Што е реторика и нејзините основи. Реторика - што е тоа? Модерна реторика Јавноста воопшто не е страшна

Реториката е уметност на разговор со луѓето. Се чини, што е толку тешко? Освен ако, се разбира, темата не е позната, а публиката не го разбира јазикот на говорникот. Проблемот е што луѓето сакаат да зборуваат, а не да слушаат. А за да обрнат внимание на кажаното, треба да можеш да заинтересираш. Вклучете се во вашиот говор.

Историја на ораторството

Уметноста на реториката е една од најстарите. Штом луѓето научија да зборуваат, веднаш штом се формираше вториот сигнален систем, се појави потребата да се користи најдобро и што е можно поефикасно. На крајот на краиштата, ораторството не е само способност да се зборува убаво.

Тоа е, исто така, способноста да се убедат, да се убедат луѓето да го прават она што му треба на говорникот, а не она што ќе го направат. Ова е моќ. Во античка Грција, ораторството се изучувало без пропуст. Се веруваше дека образованиот човек треба да знае да зборува - исто како што треба да знае да пишува. Во антички Рим, се верувало дека човек со благородничко потекло треба да биде или политичар, или воин или адвокат. Ниту еден од овие случаи не е комплетен без способност да се зборува јасно и возбудливо.

Кому му е потребна способност да зборува убаво?

Денес, се разбира, реториката не е вклучена во списокот на задолжителни предмети. Но, има многу професии во кои тоа ќе биде голема помош. Оние кои работат со луѓе треба да можат да објаснуваат на достапен и интересен начин, да убедуваат и докажуваат. Педагошката реторика е уметност на наставникот да го претстави материјалот на возбудлив начин, да го фокусира вниманието на учениците на вистинските моменти. Добро структурираното предавање не само што подобро ќе се памети, туку и полесно е да се изведе за самиот говорник. Нема потреба од врескање, истегнување на лигаментите, нема потреба да се лутите и нервозите. На крајот на краиштата, публиката веќе го фаќа секој збор на наставникот, и тоа не затоа што се плаши од казна, туку затоа што е интересно. Педагошката реторика, асимилирана и целосно развиена, ќе им помогне и на наставниците и на учениците.

Основа на говорот - план

Мора да се запомни дека реториката не е само способност да се зборува убаво. Тоа е исто така уметност на хармонично, логично размислување.

Без способност за структурирање на говорот, без јасен план заснован на конзистентни, кохерентни тези, не може да се зборува убедливо и разумно. Во срцето на кој било, најемотивниот говор е добро осмислен концепт. Во спротивно, говорникот ќе почне бесмислено да се повторува, да промаши важни факти и да се сопнува.

Друг момент кој не е директно поврзан со способноста за комуникација со публиката е дикцијата. Слушателите треба да се концентрираат на говорот и да не се одвлекуваат од потребата да го разберат нејасен изговор на предавачот.

Се вели дека Демостен, за да постигне совршен изговор, тренирал ораторство ставајќи неколку камчиња во устата. Звучи смешно, но навистина е добар начин да се изедначи дикцијата - освен ако, се разбира, сериозни проблемибара специјалистичка помош. И, се разбира, извртувачи на јазикот. Дури и најавувачите ги користат за обука.

Публиката воопшто не е страшна

Реториката е разговор, а не читање текст од лист. Говорот мора да се научи напамет и да се практикува додека не звучи како слободна импровизација - односно лесно и без напор. Нема ништо потешко од создавање илузија на леснотија. Најлесната благодат на балерините е резултат на огромен труд.

Треба постојано да тренирате. На роднините, на пријателите, на нејзиното сакано куче - таа дефинитивно ќе слуша со интерес, дури и ако го каже истото десетина пати. Откако ќе стекнете навика да зборувате лесно и непречено без пелтечење, зборувањето јавно ќе ви стане многу полесно.

За многумина, проблемот е токму тоа што стоењето пред луѓе, изведувањето е застрашувачки, вознемирувачки процес. Практиката ќе помогне и овде. Може да се обидете да настапите родителски состанок, на состанок пред тимот, да каже краток говор на корпоративна забава. Наоколу ќе има, ако не роднини, но сепак познати, пријателски луѓе. Во такви услови ќе биде многу полесно да се навикнеш на вниманието на јавноста.

Ориентација на слушателот

Основите на реториката ја вклучуваат способноста да се структурира говорот и да се прилагоди на публиката. Тоа е, треба да научите како да напишете план и да ги пополните пасусите со фрагменти од текст кои имаат одредена цел.

