és szemináriumok új chartáját. A közoktatási minisztérium tisztségéhez kapcsolódóan megemelték a lelki és oktatási intézmények professzorai és tanárai számára a fenntartói és a nyugdíjak fizetését. A közoktatás élére a papság került. 1884. július 13-án hagyták jóvá a plébániai iskolákra vonatkozó szabályzatot, amelyet 1891. május 4-én egészítettek ki a műveltségi iskolák szabályzatával, amely a papság kizárólagos ellenőrzésére és felügyeletére volt bízva. Számos korábban bezárt plébániát helyreállítottak, és megemelték a diakónusok számát, akiket ma főként állami iskolákba hívnak tanítani. Sok új, túlnyomórészt női közösséget alapítottak, és sok új, szintén kizárólag női kolostort alapítottak. Jelentősen megélénkült a papság tevékenysége ebben az uralkodásban, számos egyházi-oktató társaság, testvériség jelent meg, amelyek közül néhány kiemelkedő jelentőségre tett szert, mint például a hit- és erkölcsi nevelés szellemében terjesztő társaság. ortodox templom, vagy testvériség a Legszentebb Theotokos nevében, mindkettő Szentpéterváron; sok szellemi és népi könyvtár nyílt, széles körben fejlődött a népi szellemi és erkölcsi könyvek kiadása; nem liturgikus beszélgetéseket indítottak szerte Oroszországban. A szellemi felvilágosodást és oktatást szolgáló intézkedések kidolgozása érdekében kongresszusokat hívtak össze: püspököket - 1884-ben Kijevben és ugyanabban az évben Szentpéterváron, 1885-ben Kazanyban és Irkutszkban; misszionárius - az 1886-os moszkvai utazásból, valamint az 1887-es és 1891-es, össz-oroszországi és a tartományi városok több kerületéből; A plébániai iskolák képviselőinek kijevi kongresszusa 1894-ben. Missziós kurzusokat és speciális tanszékeket hoztak létre a teológiai szemináriumokban az egyházszakadás és a felekezetek tanulmányozására. Oroszország-szerte érezhető volt a vallási érzelmek általános felfutása, a vallási és erkölcsi kérdések égetővé váltak, a szektások elhallgattak. Kívülről nézve az egyháznak ez a boldog uralkodása négy új egyházmegye felállításában tükröződött: 1885-ben Jekatyerinburg és Vlagyikavkaz, 1892-ben Finnország és 1894-ben Transbajkal; négy új teológiai szeminárium létrehozása: Orenburg és Jakutszk 1884-ben, valamint Krasznojarszk és Kutaiszi 1894-ben; és az egyházi iskolák rohamos növekedése, amely az uralkodás kezdetén 18,0 volt, a végére - 30 000-re: a plébániai 12 000 fölé, a műveltségi iskolák 17 000-re.

III. Sándor császárnak a következő nagyszerű gyermekei voltak: Nyikolaj, 1868. május 6-án született, jelenleg az uralkodó uralkodó; György, szül. 1871-ben, aki 1899-ben halt meg; Xenia, szül. 1875-ben felesége Alekszandr Mihajlovics nagyherceg; Michael, született 1876-ban, most az örökös; Olga, szül. 1882 A Providence örömmel tett csodát az uralkodó és előkelő családja életében. 1888. október 17-én, amikor a cár és családja a Kurszk-Harkov-Azov vasútvonalon utazott, a vonat szörnyű roncsot szenvedett, meghaltak és megsebesültek, de az uralkodó és egész családja, akit Isten Gondviselése megmentett, megérkezett. sértetlenül ki. Hála az Úristennek, hogy megmentette a cárt és egész fenséges családját a halálos veszedelemtől, az egyház az örökkévalóságra létrehozta október 17-i ünnepségét, és a katasztrófa helyén, a Borki állomáson fenséges templomot építettek. önkéntes adományok egész Oroszországból.

1894-ben a szuverén vesebetegség és vesegyulladás tüneteit kezdte mutatni. Az uralkodó a Krímbe indult, ahol október 20-án pihent. Ezen a napon, kora reggel az uralkodó fel akart öltözni, kérte, hogy vigyék egy karosszékbe, hogy állami ügyeket intézzenek, és az asztalnál írni kezdett. De a régóta nehéz légzés egyre nehezebbé vált, egyre gyakrabban kellett oxigént igénybe venni. Reggel 7 órakor az uralkodó megparancsolta, hogy hívják magához a koronaherceg örökösét, körülbelül egy órát beszélgetett vele, majd megparancsolta, hogy hívják a többi gyermekét, és elküldte Kronstadt János atyát. aki több napja ott volt. A császárné kezét fogva, aki nem hagyta el az uralkodót, az uralkodó beszélt minden gyermekéhez, és megáldotta őket. Ezután a szuverén megkapta Szent. Rejtélyek Yanyshev protopresbitertől. Kronstadti János atya, miután találkozott az uralkodóval, Oriandába ment a liturgiát szolgálni, majd ismét visszatért, és az uralkodó kérésére a fejére tette a kezét. Az uralkodó ereje minden órával gyengült. Gyakran elkezdte fejét a bal kezén ülő császárné jobb vállára hajtani, és így, fejét a császárné vállára hajtotta, 14 óra 15 perckor csendesen megpihent. A koronaherceg örököse fenséges menyasszonyával az uralkodói szék mögött állt. A királyi család más tagjai is voltak.

"Mély remegéssel, mintha zsibbadt volna a rémülettől, és levertséggel a kimondhatatlan gyásztól, utolsó napok a szuverén élete, mondhatni, egész Oroszország fájdalmas ágya előtt hevert. A legfontosabb érdekek mindegyike háttérbe szorult. Látszólag mindenki tette a dolgát, de a fejemben gyötrő gondolat járta át, hogy mi történt ott, délen; szíve megszakadt az impotencia érzésétől, amely az ütés előtt megfojtotta. Megosztották egymással gondolataikat, és a beszélgetés legtöbbször a mondat közepén ért véget. És most, egy általános pusztító felhő közepette, hatalmas csapás tört ki, mint egy mennydörgés, amely mindenki reményét összetörte... "Egész Oroszország valódi gyászba borult.

Romanov
Életévek: 1818. április 17. (29.), Moszkva - 1881. március 1. (13.), Szentpétervár
egész Oroszország császára, lengyel cár és nagyherceg Finn 1855-1881

A Romanov-dinasztiából.

Az orosz történetírásban egy különleges jelzővel tüntették ki - a Liberatort.

I. Miklós és Alekszandra Fedorovna császári házaspár legidősebb fia, III. Friedrich Vilmos porosz király lánya.

Alexander Nikolaevich Romanov életrajza

Apja, Nyikolaj Pavlovics fia születésekor a nagyherceg volt, 1825-ben pedig császár lett. Apja gyermekkorától kezdve felkészítette őt a trónra, és kötelességének tartotta az „uralkodást”. A nagy reformátor, Alexandra Fedorovna anyja német volt, aki áttért az ortodoxiára.

