Старите руски епови се кратки. Епови за руски херои. Што се епови

Руските епови се одраз на историските настани прераскажани од народот, и како резултат на тоа, претрпеа силни промени. Секој херој и негативец во нив најчесто е личност од реалниот живот, чиј живот или активност биле земени како основа на некој лик или колективна и многу важна слика за тоа време.

Херои на еповите

Илја Муромец (руски херој)

Славен руски херој и храбар воин. Токму вака се појавува Илја Муромец во руската епска епопеја. Служејќи му верно на принцот Владимир, воинот бил парализиран од раѓање и седел на шпорет точно 33 години. Храбар, силен и бестрашен, старешините го излечиле од парализа и сета своја херојска сила ја дал на одбраната на руските земји од Славејот Арамија, инвазијата на татарскиот јарем и Поганскиот идол.

Херојот на еповите има вистински прототип - Илја Печерски, канонизиран како Илја Муромец. Во младоста доживеал парализа на екстремитетите, а починал од удар со копје во срцето.

Добриња Никитич (руски херој)

Уште еден херој од познатото трио руски херои. Тој му служел на принцот Владимир и ги извршувал неговите лични задачи. Тој беше најблизок од сите херои до кнежевското семејство. Силен, храбар, умешен и бестрашен, пливаше совршено, знаеше да свири на харфа, знаеше околу 12 јазици и беше дипломат во решавањето на државните работи.

Вистинскиот прототип на славниот воин е гувернерот Добриња, кој бил вујко по мајка на самиот принц.

Аљоша Попович (руски херој)

Аљоша Попович е најмладиот од тројцата херои. Тој е познат не толку по својата сила колку по неговиот напад, снаодливост и лукавство. Љубител на фалење со своите достигнувања, тој беше поучен за вистинскиот пат од постарите херои. Во однос на нив се однесувале на два начина. Поддржувајќи и заштитувајќи го славното трио, тој лажно ја погреба Добриња за да се ожени со неговата сопруга Настасија.

Олеша Попович - Ростов храбар бојар, чие име е поврзано со изгледот на сликата епски херој-богатир.

Садко (херој на Новгород)

Среќен гуслер од Новгородските епови. Долги години дневниот леб го заработуваше свирејќи на харфа. Откако ја доби наградата од Царот на морето, Садко се збогати и тргна по море со 30 бродови во прекуокеанските земји. Попат еден добродетел го однел кај себе како откуп. По инструкции на Николај Чудотворец, гусларот успеал да побегне од заробеништво.

Прототипот на херојот е Содко Ситинец, трговец од Новгород.

Свјатогор (херој-џин)

Џин и херој кој поседуваше извонредна сила. Огромен и моќен, роден во планините на светите. Додека одеше, шумите трепереа, а реките се излеаа. Свјатогор пренесе дел од својата сила во списите на рускиот еп на Илја Муромец. Набргу потоа, тој починал.

Не постои вистински прототип на сликата на Свјатогор. Тоа е симбол на огромна примитивна моќ, која никогаш не била искористена.

Микула Сељанинович (херојски орач)

Богатир и селанец кој ја орал земјата. Според еповите, тој бил запознаен со Свјатогор и ја дал таа торба за да ја подигне целата тежина на земјата. Според легендата, било невозможно да се бориме со орачот, тој бил под заштита на Мајката Сурова Земја. Неговите ќерки се сопругите на хероите Ставр и Добриња.

Сликата на Микула е измислена. Самото име е изведено од заедничкото во тоа време Мајкл и Николас.

Волга Свјатославич (руски херој)

Херој-богатир на античките епови. Тој поседуваше не само импресивна сила, туку и способност да го разбере јазикот на птиците, како и да се врти околу кое било животно и да ги обвиткува другите во нив. Тој отишол во походи во турската и индиската земја, а потоа станал нивни владетел.

Многу научници ја идентификуваат сликата на Волга Свјатославич со пророкот Олег.

Никита Кожемјака (херој на Киев)

Херој на киевските епови. Храбар херој со голема сила. Може лесно да искине десетина свиткани кожи од бикови. Ја искина кожата со месо од гневните бикови кои брзаа кон него. Тој стана познат по тоа што ја победи змијата, ослободувајќи ја принцезата од неговото заробеништво.

Својот изглед херојот го должи на митовите за Перун, сведени на секојдневни манифестации на чудесна моќ.

Ставр Годинович (Бојар Черниговски)

Ставр Годинович е болјар од регионот Черниговски. Познат по доброто свирење на харфа и силната љубов кон сопругата, чии таленти не сакаше да се пофали на другите. Во еповите, улогата не е главна. Попозната е неговата сопруга Василиса Микулишна, која го спасила својот сопруг од затвор во занданите на Владимир Црвеното сонце.

Во аналите од 1118 година се споменува вистинската Соцки Ставра. По немирите бил затворен и во визбите на принцот Владимир Мономах.

Невозможно е да се одреди точната старост на овој или оној еп, бидејќи тие еволуирале низ вековите. Научниците почнаа масовно да ги запишуваат дури по 1860 година, кога во провинцијата Олонец беше откриена сè уште жива традиција на изведување епови. Во тоа време, рускиот херојски еп претрпе значителни промени. Како археолозите кои отстрануваат слој почва по друг, фолклористите ослободија текстови од подоцнежните „слоеви“ за да откријат како звучеле еповите пред илјада години.