Говорот наменет за рударите воопшто не е ист со говорот што ќе се одржи во одборот на директори. И поентата не е дека некој е подобар или полош. Едноставно оваа публика има различни интереси, различни вкусови. Говорникот треба да го земе тоа предвид при составувањето резиме на говорот. Со иста основа, ваквите претстави бараат различни изразни средства, различни примери. Интелигентната публика веројатно нема да ја цени прекумерната експресивност на говорникот, но луѓето кои се навикнати отворено да ги изразуваат своите чувства, напротив, ќе сочувствуваат со емотивниот говорник.

Интерес и плени

Воведот исто така треба да биде светол. Дури и ако главната тема на говорот не дозволува фантазијата да се расплетува, првите фрази треба да ја воодушеват публиката, да привлечат внимание кон говорникот. Искусните говорници може да користат екстравагантни и ризични теми како вовед само за да ги натераат да слушаат. А потоа, во следниот дел од говорот, измазнете го остриот впечаток. Почетниците, се разбира, не треба да прибегнуваат кон такви драстични мерки. Но, сепак, треба да се обидете да го направите почетокот „привлечен“, светол. Ако од самиот почеток не беше можно да се привлече вниманието на слушателите, целата работа за пишување говор ќе биде бескорисна.

Очигледните отстапувања од темата се исто така многу важна точка. Едно лице може без напор да го фокусира вниманието само пет или шест минути. Ако говорот треба да биде долг - предавање, детално објаснување - тогаш тој мора да се подели на логички сегменти. И да се разбие теоријата со примери кои се љубопитни за јавноста, можеби и смешни, иако хуморот е многу разнишана почва. Она што е смешно за едниот, другиот ќе го смета за грубо или вулгарно. Реториката е уметност не само за интересирање, туку и за задржување на вниманието на јавноста.

Дијалог со јавноста

Ваквите повлекувања не треба да бидат премногу чести, но не и ретки. Им овозможуваат на публиката да се одмори, ментално да го сумира кажаното и да се подготви за следниот дел од говорот, кој не е толку жив и возбудлив.

За да одредите дали публиката е заинтересирана, дали темпото и интонацијата се правилно избрани, треба да најдете личност во салата што предизвикува сочувство и да каже „за него“. Оваа техника често ја користат почетниците актери, а модерната реторика има многу заедничко со театарската уметност. Прво, полесно е да се заборави на салата и на публиката што ја гледа претставата. Второ, со набљудување на одредена личност, говорникот создава илузија на дијалог. Ги гледа емоциите предизвикани од говорот, забележува кога човек е расеан и почнува да му досадува и кога, напротив, сочувствува со искажаните мисли.

Говорот мора да биде писмен

Руската реторика има карактеристична особина. Се бара за јазикот, поточно - за стилот на говорот.

Ова е важен фактор со кој се оценува ораторството на говорникот. Се претпоставува дека говорникот мора да има класичен литературен стил, а не да залута во сленг, жаргон или парохиски дијалект. Се разбира, постојат исклучоци - на пример, говори во тесно професионална средина или пред гласачи, кога треба да изгледате како „свои“. Но, почесто таквиот говор се перцепира како манифестација на незнаење, ниска култура. И тогаш кредибилитетот на говорникот се намалува.

За жал, учењето да се зборува правилно е многу потешко отколку да се поправи дикцијата. Најдобар начин е да читате добра литератураи комуницирајте со интелигентни луѓе. Ако немате време за читање, можете да купите неколку висококвалитетни аудио книги и да ги слушате во вашите бесплатни минути. Ова ќе формира навика да се зборува на правилен литературен јазик.

ТЕМА 1 РЕТОРИКА КАКО НАУКА И ОСНОВНА ДИСЦИПЛИНА

Реториката како наука за успехот
Главните поделби на класичната реторика
Закон за реторика

Реториката е наука за јазикот. Не постои култура на шпекулации без познавање на јазикот, бидејќи оваа реторика е потребна во сегашните комори на стручно образование, во актуелните сфери на општественото живеење. Мова ви дава можност да се реализирате како духовна специјалност. Вон е модел на човечко суштество.

Мова промовира психолошка свест, љубомора кај луѓето, дава јасна перспектива, духовна поддршка.

Мова може да се препознае како логор на умот во пеачкиот час, резултат на мисла, лакмус на мисла.

Реториката е како наука за успехот.

Како науката за кожата, реториката треба да се чита, треба да се совлада. Главните методи за негување на старата реторика беа повторувањето, рецитирањето взирцив и пишувањето на вашите промо зад сцената. Не заборавајте дека реториката, како ниедна друга наука, е апсолутно индивидуална, посебна. Специјалност на Вон, но ќе бара тренинзи на земја, такт, уживање, грижа.

Реториката е наука за создавање текст, во центарот се законите на мислата и движењето, механизмите на производство на устен и писмен текст.