Származásának megfelelő végzettséget kapott. Fő mentora Vaszilij Zsukovszkij orosz költő volt. Sikerült a leendő királyt felvilágosult embernek, reformátornak nevelnie, aki nem volt megfosztva a művészi ízléstől.

Számos tanúvallomás szerint fiatalkorában nagyon befolyásolható és szerelmes volt. Egy 1839-es londoni útja során beleszeretett a fiatal Viktória királynőbe, aki később Európa leggyűlöltebb uralkodója lett számára.

A 16 éves fiatal 1834-ben szenátor lett. 1835-ben pedig tagja
Szent Zsinat.

1836-ban a trónörökös megkapta katonai rendfokozat Dandártábornok.

1837-ben indult első oroszországi útjára. Körülbelül 30 tartományt látogatott meg, ért el Nyugat-Szibéria. Az apjának írt levelében pedig azt írta, hogy kész "küzdeni arra a munkára, amelyre Isten rendelt".

1838-1839 az európai utazások jegyében zajlott.

1841. április 28-án feleségül vette Maximilian Wilhelmina Augusta Sophia Maria Hesse-Darmstadt hercegnőt, aki az ortodoxiában a Maria Alexandrovna nevet kapta.

1841-ben az államtanács tagja lett.

1842-ben a trónörökös belépett a Minisztertanácsba.

1844-ben teljes tábornoki rangot kapott. Egy ideig még az őrök gyalogságát is vezényelte.

1849-ben katonai oktatási intézményeket és titkos bizottságokat kapott a parasztügyekért.

1853-ban, a krími háború kezdetén ő irányította a város összes csapatát.

Sándor császár 2

1855. március 3-án (február 19-én) lett császár. Miután elfoglalta a trónt, elfogadta apja hátrahagyott problémáit is. Oroszországban ekkor még nem oldódott meg a parasztkérdés, javában dúlt a krími háború, melyben Oroszország folyamatos kudarcot szenvedett. Az új uralkodónak kényszerreformokat kellett végrehajtania.

1856. március 30 Sándor császár II aláírta a párizsi békét, ezzel véget ért a krími háború. A körülmények azonban Oroszország számára kedvezőtlennek bizonyultak, sebezhetővé vált a tengertől, megtiltották, hogy haditengerészeti erőket tartson a Fekete-tengeren.

1856 augusztusában, a koronázás napján az új császár amnesztiát hirdetett a dekabristáknak, és 3 évre felfüggesztette a toborzást is.

Sándor reformjai 2

1857-ben a cár fel akarja szabadítani a parasztokat, "anélkül, hogy megvárná, amíg kiszabadulnak". Ezzel a kérdéssel foglalkozó titkos bizottságot hozott létre. Ennek eredménye az 1861. március 3-án (február 19-én) megjelent Kiáltvány a parasztság jobbágyfelszabadításáról és a jobbágyság elhagyására vonatkozó szabályzatról, amely szerint a parasztok személyi szabadságot és vagyonuk feletti szabad rendelkezési jogot kaptak.

A cár által végrehajtott egyéb reformok között szerepel az oktatási és jogrendszer átszervezése, a cenzúra tényleges eltörlése, a testi fenyítés eltörlése, a zemsztvók létrehozása. Végrehajtotta:

• 1864. január 1-jén bevezették a zemsztvoi reformot, amely szerint a helyi gazdaság, az alapfokú oktatás, az egészségügyi és állatorvosi szolgáltatások kérdéseit választott intézményekre - kerületi és tartományi zemsztvoi tanácsokra - bízták.
• Az 1870-es városreform a korábban fennálló osztályos városvezetést birtokminősítés alapján választott városi dumákkal váltotta fel.
• Bevezették az 1864-es bírói chartát egységes rendszer igazságügyi intézmények, amelyek mindenki formális egyenlőségén alapulnak társadalmi csoportok törvény előtt.

A katonai reformok során megindult a hadsereg szisztematikus átszervezése, új katonai körzetek jöttek létre, viszonylag harmonikus helyi katonai igazgatási rendszer jött létre, megreformálták magát a katonai minisztériumot, végrehajtották a csapatok hadműveleti vezetését és ellenőrzését, mozgósításukat. Az 1877-1878-as orosz-török ​​háború kezdetére. az egész orosz hadsereg a legújabb fartöltetű puskákkal volt felfegyverkezve.

Az 1860-as évek oktatási reformjai során. állami iskolák hálózata jött létre. A klasszikus gimnáziumokkal együtt reálgimnáziumok (iskolák) jöttek létre, amelyekben a természettudományok és a matematika oktatására helyezték a fő hangsúlyt. Az 1863-ban közzétett felsőoktatási intézmények chartája részleges autonómiát vezetett be az egyetemek számára. 1869-ben Moszkvában megnyíltak Oroszország első felsőfokú női képzései általános oktatási programmal.

Sándor birodalmi politikája 2

Magabiztosan és sikeresen vezette a hagyományos birodalmi politikát. A kaukázusi háború győzelmeit uralkodásának első éveiben arattak. A közép-ázsiai előrenyomulás sikeresen befejeződött (1865-1881-ben Turkesztán nagy része Oroszország része lett). Hosszas ellenállás után úgy döntött, hogy 1877-1878-ban háborúba kezd Törökországgal, amelyben Oroszország győzött.

1866. április 4-én történt az első kísérlet a császár életére. Dmitrij Karakozov nemes lőtt rá, de elhibázta.

1866-ban a 47 éves II. Sándor császár házasságon kívüli viszonyba lépett egy 17 éves cselédlánnyal, Jekatyerina Mihajlovna Dolgorukij hercegnővel. Kapcsolatuk hosszú évekig tartott, egészen a császár haláláig.

1867-ben a cár a Franciaországgal való kapcsolatok javítására törekvően tárgyalt Napóleon III.

1867. május 25-én megtörtént a második merénylet. Párizsban a lengyel Anton Berezovsky rálő a hintóra, ahol a cár, gyermekei és III. Napóleon tartózkodott. Az uralkodókat a francia gárda egyik tisztje mentette meg.

1867-ben Alaszkát (Orosz-Amerika) és az Aleut-szigeteket 7,2 millió dollárért eladták az Egyesült Államoknak. Alaszka Amerikai Egyesült Államok általi megszerzésének célszerűsége 30 évvel később vált nyilvánvalóvá, amikor a Klondike-ban aranyat fedeztek fel, és megkezdődött a híres "aranyláz". A szovjet kormány 1917-es nyilatkozata bejelentette, hogy nem ismeri el a cári Oroszország által kötött megállapodásokat, így Alaszkának Oroszországhoz kell tartoznia. Az adásvételi szerződést szabálysértésekkel hajtották végre, így továbbra is viták folynak Alaszka orosz tulajdonjogáról.