Беше можно да се утврди дека најстарите епски приказни раскажуваат за судирот на митолошкиот херој и киевскиот херој. Друг ран заговор е посветен на склопувањето на херој со странска принцеза. Најстарите херои на рускиот еп се Свјатогор и Волх Всеславевич. Во исто време, луѓето често ги воведувале современите актери во архаични заплети. Или обратно: античкиот митолошки лик, по налог на нараторот, стана учесник во последните настани.

Зборот „еп“ влезе во научна употреба во 19 век. Во народот овие приказни се нарекувале стари. Денеска се познати околу 100 приказни кои се раскажани во повеќе од 3.000 текстови. Епови, епски песни за херојските настани од руската историја, како независен жанр, развиен во 10-11 век - во најславниот ден на Киевска Русија. Во почетната фаза, тие се базираа на митолошки теми. Но, епот, за разлика од митот, зборувал за политичката состојба, за новата државност на источните Словени и затоа наместо пагански божества во нив дејствувале историски личности. Вистинскиот херој Добриња живеел во втората половина на 10 - почетокот на 11 век и бил вујко на принцот Владимир Свјатославич. Аљоша Попович се поврзува со ростовскиот воин Александар Попович, кој загинал во 1223 година во битката на реката Калка. Светиот монах живеел, веројатно, во XII век. Во исто време, трговецот Сотко, кој се претвори во херој на Новгородските епови, беше спомнат во Новгородската хроника. Подоцна, луѓето почнаа да ги поврзуваат хероите кои живееле во различни времиња со една единствена епска ера на принцот Владимир Црвеното сонце. На фигурата на Владимир, карактеристиките на двајца вистински владетели одеднаш се споија - Владимир Свјатославич и Владимир Мономах.

Вистинските ликови во народната уметност почнаа да се вкрстуваат со хероите на античките митови. На пример, Свјатогор, веројатно, паднал во епот од словенскиот пантеон, каде што се сметал за син на богот Род и брат на Сварог. Во еповите, Свјатогор беше толку огромен што земјата не го носеше, бидејќи живееше во планините. Во едната приказна, тој се сретна со воинот Илја Муромец („Свјатогор и Илја Муромец“), а во другата, со лозарот Микула Сељанинович („Свјатогор и земното влечење“). Во двата случаи, Свјатогор умре, но, неверојатно, не во битка со млади херои - неговата смрт беше однапред одредена одозгора. Во некои верзии на текстот, умирајќи, тој пренесе дел од својата сила на херојот на новата генерација.

Друг антички лик е Волк (Волга) Всеславиевич, роден од жена и змија. Овој врколак, голем ловец и волшебник се споменува во словенската митологија како син на Чернобог. Во епот „Волх Всеславиевич“, четата на Волх тргнала да го освои далечното кралство. Откако навлегле во градот со помош на вештерство, воините ги убиле сите, оставајќи само млади жени за себе. Овој заговор јасно се однесува на ерата на племенските односи, кога уништувањето на едно племе од друго било достојно да се пее. Во подоцнежниот период, кога Русија ги одби нападите на Печенезите, Половци, а потоа и на монголско-татарите, критериумите за херојска моќ се променија. Бранителот на родната земја, а не оној што ја водеше освојувачката војна, почна да се смета за херој. За да може епот за Волх Всеславиевич да одговара на новата идеологија, во него се појави објаснување: кампањата беше против царот, кој наводно планирал да го нападне Киев. Но, дури и ова не го спаси Волк од судбината на херојот на минато време: во епот „Волга и Микула“, волшебникот врколак изгуби во лукавство и сила од истиот селанец Микула, кој се појави во епот за Свјатогор. Новиот херој повторно го победи стариот.

Создавајќи херојски еп, народот ги претстави застарените приказни во ново светло. Така, во срцето на подоцнежните епови од 11, 12 и 13 век, лежеше мотивот на сватовство преработен на нов начин. Во племенските односи, бракот беше главната должност на човекот кој влезе во зрелоста, како што раскажуваа многу митови и бајки. Во еповите „Садко“, „Михаило Потик“, „Иван Годинович“, „Дунав и Добриња му се додворуваат на невеста на принцот Владимир“ и други херои се ожениле со странски принцези, исто како што во античко време храбрите мажи „добиле“ жена во странство. племето. Но, овој чин често стануваше фатална грешка за хероите, што доведе до смрт или предавство. Неопходно е да се омажиме за нашите и генерално да размислуваме повеќе за услугата, а не за личниот живот - таков беше ставот во Киевска Рус.

Секој значаен настан за народот се одразувал во епови. Во преживеаните текстови се споменуваат реалности од ерата и војните со Полска, па дури и со Турција. Но, главното место во еповите, почнувајќи од XIII-XIV век, го зазеде борбата на рускиот народ со јаремот на ордата. Во 16-17 век, традицијата на изведување епови отстапила на жанрот на историска песна. До 20 век, херојскиот еп живеел и се развивал само на рускиот север и во некои региони на Сибир.

Црвеното сонце заоѓа зад високите планини, честите ѕвезди расфрлани по небото, во тоа време во Мајка Русија е роден млад херој, Волга Всеславиевич. Прочитајте...