Многу од она што беше вклучено во предметот на часови за реторика и її rozkvitu, отиде на предмети од други науки. Таа реторика се нарекува систематска наука, но таа систематизираше сè, но беше синтетичка, уште повеќе беше на ист начин како што подоцна се разви во другите науки.

Античките луѓе подлегнаа на зборот магична моќ, од која произлегува сето она што е во светот. Мајсторски зборови, практични оратори во првата линија, како темелно да ги спроведуваат тајните на красномовство, секогаш се лупеа, плукајќи малку по заговорот, постигнувајќи ја својата цел, свиреа десно.

Ninі vinikla gostra треба кај луѓе од посебен тип, yakі способни да размислуваат самостојно, да се менуваат со жив збор, да подлегнуваат на dіy.

Ораторските вминња и новички се неопходни во нумеричките трендови на животот.

Адвокат кој со опомени да утврди законитост, а не вербално, со еден збор, да ја донесе исправноста на својот став, се потпира на границите на својата професија. Во рацете на Јого - делот на народот, како да е помилуван со помилување. Јас nevmіle Volodinnya со зборот значи во оваа ситуација неспособност и непрофесионалност.

Политичар-оратор, кој не е во позиција да го запали зборот Маси, изреки за лоша среќа. А валидноста на јогото е многу поголема, толку е помала валидноста на адвокатот: во политиката на полагање на делот од богатството, прифаќање значителна група луѓе.

Во средно училиште, аудитивната публика јасно ја слушаат оние што „може да се слушнат“. Овде не е разумно да се всади брилијантно познавање на вашата тема од секојдневната научна страна: треба да ги земете предвид луѓето.

Бизнисменот кој се потпира само на моќта на парите, ризикува да ја уништи клиентелата на своите партнери, за да го знае сопствениот менаџер кој повеќе прифаќа и почитува. Тие други ситуации сведочат за моќта на зборот. Често, во чаршијата, луѓето купуваат од оние кои можат да ја пофалат нивната стока, создавајќи за себе атмосфера на добрина, великодушност и претенциозност.

Сите големи религии ќе се засноваат на авторитетот на зборот, Светото писмо, како што го спои генијалноста на основачите на религијата, го збива духовниот плод на векот. Првиот религиозен проповедник, кој не може да ги донесе овие плодови до ушите на слушателите, не можејќи да ги турка луѓето со збор, автоматски го уништува авторитетот на духовниот водач на својата заедница.

Сим’ја, на начин на кој не знаеш зборови за расудување, веќе наеднаш престанува да биде сим’ју и се претвора во испосник, во кој луѓето избираат поинаку за духот и интересите. И секој gurtozhitok є богат timchasov.

Nevminnya компетентно vyslovitsya, ниска култура splkuvannya - plyama на офицерска униформа.

Не е прифатливо само да се чувствува, да се изразуваш на зборот, да се држиш до знаењето на луѓето?

Otozh, и во професионалната активност на една личност, и во секојдневниот живот, Varto koristuvatisya со силата на зборот.

Од една страна красномовство - це мистество, розкута гра со еден збор, што може да биде милосрдно, како милосрдно со свирежот на уметникот. Понекогаш таков подарок се манифестира, како природата. Водноча реторика - tschey наука за начини perekonannya и ефективни форми инфузија на публиката со подобрување на її особености.

Реторика- наука за ораторската уметност, Красномовство. Концептот на „красномовство“ („уметност на зборување“) се означува со латинскиот збор elogentia.

Класичните науки (филозофија, логика, реторика итн.) од најновите часови беа фундаментални дисциплини, повеќе тие служеа за да се виховани универзално и хармонично развиените луѓе - homo novus (нови луѓе, лат.).

Таткото на реториката, истакнат оратор на Стариот Рим, Цицерон, напишал: „Подобро во светот на мета - станете добра личност“. Затоа, во стариот свет беа основани нумеричките школи за филозофија, реторика, ораторска уметност, а младите беа надарени со тајните на класичните науки на алчноста на сопствената држава.

Мета на денешните интелигентни луѓе е да ги сфатат реторичките богатства на народот и домородните луѓе од сопствената моќ, специфичните ситуации на односи, виробилноста на нивниот оригинален ораторски стил.

Реториката, како и другите науки, има своја историја, бес и пад.

До неодамнешниот час во bili bilshiyu, Chi Milde Prazi Antichy Rhetis: Аристотел, Цицерон, Демостен, Квинтилијан Та., Оклоков, зборовите на реториката spadeshchy, особено Lomornosyvsky periode, часовни Kyivoskoi Roansi, Khustokhi Renesi-Hustokhi Renesi.