1872-ben Sándor csatlakozott a Három Császár Szövetségéhez (Oroszország, Németország, Ausztria-Magyarország).

Sándor uralkodásának évei 2

Uralkodása éveiben forradalmi mozgalom fejlődött ki Oroszországban. A diákok különféle szakszervezetekben és körökben egyesülnek, gyakran élesen radikálisak, miközben valamiért csak a cár fizikai megsemmisülésében látták biztosítékát Oroszország felszabadításának.

1879. augusztus 26-án a Narodnaja Volja mozgalom végrehajtó bizottsága úgy döntött, hogy meggyilkolja az orosz cárt. Ezt további 2 merénylet követte: 1879. november 19-én Moszkva közelében felrobbantottak egy birodalmi vonatot, de a császárt ismét a véletlen mentette meg. 1880. február 5-én robbanás történt a Téli Palotában.

1880 júliusában, első felesége halála után titokban feleségül vette Dolgorukijt a Carszkoje Selo templomban. A házasság morganatikus volt, azaz nemileg egyenlőtlen. Sem Katalin, sem gyermekei nem kaptak semmilyen osztálykiváltságot vagy utódlási jogot a császártól. Elnyerték a Jurjevszkij legnyugodtabb hercege címet.

1881. március 1-jén a császár halálosan megsebesült I. I. újabb merényletének következtében. Grinevitsky, aki eldobta a bombát, és ugyanazon a napon meghalt vérveszteségben.

II. Alekszandr Nikolajevics reformátorként és felszabadítóként vonult be a történelembe.

Kétszer volt házas:
Első házassága (1841) Mária Alekszandrovnával (1824.07.01-1880.05.22), született Maximilian-Wilhelmina-August-Sophia-Maria Hesse-Darmstadt hercegnővel.

Gyermekek az első házasságból:
Alexandra (1842-1849)
A trónörökösként nevelkedett Miklós (1843-1865) tüdőgyulladásban halt meg Nizzában.
Sándor III (1845-1894) - Oroszország császára 1881-1894-ben.
Vlagyimir (1847-1909)
Alekszej (1850-1908)
Mária (1853-1920), nagyhercegnő, Nagy-Britannia és Németország hercegnője
Szergej (1857-1905)
Pavel (1860-1919)
A második, morganatikus házasság egy régi (1866 óta) szeretővel, Jekaterina Mihajlovna Dolgorukova hercegnővel (1847-1922), aki megkapta a Legnyugodtabb Jurjevszkaja hercegnő címet.
Gyermekek ebből a házasságból:
Georgij Alekszandrovics Jurjevszkij (1872-1913), von Tsarnekau grófnő felesége
Olga Alekszandrovna Jurjevszkaja (1873-1925), feleségül vette Georg-Nicholas von Merenberget (1871-1948), Natalja Puskina fiát.
Borisz Alekszandrovics (1876-1876), posztumusz legalizálva a "Jurijevszkij" vezetéknévvel
Jekaterina Alekszandrovna Jurjevszkaja (1878-1959), feleségül vette Alekszandr Vlagyimirovics Barjatyinszkij herceget, később Szergej Platonovics Obolenszkij-Neledinszkij-Meleckij herceget.

Számos emlékművet nyitott meg. Moszkvában 2005-ben egy nyílt napon az emlékmű felirata: „Sándor császár II. 1861-ben felszámolta a jobbágyságot, és parasztok millióit szabadította meg az évszázados rabszolgaságtól. Katonai és igazságügyi reformokat hajtott végre. Bevezette a helyi önkormányzati rendszert, a városi dumákat és a zemsztvo tanácsokat. Befejezte a hosszú távú kaukázusi háborút. Megszabadította a szláv népeket az oszmán iga alól. 1881. március 1-jén (13) halt meg terrorcselekmény következtében. Szürkészöld jáspisból Szentpéterváron is állítottak emlékművet. Finnország fővárosában, Helsinkiben 1894-ben emlékművet állítottak II. Sándornak a finn kultúra alapjainak megerősítése és a finn nyelv államnyelvként való elismerése érdekében.

Bulgáriában a cár-felszabadítóként ismerik. A Bulgária felszabadításáért hálás bolgár nép számos emlékművet állított neki, és utcákat és intézményeket nevezett el tiszteletére országszerte. A modern időkben pedig Bulgáriában az ortodox templomokban folyó liturgia során II. Sándorról és az összes orosz katonáról emlékeznek meg, akik a csatatéren estek el Bulgária felszabadításáért az 1877-1878-as orosz-török ​​háborúban.

1855. március 3. Alekszandr II. Nyikolajevics lépett a trónra. A Tanács tagjaihoz intézett első beszédében az új császár ezt mondta: „Felejthetetlen Szülőm szerette Oroszországot, és egész életében állandóan az egyetlen hasznára gondolt. A velem folytatott állandó és napi munkája során azt mondta, hogy magamra akarok venni mindent, ami kellemetlen és ami nehéz, már csak azért is, hogy Oroszország rendezett, boldog és nyugodt legyen. A Gondviselés másként ítélte meg, és a néhai Uralkodó élete utolsó óráiban azt mondta nekem, hogy átadom neked a parancsomat, de sajnos nem az általa kívánt sorrendben, így sok munkád és gondod maradt rád.

Az első fontos lépés az 1853-1856-os véres krími háború vége volt. Sándor 1856 márciusában aláírta a párizsi békeszerződést. Amikor a külső ellenségek már nem kínozták Oroszországot, a császár hozzálátott az ország helyreállításához, és reformokat kezdett.

Sándor nagy reformjai II.

A katonai telepek felszámolása 1857-ben.

A 19. század elején, a Napóleonnal vívott háborúk korszakában felmerült a javaslat a katonai telepek nagyarányú megszervezésére a belső tartományokban. Ezt az ötletet I. Sándor császár vetette fel. Remélte, hogy katonai telepek váltják fel Oroszországban a tartalék hadseregeket, és szükség esetén lehetővé teszik a csapatok számának többszörös növelését. Az ilyen települések lehetőséget adtak az alsóbb rendűeknek, hogy a szolgálat ideje alatt családjuk körében maradhassanak és folytassák mezőgazdasági tevékenységüket, idős korukra pedig otthont és élelmet biztosítsanak maguknak.

De a katonai rendezések nem tartottak sokáig, csak veszteségeket hoztak a kincstárnak. II. Sándor császár trónra lépése után Dmitrij Sztolipint, egy adjutáns szárnyat katonai telepekre küldték. Miután az összes települést bejárta, Stolypin értesítette a császárt, hogy a kerületek lakossága nagyon elszegényedett, sok tulajdonosnak nincs állatállománya, a kertészet leromlott, a kerületekben lévő épületek javításra szorulnak, és a csapatok élelmezésére szorulnak. mennyiségű földre volt szükség, hogy csak kényelmetlen területeken. A katonai telepek helyi és főbb hatóságai egyaránt arra a következtetésre jutottak, hogy a katonai telepek anyagilag veszteségesek, céljukat nem érték el. Erre tekintettel 1857-ben a katonai telepeket és a szántóföldi katonák körzeteit felszámolták és az Állami Vagyonügyi Minisztérium irányítása alá helyezték.