Резултатите од останатите години покажаа дека неизмерно богатство се акумулира во рачно напишаните библиотеки на библиотеките во големите градови на Украина и Големиот сојуз, во средината на науката и културата, дури и во 17-18 век. реториката беше традиционална училишна дисциплина.

Античка Грција, Антички Рим во епохата на демократскиот рожквит станаа ризница на реториката и ораторската уметност. Според законите на Солон, кожата на Атињаните е виновна за одбрана на нивните интереси на суд на посебен начин, бидејќи судбината на претставниците беше дозволена само во неколку случаи, на пример, десно, а не во стаж, жените се слаби.

Реториката за вработување создаде промоции. Јавниот говор на народот на Изборот на народот на суд беше невидлив дел од функционирањето на апаратот на државната власт во демократските градови на Античка Грција.

Ораторската уметност во Хелада била достојна за голема чест, а ораторските школи на стариот свет никогаш не биле празни.

Пред сè, kerіvnitstvo - techne - за оние кои додека се подготвуваа да зборуваат јавно, очигледно, им припаѓаа на сицилијанските ретори Tisіy и Korak и даваа препораки, по правило да се подели промото на делови (вовед, декларативна белешка, епилог) и yakі докази за да го добиете следниот. Штета што до денес не се направени оригиналните ораторски дела, беше поставена криминалистичката комедија на Аристофан „Жаба“, супердевојката на Ехил и Еврипид, како и некои фрагменти од промоции на софистите, ораторите на Ѓорѓи, Исократ и во.

Длабоки корени на реториката во секуларната култура (митови за хероите, боговите, Доделени на класичниот мистицизам на шармантниот спив, „малтеност“, ораторски мистицизам).

Донка на моќниот Зевс и Мнемозина (божица на меморијата) Калиопе била инспирирана од нејзините таленти меѓу другите музи. Вон стана муза на епската поезија и науката. Синами Калиопи беа убави шпицови Орфеј, тракискиот крал Рес. Убавината и мудроста на Калиопи беа натопени со белезници на скулптурната слика на божицата со восочена штица или шкрилец и гранче од чеша во рацете.

Tsіkavo, scho една од скулптурите на генијалниот оратор на стариот свет, Марк Тулиј Цицерон, беше слика на Калиопи, која беше како легната вена, најкраткиот оратор на сите часови и народи.

Во грчката митологија, во присуство на јоргованот - napіvptahi, napіvzhіnki, јаки стивнаа во присуство на таткото Achelous дивата спонтаност, а во форма на мајката Мелпомени (музеј на трагедијата) - божествениот глас. Смрдеата се задржуваше на скелетите на напуштен остров, покриен со реси и исушена кожа на нивните жртви, како јоргованот што ги намамуваше со магичен, маѓепсан шпив. Со која сила на убавината и дивината беа обдарени со магични есенции, пред божествената песна на која не можеа да издржат мажествените добри морепловци? (Легендарниот Одисеј, пловејќи низ небезбедните острови, врзувајќи се за чевлите на бродот и истурајќи восок врз своите другари.)

Орфеј е најпопуларната слика на грчката митологија во сферата на Володимир со магии на вербална инфузија на луѓе, богови од таа природа (син Кал-та Аполо Багр). Во делата на Платон - опис на силата и моќта на говорникот: „Потврдувам дека супер девојка дојде до изборот на народот; Кого од двајца ќе се обратиш за доктор, - никој не би се изненадил од докторот, туку ќе му го одземат оној што има право на збор, - варто би било повеќе од доволно за да забазат“ („ На ораторство "- М.; 1980.- стр. 37).

Схиднословјанската митологија ја зголемува сликата на епскиот говор на Бојан, кој беше претставен со богати фигури на талентиран говорник („Приказната за кампањата на Игор“).

Видлив е ораторскиот меморандум - Свјатославовиот „Златен збор“, змишане од солзи. Тоа беше еден од најдобрите патриоти на родната земја.

Можете да ја извртувате реториката на поинаков начин, или можете да ја искористите преку убавината и моќта на митолошката реторичка распаѓање: „Благословен е оној што ја познава мудроста!“ (Библија).

Реторика (красномовнист), или ораторска уметност, виникла во Античка Грција. Како епоата, драмата, музиката, скулптурата и архитектурата, таа беше почитувана од мистицизмот, креативноста, ја нарекуваа „кралица на сите мистицизми“.

Во античка Грција, реториката била магацин дел од напнат живот. Во делата на Хомер, вистинскиот јунак го почитува оној кој не само што покажал храброст, туку знаел и гласно да зборува. Вијск, кој ја освоил Троја, откако веќе му помогнал на стариот Нестор со своите промоции, иако тој не можел непрекинато да учествува во битката.

Во изминатите часови реториката беше поделена во три категории: судска реторика, политичка реторика и урохистичка реторика. Кој во античка Грција, откако ги скрши позите пред судот, е виновен што самиот ја обвинува промота, понекогаш дозволувајќи им да им пишуваат на сведоците, како да подготвуваат промоции за преглед на бродот. Не само што ги собравте, туку тие ја разбија теоријата на реториката. Голема почит беше поврзана со смрдеата на доказите, префинетоста на фразите со методот на зајакнување на нивната инфузија.

Уметничката реторика била формирана врз основа на практичната реторика.

Првата теорија на реториката е создадена во 5 век. п.н.е д. Сицилијански Грци во Сиракуза. Најпознат од нив бил Горгија, кој ја усовршил теоријата на ораторската уметност и ја научил Атина од неа.

Надпримарниот стил на јога со суптилни промоции ги импресионираше Атињаните, откако го направи Горгија прославен и алчен од учител. Vіn zumіv ја трансформира реториката во мистицизам, како по нејзината убавина таа сила да се гледа од поезијата.

Школата на софисти го продолжи развојот на теоријата на ораторската уметност. Повеќе се вреднуваше ораторското мајсторство во софистиката, пониските промоции.

Исократ ја заврши работата на софистите. Вин, откако го кажа ова за улогата на ораторскиот мистицизам: „Зборот не нè оцрни само од кајданивите на суштествениот живот, огновите на јома ми го разбудија местото, ги создадоа законите и го допреа мистицизмот. Моќта на јогото е таква што без него не можете да сфатите ништо разумно. Зборот започаткову сите вчинки и сите намири.

Откако го започнал првото училиште, Исократ ја совладал реториката и пишувањето кај тие научници, го освоил свеченото просветлување. На vіdmіnu vіd sophistіv Исократ dorimuvavsya традиционалниот грчки морал. Сетот за јога стана основа на сите најнови теории на стилистиката.

Сократ, атински филозоф (469-399 п.н.е.) - мајстор на академски разговори-дијалози, проширувајќи го своето филозофско разбирање меѓу атинската младина во форма на дијалог. Сократската иронија К. Маркс ја нарече „дијалектички тестенини“.

Платон (427-347 стр. п.н.е.), научник на Сократ, откако ја започна борбата меѓу филозофијата и реториката.

Демостен (384-322 стр. п.н.е.) - најважниот мајстор на ораторството во Грција. Демостен, кој рано се инфилтрирал кај таткото и ако станел со полно работно време, ќе се срамел да ги тужи своите старатели, како да поштедиле голем дел од татковата рецесија. Це спонукало младинак вдатисја до ораторската мистетства. Реториката стана јогиско викање, стана учител на ораторска уметност, а подоцна и политички и суверен дијах. Достигнавме над 60 промоции и огласи. Во нашата куќа има три јога, кои беа изгласани против Филип, македонскиот крал, кој се обиде да им помогне на Атињаните да се самозадоволат.

Yogo viklad buv е јасен, фразите во промоциите обично се кратки. Спарувањата и метафорите беа потресни во лицето на изведбите на јога. Очигледно, не само оратори на богата генерација во Грција, туку подоцна и во Рим, учествувале на промоциите на Демостен. Земете го здраво за готово најславниот римски оратор Цицерон, ценејќи ја нивната сила.

Во републикански Рим, политичката и судската ораторска уметност има малку толку големо практично значење, како во Грција. Урохистичката реторика беше култивирана во форма на погребни пофални промоции. Ше во II чл.; п.н.е д. конзервативните Римјани им забранувале на грчките оратори и филозофи да се појавуваат

Рим. Но, тука се прошири приливот на ореви. Првите римски говорници поминале низ самото грчко училиште.

Цицерон ја претставува римската школа за ораторство. Најважниот јога твир е трактатот „De oratore“ („За говорникот“), Де Вин разликува пет традиционални делови од реториката. Дија трактат оди на штандот на славниот оратор Л. Красус. Главните поединци дијов: Крас и Марк Антониј (истакнат оратор од тој час).

Јас ул. n. e. M. Fabius Kvintilian - најистакнатиот оратор на ерата. Стилот стана премногу жив и делично топол. Беа основани латинските и грчките школи за реторика, но... ораторската уметност падна во заборав.

Tsіkavo vіdbuvalis navchannya во ораторската школа. Vchitel, scho sidіv на pіdvischennі, откако започна z goloshennya оние. Vіn имајќи дадено sprat, ми беше задоволство да ги развијам тие и vkazuvav, yakі може да биде погодна за оваа парцела. Со ваквите ставови научниците сами го подготвувале полицата. За време на часовите на Цицерон, кожата на самиот слушател ја ограби темата. Вон е доволно мал за да живее пред животот и пред погледот на бродот. Подоцна, во епохата на императорите, тие биле помалку поврзани со животот. По завршувањето на работата на текстот ќе зборувам како учител по јога. Потоа ги пеевме матурските часови за да ги потсетиме и викавме пред наставничката и колегите.