A jobbágyság eltörlése 1861-ben.

A jobbágyság korlátozására és további felszámolására az első lépéseket I. Pál tette meg 1797-ben a háromnapos korvékról szóló kiáltvány aláírásával, majd I. Sándor 1803-ban a szabad művelőkről szóló rendelet aláírásával, valamint I. Miklós. aki folytatta I. Sándor parasztpolitikáját.

A II. Sándor által összeállított új kormány nemcsak e politika folytatása mellett döntött, hanem a paraszti kérdés teljes megoldása mellett is. S már 1861. március 3-án Szentpéterváron II. Sándor aláírta a jobbágyság eltörléséről szóló kiáltványt és a jobbágyságból kilépő parasztokról szóló rendeletet, amely 17 törvényalkotási aktusból állt.

• A parasztokat megszűnt jobbágynak tekinteni, és átmenetileg felelősségre vonták őket. A parasztok teljes polgári jogi cselekvőképességet kaptak mindenben, ami nem kapcsolódott különleges birtokjogukhoz és kötelezettségeikhez - vidéki társasági tagsághoz és földtulajdonhoz.
• A paraszti házakat, épületeket, a parasztok minden ingó vagyonát személyes tulajdonuknak tekintették.
• A parasztok választható önkormányzatot kaptak, az önkormányzat legalacsonyabb gazdasági egysége a vidéki társadalom, a legmagasabb közigazgatási egység a voloszt.
• A birtokosok a tulajdonukat képező összes földet megőrizték, de kötelesek voltak a parasztoknak házhoz tartozó telket és szántóföldi használatot biztosítani. A szántóföldi kiosztás földjeit nem személyesen a parasztok, hanem a vidéki közösségek kollektív használatára adták, akik saját belátásuk szerint oszthatták szét a paraszti gazdaságok között. A parasztjutalom legkisebb nagyságát minden helységre törvény állapította meg.
• A földhasználatért a parasztoknak korvét kellett fizetniük, vagy illetéket kellett fizetniük, és 49 évig nem volt joguk megtagadni azt.
• A szántóföldi kiosztás nagyságát és a vámokat oklevelekben kellett rögzíteni, amelyeket a földbirtokosok minden birtokra kiállítottak, és békeközvetítők ellenőriztek.
• A vidéki közösségek jogot kaptak a birtok és a földbirtokossal való megegyezés alapján a földterület kivásárlására, ami után a parasztok minden kötelezettsége megszűnt a földbirtokossal szemben. A kiosztást megváltó parasztokat parasztbirtokosoknak nevezték. A parasztok is megtagadhatták a megváltási jogot, és a földesúrtól térítésmentesen kaphattak a kiváltandó jutalék negyedének megfelelő összeget. Az ingyenes kiosztással az ideiglenesen kötelezett állam is megszűnt.
• Az állam kedvezményes feltételekkel pénzügyi garanciákat nyújtott a bérbeadóknak a megváltási kifizetések fogadására, fizetésük elfogadására. Ennek megfelelően a parasztoknak megváltási díjat kellett fizetniük az államnak.

Sok történész hiányosnak tartja II. Sándor reformját, és azzal érvel, hogy az nem vezetett a parasztok felszabadításához, hanem csak meghatározta a felszabadítás mechanizmusát, és igazságtalan. A „populista” I. N. beszédéből. Myshkina: „A parasztok látták, hogy homokkal, mocsarakkal és néhány elszórt földterülettel vannak felruházva, amelyeken nem lehetett gazdálkodni, amikor látták, hogy ez az állami hatóságok engedélyével történik, amikor látták, hogy nincs az a titokzatos törvénycikk, amelyet a nép érdekeit védőnek feltételeztek, meg voltak győződve arról, hogy nincs mire támaszkodniuk az államhatalomra, csak magukra hagyatkozhatnak.

"A parasztok felszabadítása (a kiáltvány olvasása)". Borisz Kustodiev, 1907

Pénzügyi reform.

A jobbágyság eltörlése új típusú gazdaságot teremtett Oroszországban. A reformok végrehajtása 1862. május 22-én kezdődött a „Minisztériumok és főosztályok állami jegyzékének és pénzügyi becsléseinek elkészítésére, mérlegelésére és végrehajtására vonatkozó szabályok” bevezetésével. Ennek első lépése az átláthatóság elvének a pénzügyekbe való bevezetése és az állami költségvetés közzétételének megkezdése volt. 1864-68-ban a Pénzügyminisztérium struktúrájában szervezték meg a kincstárakat, amelyek az összes állami bevételt kezelték. 1865-ben létrejöttek a helyi pénzügyi önkormányzati szervek - ellenőrző kamarák.

A reformok kezdetével a kereskedelem is megváltozott. A kormány a korrupció felszámolása érdekében úgy döntött, hogy a korábban használt gazdaságokat alkohol- és dohánytermékek jövedéki jeggyel helyettesíti. Megszűnt a borászat, amelynek bevétele hagyományosan a költségvetés oroszlánrészét képezte. Ezentúl a jövedéki adókat speciális jövedéki hivatalokban lehetett beszerezni. Az 1862-es pénzreform elmaradt, mert az államnak nem volt elég aranya és ezüstje a papírpénz váltásához. Csak 1895-97-ben hajtották végre. Szergej Witte irányításával.

A modernizáció alapvetően átszervezte az állami pénzügyi rendszert, nyitottabbá és hatékonyabbá téve azt. Az állami költségvetés szigorú elszámolása új fejlődési pályára állította a gazdaságot, csökkent a korrupció, fontos tételekre, eseményekre költötték a kincstárat, a tisztviselők felelőssége nőtt a pénzgazdálkodásért. Az új rendszernek köszönhetően az állam túljutott a válságon és mérsékelhette a parasztreform negatív következményeit.

Egyetemi reform.

1863-ban elfogadták az Egyetemi Chartát. Az új charta nagyobb autonómiát adott az egyetemeknek a belső irányítási kérdésekben, és kibővítette a lehetőségeket, hogy fejlődésük során figyelembe vegyék a helyi adottságokat, kedvezőbb feltételeket teremtett a tudományos, ill. tanulási tevékenységek, növelte az egyetemi oktatás vonzerejét a fiatalok számára, és hozzájárult ahhoz, hogy a jövőben megfelelő számú képzett tanár jöjjön létre az egyetemi tanszékeken, valamint számos speciális intézkedést irányzott elő a hallgatók tudományok elsajátítására való ösztönzésére. A tankerület megbízottjának csak az volt a feladata, hogy felügyelje az Egyetemi Tanács intézkedéseinek törvényességét. Az egyetemen tanult hallgatóknak nem volt joguk vállalati struktúrához, kívülállók egyáltalán nem látogathattak előadásokat.

katonai reform.

1860-1870-ben végrehajtották a katonai reformot. A reformok főbb rendelkezéseit D. A. Miljutyin hadügyminiszter dolgozta ki. A reform eredménye a következő volt:

• a hadsereg létszámának 40%-os csökkentése;
• katonai és kadétiskolák hálózatának létrehozása, ahová minden osztály képviselője felvételt nyert;
• a katonai vezetési és irányítási rendszer fejlesztése, katonai körzetek bevezetése, vezérkar létrehozása;
• átlátható és kontradiktórius katonai bíróságok, katonai ügyészség létrehozása;
• a testi fenyítés eltörlése (kivéve a speciális "büntetett" rúdját) a hadseregben;
• a hadsereg és a haditengerészet újrafegyverzése (puskás acélágyúk, új puskák, stb. átvétele), állami katonai gyárak újjáépítése;
• az általános hadkötelezettség bevezetése 1874-ben a toborzás helyett és a szolgálati idő csökkentése. Az új törvény értelmében minden 20. életévét betöltött fiatalt behívnak, de a kormány minden évben meghatározza az újoncok szükséges számát, és csak ezt a számot vonja le a felvettek közül, bár általában nem több, mint 20-25%. újoncokat hívtak be szolgálatra. A felhívás nem vonatkozott a szülők egyetlen fiára, a család egyetlen eltartójára, és arra sem, ha az újonc idősebb testvére szolgál vagy szolgált. Az üzembe helyezettek szerepelnek benne: in szárazföldi erők 15 év - 6 év beosztásban és 9 év tartalékban, flottában - 7 év aktív szolgálat és 3 év tartalék. Az alapfokú végzettségűek esetében az aktív szolgálati idő 4 évre csökken, a városi iskolát végzetteknél - legfeljebb 3 évre, a gimnáziumban végzetteknél - legfeljebb másfél évre. felsőoktatás- legfeljebb hat hónapig.
• új katonai törvények kidolgozása és bevezetése a csapatoknál.

Megtörtént a városreform. Lendületül szolgált a városok kereskedelmi és ipari fejlődéséhez, megszilárdította a városi közigazgatás rendszerét. Sándor reformjainak egyik eredménye volt a társadalom bevonása a civil életbe. Lerakták az új orosz politikai kultúra alapjait.

Valamint az igazságszolgáltatási reformot, amely átfogóan megreformálta az igazságszolgáltatást és a jogi eljárásokat, valamint a zemsztvoi reformot, amely a vidéki területeken a helyi önkormányzati rendszer - zemstvo intézmények - létrehozását irányozta elő.

Külpolitika.

II. Sándor uralkodása alatt megtörtént az Orosz Birodalom terjeszkedése. Ebben az időszakban Közép-Ázsiát Oroszországhoz csatolták (1865-1881-ben Turkesztán nagy része Oroszország része lett), Észak-Kaukázust, Távol-Keletet, Besszarábiát, Batumit. Alekszandr Gorcsakov hercegnek köszönhetően Oroszország visszanyerte jogait a Fekete-tengeren, miután feloldották a flottája ott tartására vonatkozó tilalmat. Az új területek, különösen Közép-Ázsia annektálásának értelme az orosz társadalom egy része számára érthetetlen volt. Saltykov-Shchedrin bírálta a közép-ázsiai háborút személyes gazdagodásra használó tábornokok és tisztviselők viselkedését, M. N. Pokrovszkij pedig Közép-Ázsia meghódításának értelmetlenségére mutatott rá Oroszország számára. Ezek a hódítások nagy emberveszteséggel és anyagi költségekkel jártak.

1867-ben Orosz Amerikát (Alaskát) 7,2 millió dollárért adták el az Egyesült Államoknak. 1875-ben Szentpéterváron megállapodást kötöttek, amely szerint az összes Kuril-szigetet átadták Japánnak Szahalinért cserébe. Alaszka és a Kuril-szigetek is távoli tengerentúli birtokok voltak, amelyek gazdasági szempontból veszteségesek voltak. Ráadásul nehezen tudtak védekezni. A húsz évre szóló engedmény biztosította az Egyesült Államok és a Japán Birodalom semlegességét Oroszország távol-keleti fellépésével szemben, és lehetővé tette a lakhatóbb területek biztosításához szükséges erők felszabadítását.

Oroszország 1858-ban kötötte meg Kínával az Aigun-szerződést, 1860-ban pedig a pekingi szerződést, amelynek értelmében megkapta Transbajkália hatalmas területeit, a Habarovszki területet, Mandzsúria jelentős részét, beleértve Primorye-t (Usszuri Terület).

Sándor meggyilkolása és halála II.

Többször is merényletet kíséreltek meg II. Sándor ellen. 1866. április 16-án Karakozov orosz forradalmár volt a legelső merénylet. Amikor II. Sándor a Nyári Kert kapujától a hintójához tartott, lövés dördült. A golyó a császár feje fölött repült, a lövöldözőt a közelben álló Osip Komissarov paraszt lökte meg, aki megmentette a császár életét.

1867. május 25-én a lengyel emigráns Anton Berezovsky merényletet követett el Párizsban. A golyó eltalálta a lovat. 1879. április 14-én Szentpéterváron. Szolovjov orosz forradalmár 5 lövést adott le revolverből.

1879. december 1-jén Moszkva közelében megpróbálták felrobbantani a császári vonatot. A császárt az mentette meg, hogy Harkovban elromlott egy gőzmozdony, amely fél órával korábban indult, mint a királyi. A cár nem akarta megvárni, hogy megjavítsák a törött motort, és a cár vonata ment elõbb. Erről a körülményről nem tudva a terroristák átengedték az első vonatot, és a második negyedik kocsija alatt aknát robbantottak fel.

1880. február 17-én Khalturin robbanást hajtott végre a Téli Palota földszintjén. A császár a harmadik emeleten vacsorázott, az mentette meg, hogy a megbeszélt időpontnál később érkezett, a második emeleten 11 fő őrei meghaltak.

1881. március 13-án végzetes kísérlet történt. A királyi motoros felvonulás az Inzsenernaja utcáról a töltésre kanyarodott, a Színházi híd felé tartva, Rysakov bombát dobott a császár kocsijának lovai alá. A robbanás megsebesítette az őröket és néhány embert a közelben, de maga a császár nem sérült meg. A lövedéket dobó férfit őrizetbe vették.

Szergejev mentőkocsis, Kulebjakin kapitány és Dvorzsickij ezredes felszólították a császárt, hogy mielőbb hagyja el a merénylet színhelyét, de Sándor úgy érezte, hogy katonai méltóság szükséges ahhoz, hogy az őt őrző sebesült cserkeszekre nézzen, és néhány szót szóljon hozzájuk. Ezt követően felkereste az őrizetbe vett Riszakovot és megkérdezte tőle valamit, majd visszament a robbanás helyszínére, majd a csatorna rácsánál álló, az őrök által nem vett észre Grinyevickij egy szalvétába csavart bombát dobott a császár lábát.