Во ерата на средниот век, по падот на Римската империја, развојот на ораторскиот мистицизам продолжил, бидејќи веќе биле воведени до седум таканаречени слободни мистицизми. Але... владееше догматизмот и схоластиката. Феудалниот начин се засноваше на ovnіshnіy, физичките сили, на звукот, кој се извива на суворо назначените, непроменливи формули

Рехабилитацијата на реториката во системот на просветителството е позната во примерот на средниот век, со пресвртот на тривиумот и квадрумот:

тривиум(граматика, поезија, реторика);

гуадриум(аритметика, геометрија, филозофија, музика).

Тие беа вклучени во општите јазични програми на братското училиште во Киев, поранешниот колегиум на академијата и во странство: на Универзитетот во Кембриџ, академиите Кракивски, Виденски, Залујски, Познански.

Глибок на коренот vіtchiznyanoї реторика

„Велесов“ - збирка проповеди на духовните водачи на праукраинските племиња во претхристијанската ера. Мајсторството на овие проповедници е реторичко - откривајќи ја високата вербална, но и духовна култура на нашите предци.

По раѓањето на Русија, активно се создаваат споменици на пишување, се развива мистицизмот, архитектурата, литературата, културата на зборовите и реториката. „Приказната за Игоровиот поход“ до денес го пренесе „Златното слово“ на Свјатослав, „смишанот од солзи“, што е визија за високата реторичка култура од тој час. Најистакнатите оратори на Киевска Русија биле Иларион и Кирило Туровски.

Националниот редизам на зборовите се засноваше и на класичната реторичка рецесија на стариот свет и на достигнувањата на западноевропската суштина на солитературната мисла. Русија на уметничкиот реторички збор одеднаш беше важна во борбата на зборовите на Јанг народите за слобода, против духовното ропство, против католицизмот и полонизацијата. Најдобрите уметнички творби на истакнати мајстори на зборот станаа народни, национални. Делата на украинскиот Аристотел Г.С. Сковорода („На секој град му се допаѓа“) станаа народни песни.

Најдобрите идеи на зборовите на Јанската реторика ги развија: епископот Макариј, Симеон Полоцки (еден од основачите на Словенско-грчко-латинската академија), најдобрите хуманисти-просветители - М.В. Ломоносов, Феофан Прокопович, Петро Могила и други соработници.

Фолклор - илјада години злато, творби од народи (придавки, нарачки). Јого бил земен со љубов и предаден на В.И. Дал, Б.Д. Гринченко.

XVII-XVIII чл. - периодот на формирање и развој на литературата и училишните курсеви по теорија на поетската и ораторската уметност.

1620 р. - првата руска „реторика“ на непознат автор. Була популарна во Москва, Новгород, Јарослав, Нилови Пустош, манастирот Соловецки. Ова е превод од латинската реторика. „Реторика“ има две книги: „За основачките референци“ и „За разубавување зборови“, напишани во форма на дијалог меѓу учител и ученик, што беше типично за асистентите на Стара Русија.

Редот на првата руска „Реторика“: „Јас сум реторика на љубезен и видовит ум;

Реторика на периодот на Киевско-Мохила академијата

Академијата Киев-Мохила беше единствениот извор на просветлување и култура во Украина, Русија, значајниот свет и во Белорусија и познатите зборови на земјите од Јанск, малата европска почетна хипотека и славата на

Академијата е мала во однос на националните директиви, се водеше од системот и методите на обука на најмалите западноевропски универзитети и академии, а студентите можеа да постигнат разновидно глобално образование. Меѓу нив - многу познати политичари, суверени и светци, научници-филозофи, лекари, историчари, уметници, композитори, кои успешно работеле во Украина и надвор од границите (Г. С. Сковорода, М. В. Ломоносов, Феофан Прокопович).

Во XVII-XVIII век. во академијата беше висока класа, а текот на студирањето беше три пати 12 години.

Клучот за вашето знаење е латинскиот јазик. Спаудите читаат книжевни украински, грчки, полски, словачки и европски филмови. Самите Миж зборуваа само на мој латински, а народот, како да не раководи со латински, беше почитуван неосветлен.

Vyvchali „едноставни науки“, yakі podіlyalis на trivіum (граматика, pіїtika, реторика) и quadrіum (аритметика, геометрија, филозофија, музика).

Следејќи ги граматичките часови во следните осум години, тие предаваа поетика (1 рок), реторика (1 рок), филозофија (2 роки) и теологија (4 роки).

Поетиката - уметноста на превиткување стихови - ја промени реториката.

Досега има описи на 183 асистенти во реториката. Главните оригинални курсеви за реторика (127 од нив собрани и прочитани на академијата во 16351817 стр.).

Во текот на реториката такви прогресивни вчени, како Ф. Прокопович, Јоаникиј Галјатовски, им мавтаа на младите за вистинско чувство за патриотизам на задници, пофалби за децата - Питер Мохила, Кошовим.

Реториката на академијата беше најпопуларниот предмет и малку практична застосуваннија: студентите создаваа ораторски промоции, говори, беа учесници во богатите трактати на заедницата и црковните подиуми.

Метод на обука за реторика: учениците беа научени да создаваат промоции за свечена и пеачка исповед (судові, пофалби), да пишуваат листови: витално, честитки, dyakuvalnі, prohalnі, тенко збогум.

Црковниот красновизам го учеше само базајучих, повеќе студенти по реторика беа земени од секуларни луѓе. Смрдеата активно ги играа креациите на римските, грчките класици на реториката.

Асистентите на академијата беа рачно напишани, авторски, повеќе од кожни музички почетници, кои го превиткуваа нивниот оригинален тек на предавања.

Првиот асистент на реториката во академијата беше асистент на професорот Јоаникиј Галјатовски „Наука или метод на злобно извршување“ (Киев, 1659; Лавов, 1663. - „Клучот на разбирањето“).

Од 60-тите години на XVIII век. Академијата се трансформира во духовен залог, а її vyhovantsi за завршување на просветлувањето звучи да оди во Москва, Санкт Петербург. Красномовство и реторика во тоа време се изучувале во црковните училишта и колеџи.

Денешната реторика е како наука за помирување со помош на мов да се оди многу подалеку од меѓуновинарските промоции. Може да има широк zastosuvannya во различни ситуации на движење splintering како семејство suspenstvo, така и okrem movtsiv.

Традиционално, реториката се зема како наука на Красномовство. Во исто време, реториката на schennogo spolkuvannya во општеството може да има изгледи за широка стагнација во сегашното украинско општество.

Во зависност од тоа што кажувате и кому, реториката се заснова на храна: како да се каже? за што де?

Главните поделби на класичната реторика

Инвенција (лат. inventio - винахид, вигадка) - прва поделба на класичната реторика, во која се развива хипотезата за иднината. Главно во намера - далеку, вербално вибрира, предмет на роаминг и намир јого замисли и розкрити така што здијснити зачна.

Диспозиција (лат. dispositio - roztashovuyu, rozmіschuyu) - tse друга поделба на реториката, во која се формулираат главните концепти за предметот на говорот и се одредуваат правилата за работа со концепти.

Главното признавање на диспозицијата е да се пропагира целиот сет на положби и во таква низа, така што смрдеата не надминува еден до еден, туку конкретно се движи од еден дел до друг, па се до вишновката.

Елокуција (лат. eloguor - висам, зборувам) - трета поделба на класичната реторика, во која се откриваат законите на подвижниот израз на предметот на дискусија. Во фазата на говорење, се појави дискусија за стилови. Тоа е она што реториката го подели на најубаво и најефективно. Самиот vin донесе movtsya до точка.

Elokventsiya - pіdrozdіl elokutsії, во која се продолжуваат фигурите на зборот (тропи) и фигурите на мислата (реторички фигури). Отже, овој дел може да се нарече срцето на реториката. Innodi її едноставно нарекуваат црвенило.

Меморија (лат. memoria - сеќавање, загатка). Назначување на оваа поделба на реториката - помогнете му на говорникот да го запомни значењето на промоцијата на таков начин што не се уништени само фактичките информации, туку и фигуративноста, деталите.

Јогата може да се нарече тренинг за меморија. Наместо оваа поделба на мнемониката - систем на „тајни“, земајќи го предвид меморирањето на материјалот, шведското создавање. На модерен начин, богатството и аранжманите можете да ги наречете „банка на податоци“.

Дејството (лат. акција - diya, dozvіl) - петта поделба на реториката, која се препознава како подготовка на говорникот на надворешен и внатрешен начин до виступу. Во оваа фаза, можно е претходно да се спроведе целото патување за да се подготви роботот и да се доведе до точка.

Говорникот може да изгледа љубезно, да се справи со приемот на непријателот не само со добар говор, туку и со дикција, со моќта на звукот на гласот, сеќавањето на паузата, изразите на лицето, гестовите, кинетиката.

Постигнување на редизам. Што е реторика

Историјата на ораторската уметност се грижи за чуда и усвојува црвени духови, збогатувајќи ги револуционерните традиции на конвенционалната политичка пропаганда и агитација.