A robbanáshullám a földre lökte II. Sándort, összetört lábaiból kiömlött a vér. A bukott császár azt suttogta: "Vigyél a palotába... oda... meghalni...". Mihail Nyikolajevics nagyherceg parancsára, aki a Mihajlovszkij-palotából érkezett, a vérző császárt a Téli Palotába vitték.

A császárt a karjában vitték és az ágyra fektették. Botkin életorvos, amikor az örökös megkérdezte, meddig fog élni a császár, így válaszolt: "10-15 percig." 15 óra 35 perckor leeresztették a birodalmi színvonalat a Téli Palota zászlórúdjáról, II. Sándor császár halálát hirdetve Szentpétervár lakosságának.

Sándor császár a halálos ágyán. Fotó: S. Levitsky.

1818. április 7-én (az új stílus szerint április 29-én) 11 órakor fia született Nyikolaj Pavlovics nagyherceg és Alexandra Fedorovna nagyhercegnő családjában. Megszületett, és már ezzel is nagyban befolyásolta az orosz történelem további menetét. I. Sándor császár, akinek nem voltak fiai, miután tanult egy örökös megjelenéséből öccsével, úgy döntött, hogy átruházza a trónt Miklósra, nem pedig testvérére, Konstantinra, aki a következő volt Sándor után. Ez lett az egyik oka az 1825 végi interregnumnak és a dekabrista felkelésnek.

„Ha az uralkodás művészete abban áll, hogy képesek vagyunk helyesen meghatározni a kor sürgős szükségleteit, szabad kiutat nyitni a társadalomban megbúvó életképes és gyümölcsöző törekvéseknek, ésszerű megállapodások erejével a pártatlanság magaslatáról megnyugtatni a kölcsönösen ellenséges feleket. , akkor nem tagadható, hogy Alekszandr Nyikolajevics császár helyesen értette meg hivatásának lényegét uralkodásának emlékezetes 1855-1861 évében."
Kiesewetter professzor

Lavrov N.A. II. Felszabadító Sándor császár. 1868
(Tüzérségi Múzeum, Szentpétervár)

Sándor mentora 1826 óta a híres orosz költő, Vaszilij Andrejevics Zsukovszkij volt. Hat hónapig Zsukovszkij programot dolgozott ki Alexander oktatására és nevelésére. A program engedményeket és engedékenységet nem tett lehetővé. Miklós császár megbánta, hogy nem kapta meg az uralkodó számára szükséges oktatást, és úgy döntött, hogy fiát méltóan fogja felnevelni a trónra. A tanárok kiválasztását az udvari költőre bízta, aki egykoron szívhez szóló verseket írt az újszülött Sándor édesanyjának címezve. Ilyen sorok voltak:

Találkozzon egy becsülettel teli korszakkal!
Igen, lesz egy dicső résztvevő!
Igen, a magas vonalon nem fogja elfelejteni
A legszentebb cím: emberi...

Az örökös Zsukovszkij oktatásának és képzésének célja az "erényre való nevelés" volt. Íme egy rendes iskolai nap rutinja "királyilag". Reggel hatkor kell felkelni. Miután befejezte a reggeli WC-t, menjen a palota kápolnájába egy rövid imára, és csak ezután - reggelire. Aztán - tankönyvek és füzetek a kézben: reggel hétkor tanárok várnak az osztályteremben. Délig - órák. Nyelvek - német, angol, francia, lengyel és orosz; földrajz, statisztika, néprajz, logika, Isten törvénye, filozófia, matematika, természettudomány, kémia, fizika, ásványtan, geológia, nemzet- és általános történelem... és még az 1789-es francia forradalom történetéről szóló tanfolyam is, ami betiltott Oroszországban.Emellett rajz, zene, torna, vívás, úszás, lovaglás, tánc, kézműves foglalkozás, olvasás-szavalás. Délután - két órás séta, délután kettőkor ebéd. Ebéd után pihenés, sétálni, de este ötkor - ismét foglalkozások, hétkor - egy óra, játékra, tornára kóstolva. Nyolckor - vacsora, majd - szinte szabadidő, amely ennek ellenére naplót vezet; írja le a nap legfontosabb eseményeit és állapotát. Tíz órakor - aludj!

Alekszandr Nyikolajevics Tsarevics kadét egyenruhájában. Metszés. 1838

Alekszandr Nyikolajevics Tsarevics mentorával V.A. Zsukovszkij. Metszés. 1850-es évek

Fiatal Sándor. Miniatűr

1834. április 22-én Alekszandr Nyikolajevics tiszteletére feldíszítették a Szent György-termet és a Téli Palota nagytemplomát. Nagykorúságának napját ünneplik. A Gyémánt Szobából hoztak "állapotot" - aranygolyót, gyémántokkal és a legritkább drágakövekkel megszórva, Orlov gyémánttal koronázott jogart (sok pénzért vásárolták Európában, jóval azelőtt Buddha szobrát díszítette). Indiában), és egy piros párnán - egy arany korona. Az ünnepélyes rész nem sokkal korábban a birodalom himnuszának eléneklésével ért véget: „Isten óvja a cárt!”. Azon a napon egy csodálatos értékes ásványt bányásztak az Urálban. A napon kékes-zöldes volt, mesterséges megvilágítás mellett bíborvörös lett. Alexandritnak hívták.

1841-ben Sándor feleségül vette Maximilian Wilhelmina Augusta Sophia Maria hessen-darmstadti hercegnőt, Maria Alexandrovna ortodoxiában (1824–1880). Gyermekek születtek ebből a házasságból: Nikolai, Alexander (a jövőbeli összoroszországi császár III. Sándor), Vlagyimir, Alekszej, Szergej, Pavel, Alexandra, Maria. II. Sándor 1855. február 19-én lépett trónra, Oroszország számára rendkívül nehéz időszakban, amikor a tetőfokához közeledik a gyengítő krími háború, amely során a gazdaságilag elmaradott Oroszország egyenlőtlen katonai konfrontációba került Angliával és Franciaországgal.

A koronázási ünnepségeket 1856. augusztus 14. és 26. között tartották Moszkvában. Tartásukra a régi fővárosba szállították a Nagy- és Kiskoronákat, az Elsőhívott Szent András-rend pálca, gömb, porfír, korona jeleit, Állami pecsét, kard és zászló.

Az állam történetében először az ünnepélyes Moszkvába való beutazást nem egy kocsikból álló, ünnepélyesen lassú motoros felvonóval, hanem meglehetősen szerényen - vasúton - hajtották végre. 1856. augusztus 17-én Alekszandr Nyikolajevics családjával és ragyogó kíséretével számos moszkvai harangszó és tüzérségi tisztelgés zúgása mellett végighajtott a Tverszkaja utcán. Az ibériai Istenanya kápolnájában a cár és az egész kíséret leszállt a lovairól (a császárné a gyerekekkel kiszállt a hintóból), és tisztelték a csodás ikont, majd a Kreml területére sétáltak.

Kruger F. Portré vezetett. könyv. Alekszandr Nikolajevics, 1840 körül.
(Állami Ermitázs, Szentpétervár)

Timm V.F. Szent krizma
Sándor szuverén császár II

1856. augusztus 26-án a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában történt megkoronázása során



Timm V.F. Sándor császár megkoronázása után a Vörös téren

A koronázáson olyasmi történt, amit az emberek rossz előjelnek neveznek. Az öreg M.D. Gorcsakov hirtelen elvesztette az eszméletét, és elesett, és leejtette a jelképes párnát. A gömb alakú „erő”, csörömpölve, gördült a kőpadlón. Mindenki zihált, és csak az uralkodó mondta nyugodtan Gorcsakovra utalva: Nem baj, ha leesett. A lényeg az, hogy szilárdan állt a csatatereken.
Alekszandr Nikolajevics még örökösként arra a következtetésre jutott, hogy a meglévő rendszer alapvető reformjaira van szükség. Nem sokkal a koronázás után az új cár a moszkvai tartomány nemeseihez intézett beszédében egyértelműen kijelentette, hogy a jobbágyságot nem lehet tovább tűrni. A parasztreform kidolgozására titkos bizottságot hoztak létre, amely 1858-ban Főbizottság lett.

Sándor császár, fotó, 1870-es évek

1861. február 19-én, a trónra lépés napján kézbesítették a Téli Palotába a parasztok felszabadításáról szóló „szabályzatot”. Az erről szóló kiáltványt Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita állította össze. Egy buzgó ima után az uralkodó aláírta mindkét dokumentumot, és 23 millió ember kapott szabadságot. Ezután egymás után következnek az igazságügyi, zemsztvoi és katonai reformok. Sándor jóváhagyta az óhitűekre vonatkozó "szabályokat". A világi hatóságokhoz hű óhitű szekták szabadon végezhettek istentiszteletet, iskolákat nyithattak, állami pozíciókat tölthettek be és külföldre utazhattak. Lényegében legalizálták a „szakadást” és megszűnt az I. Miklós császár idején lezajlott óhitűek üldözése, II. Sándor uralkodása alatt lezárult a kaukázusi háború (1817–1864), Turkesztán jelentős részét elcsatolták. (1865–1881), az Amur folyók és az Ussuri mentén létesültek Kínával a határok (1858–1860).

Sándor császár a vadászaton

A Kiáltvány olvasása (A parasztok felszabadítása)

Oroszországnak a Törökországgal vívott háborúban (1877–1878) aratott győzelmének köszönhetően, hogy segítse a szláv népek felszabadulását a török ​​iga alól, Bulgária, Románia és Szerbia függetlenné vált és szuverén létet kezdett. A győzelmet nagyrészt II. Sándor akaratának köszönhették, aki a háború legnehezebb időszakában ragaszkodott Plevna ostromának folytatásához, ami hozzájárult annak győztes befejezéséhez. Bulgáriában II. Sándort Felszabadítóként tisztelték. A szófiai székesegyház Szentpétervár templom-emlékműve. blgv. vezette. könyv. Alekszandr Nyevszkij (II. Sándor mennyei pártfogója).

II. Sándor népszerűsége eléri legmagasabb pontját. 1862-1866-ban a császár kérésére átalakulás történik. állami ellenőrzés. 1863 áprilisában kiadták a birodalmi rendeletet "A testi fenyítés korlátozásáról". Az emberek Felszabadítónak hívták. Úgy tűnt, hogy uralkodása nyugodt és liberális lesz. 1863 januárjában azonban újabb lengyel felkelés tört ki. A felkelés lángja Litvániára, Fehéroroszország egy részére és a jobbparti Ukrajnára is átterjed. 1864-ben a felkelést leverték, Sándort számos progresszív reform végrehajtására kényszerítették Lengyelországban, de a király tekintélye ekkor már aláásott.

II. Sándor régóta annak a jóslatnak a gyötrő jele alatt élt, amelyet a szent bolond Fjodor adott, mintha még a születésekor is adott volna. Boldog Fjodor érthetetlen, rejtélyes szavai immár több évtizede szájról szájra szállnak az emberek között: „ Az újszülött hatalmas, dicsőséges és erős lesz, de vörös csizmában fog meghalni". Az első jóslat valóra vált, mivel a „piros csizmára” vonatkozó szavak jelentését még mindig szó szerint értettük. Ki gondolta volna, hogy a cár lábát egy bombarobbanás letépi, és vérrel borítva, az ördögi merénylet után néhány órával szörnyű kínok között hal meg.

II. Sándor családja

Sándor császár lányával, Máriával,
1850 után

Az első merényletet II. Sándor ellen 1866. április 4-én követték el, a nyári kertben tett sétája során. A lövöldözős Dmitrij Karakozov 26 éves terrorista volt. Szinte üresen lőtt. De szerencsére Osip Komissarov paraszt, aki véletlenül a közelben volt, elvette a gyilkos kezét. Oroszország énekekkel dicsérte Istent, aki megakadályozta az orosz császár halálát. A következő év júniusában, 1867, az orosz császár III. Napóleon meghívására Párizsban tartózkodott, június 6-án, amikor Sándor a francia császárral egy kocsin áthajtott a Bois de Boulogne-n, a sarkon. A. Berezovszkij pisztollyal lőtte le a cárt. De hiányzott. Sándor komolyan megijedt, és a híres párizsi jóshoz fordult. Semmi megnyugtatót nem hallott. Nyolc merényletet kísérelnek meg ellene, az utolsó pedig végzetes lesz. Azt kell mondanom, hogy az emberek már meséltek egy legendát arról, hogy egyszer, ifjúkorában Alekszandr Nyikolajevics találkozott az Anichkov-palota híres szellemével - a „Fehér Hölggyel”, aki a vele folytatott beszélgetés során azt jósolta, hogy a cár három évet túlél. gyilkossági kísérletek. De nyolc?! Eközben a párizsi prófétanő által megjósolt merényletekből kettő már megtörtént. A harmadikra ​​1869. április 2-án kerül sor. A. Szolovjov terrorista közvetlenül a Palota téren lő a cárra. Hiányozni fog. 1879. november 18-án a terroristák felrobbantják a vásznat vasúti, amelyen a császári vonatnak kellett volna követnie, de korábban, a robbanás előtt sikerült áthaladnia.
1880. február 5-én történik a híres robbanás a Téli Palotában, amelyet Stepan Khalturin hajtott végre. Több őr katona meghal, de a király szerencsés véletlenül nem szenved szenvedést.

A Téli Palota étkezője II. Sándor császár elleni merénylet után. Fénykép 1879

Ugyanezen év nyarán Zseljabov és Teterka terroristák dinamitot raktak a Jekatyerinszkij-csatornán átívelő Kőhíd alá a Gorokhovaya utca vonalában, de a sors ismét II. Sándornak kedvezett. Más útvonalat fog választani. Ez lesz a hatodik merénylet a király ellen. Állandó szüntelen félelemmel várták az újabb próbálkozásokat.
Pár héttel az utolsó, élete elleni végzetes kísérlet előtt Alexander felhívta a figyelmet egy furcsa körülményre. Hálószobája ablakai előtt minden reggel több elejtett galamb fekszik. Ezt követően kiderült, hogy egy soha nem látott méretű sárkány telepedett meg a Téli Palota tetején. A sárkányt alig sikerült csapdába csalni. Az elhullott galambok nem tűntek fel újra. De kellemetlen utóíz maradt. Sokan rossz előjelnek tartották.

Végül 1881. március 1-jén megtörtént az utolsó kísérlet, amely a cár-felszabadító mártíromságával végződött. Ha két merényletnek számoljuk a Narodnaya Volya Rysakov és Grinevitsky által több perces időközzel dobott bombákat, akkor a párizsi boszorkánynak sikerült megjósolnia az utóbbi sorozatszámát. Senki sem értette, hogy ez az egész állam, hatalmas és hatalmas, hogyan nem menthet meg egyetlen embert.

Sándor halálos sebének helyén emelt kápolna. L. N. Benois építész tervezte

Császár temetése

Éppen azon a napon halt meg, amikor elhatározta, hogy elindítja M. T. Loris-Melikov alkotmányos tervét, és ezt mondta fiainak, Sándornak (a leendő császárnak) és Vlagyimirnak: „ Nem titkolom magam előtt, hogy az alkotmány útját járjuk". A nagy reformok befejezetlenek maradtak.

1881 elején a városi duma bizottságot hozott létre II. Sándor emlékének megörökítésére. Hasonló bizottságokat hoztak létre országszerte. A gyászesemények mértékét a Belügyminisztérium Műszaki Bizottsága 1888-as jelentésének anyagai bizonyítják: II. Sándor emlékművet állítottak a moszkvai Kremlben, Kazanyban, Szamarában, Asztrahánban, Pszkovban, Ufában, Kisinyovban, Tobolszk és Szentpétervár. II. Sándor mellszobrát Vysheye Volochekben, Vjatka, Orenburg és Tomszk tartomány falvaiban állították fel.

II. Sándor az egyik legkiválóbb orosz uralkodó. Alekszandr Nikolajevics becenevet kapta az emberek között Sándor, a Felszabadító.

Az embereknek tényleg van mit nevezniük így II. Sándornak. A császár számos, az Orosz Birodalom számára létfontosságú reformot hajtott végre. Politikájának irányát liberális árnyalat jellemezte.

II. Sándor számos liberális kezdeményezést kezdeményezett Oroszországban. Történelmi személyiségének paradoxona, hogy az uralkodót, aki példátlan szabadságot adott a falunak, a forradalmárok megölték.

Azt mondják, hogy az alkotmánytervezet és az Állami Duma összehívása szó szerint a császár asztalán volt, de hirtelen halála véget vetett sok vállalkozásának.

Sándor 1818 áprilisában született. I. Miklós és Alexandra Fedorovna fia volt. Alekszandr Nikolajevics céltudatosan készült a trónra lépésre.

A leendő császár nagyon méltó oktatásban részesült. A herceg tanárai koruk legokosabb emberei voltak.

A tanárok között volt Zsukovszkij, Merder, Szperanszkij, Kankrin, Brunov. Amint látja, maguk a miniszterek tanították a tudományt a leendő császárnak Orosz Birodalom.

Alekszandr Nyikolajevics tehetséges ember volt, egyenlő képességekkel rendelkezett, jó kedélyű és rokonszenves ember volt.

Alekszandr Nikolajevics jól ismerte az Orosz Birodalom ügyeinek szervezését, mivel aktívan dolgozott közszolgálat. 1834-ben a szenátus tagja lett, egy évvel később a Szent Zsinatban kezdett dolgozni.

1841-ben az államtanács tagja lett. 1842-ben kezdett dolgozni a Miniszteri Bizottságban. Sándor sokat utazott Oroszországban, a költő jól ismerte az Orosz Birodalom helyzetét. A krími háború alatt az összes szentpétervári fegyveres erő parancsnoka volt.

Sándor belpolitikája II

Belpolitika célja az ország modernizálása. A reformpolitikához II. Sándort nagymértékben a krími háború sodorta, amelynek eredményei csalódást keltőek voltak. Az 1860-tól 1870-ig tartó időszakban a zemsztvoi reformot, az igazságügyi reformot és a katonai reformot hajtották végre.

Sándor uralkodásának legfontosabb vívmánya a történelem a jobbágyság eltörlését (1861). Az évtized során végrehajtott reformok jelentőségét nehéz alábecsülni.

A reformok lehetőséget teremtettek gyors fejlődés polgári kapcsolatok és a gyors iparosodás. Új ipari régiók alakulnak ki, fejlődik a nehéz- és könnyűipar egyaránt, terjed a bérmunka.

Sándor külpolitikája II

A külpolitikának két különböző iránya volt. Az első Oroszország megrendült presztízsének helyreállítása Európában a krími háborúban elszenvedett vereség után. A második a távol-keleti és közép-ázsiai határok kiterjesztése.

Uralkodása alatt Gorcsakov kiválónak bizonyult. Tehetséges diplomata volt, akinek képességeinek köszönhetően Oroszország meg tudta szakítani a francia-angol-osztrák szövetséget.

Franciaországnak a Poroszországgal vívott háborúban elszenvedett vereségének köszönhetően Oroszország felhagyott a párizsi békeszerződés azon cikkével, amely megtiltotta, hogy haditengerészete legyen a Fekete-tengeren. Oroszország Törökországgal is harcolt, és Mihail Dmitrievich Skobelev katonai tehetsége felragyogott ennek a háborúnak a csataterén.

Nem egyszer kíséreltek meg merényletet II. Sándor ellen. A forradalmárok alig várták, hogy megöljék az orosz uralkodót, és ennek ellenére sikerült. Nemegyszer a sors akaratából életben maradt és egészséges. Sajnos 1881. március 1-jén a Narodnaja Volja bombát dobott II. Sándor kocsijára. A császár belehalt sebeibe.

II. Sándor örökre beírta nevét Oroszország történelmébe, természetesen pozitív személyiségként lépett be az orosz történelembe. Természetesen nem bűn nélkül, de a történelmi személyiségek és a hétköznapi emberek közül melyiket nevezhetjük ideálisnak?

II. Sándor reformjai időszerűek voltak, és erőteljes lendületet adtak Oroszország fejlődésének. A császár többet tehetett volna Oroszországért, de a sors másként döntött.