Епохата на кожата се карактеризира со својот стил и метод меѓу Красномовство, а да не зборуваме за различноста на нивните политички директиви. Але се протегаше низа епохи, особено во периодот на револуционерните пресврти и прогресивен развој на различни земји, во ораторскиот мистицизам, како и во други области на човековата култура, беа формирани основните принципи, кои може да се припишат на општествената вредност и зараза.

достигне црвенило

Красномовство е уметност да се зборува така што ти, на кого дивееме, слушнавте повеќе отколку без мака, но од задоволство, а липањето беше задушено од методот и изнервирано од самољубие, смрдеата сакаше повеќе да навлезе. длабоко од неа.

Красномовство- ова е подарок што ни овозможува да маѓепсаме со умот и срцето на духовникот, градењето на темнината за да инспирира сè што ни треба.

Завдијаците на красномовство можат да нè наполнат со луѓе, за јаку очигледно не ни се дава почит. Умот не помалку го инспирира телото, туку со светот на пеење иновира јога; само неколку мисли, како промена на една сама, го оживуваат изгледот и му даваат една, па уште еден вираз; разумен promo nadovgo занитвам почит кон една иста личност.

Zbroya krasnomovstvo vimagaє мудрост и чесност. Красномовство можеби е исто како сопствената несигурност, па и неговата меланхолија: сè е оставено да падне на vіd vikoristannya; тоа може да биде штит на невиноста, меч на мажественоста и кама на злото.

Еден збор, изговорен со широко срце, е посилен во нашите умови од најважните докази и ги помирува најсилните помирувања, а особено, ако си се каже, ако се бара...

Не, ништо не може да донесе повеќе шкоди, нема повеќе зборување глупости. Самиот така, како овие луѓе во некаква суверена активност во унапредување, не ја кажуваат вистината, дури и ако можеш арогантно да ја клеветиш власта?

Говорникот е виновен за розв „да се проговори со голема храброст и секогаш прагматична победа.

Говорникот е помал од оној кој во својот ум зборува од кожната храна на гарно, вишукано и недоследно, значајно за важноста на темите, за брзината на часовникот и за задоволство на слушателите.

Најголемата вредност на говорникот не е само да го каже она што е неопходно, туку и да не го каже она што не е потребно.

Најдобар говорник е онаа која со својот збор зборува слух, и дава на народот и посилно се справува со него.

Невозможно е да бидеш надарен од говорник без природни дарови, но теоријата ќе ги покаже почетоците, како да е достојна за такви физички способности, какви што ти ги дала природата, како да треба да се излее во умот и срцето. на вашите слушатели.

Оној што бажає гарно зборува или пишува, е виновен за обов „тонски добра мисла и мајка добра наслада.

Реторика- целата наука за ораторската уметност е за начините за промена, ефективно формирање на вербален прилив на публиката со подобрување на її особеностите.

Различни говори:

Академик Красномовство - Tse Science dopovіd, или промоција (предавање, универзитет, училиште)
Судове красномовство - прокуратор (звинувачка), тој застапник (захисна) промовира, самоодбрана.
Општествено-политичко Красномовство - повикајте додаток на конференциите на зиздистичките собири, митинг промоција.
Социјално-pobutovye Krasnomovstvo - yuvileyna, vitalna, zastіlna (тост), надгробна плоча, погреб rozmovi.
Црковно-богословско - црковна проповед.

Текот на реториката се состои од следниве делови:

историја на реторика; теоретска реторика (закони на реториката);
практична реторика;
јавен говор.

Литература

Орлов Б. Демостен и Цицерон. Нивниот живот и работа. - Санкт Петербург, 1898. - S. 52.
Sagach G. M. Zolotosliv. - К., 1993. - С. 16.
Тимофеев А. Историја на елоквентноста уште од античко време. - М., 1893. - С. 65.
Гуревич Е. С., Порилко В. Ф., Германец М. А. Основи на реториката. - К., 1978 молдавски А.М. Еден збор за законот и благодатта на Иларион. - К., 1984. -стр. 240.
Туровски Кирил. Збор во новата недела по Велигден // Античка руска литература. 8. Читач. - М., 1980. - С. 7.
„Античка литература“, Москва, кај „Освиту“, 1986 г
М. Гашпарова, В. Борухович „Ораторска уметност на античка Грција“, Москва, „Уметничка литература“, 1985 година.
Историја на античкиот свет. - к., 1989 година.
Историја на Красномовство. - К., 2000 година.
Кузишин О.П., „Историја на античка Грција“, М., 1986 година.
Предавања за историјата на светлосната култура. Navch. поглед. /на заг. ед. Јартисја А. В., Шендрика С. М., Черепанова С. О., - Лавов: Свет, 1994 година.
С. И. Радциг „Историја на старогрчката литература“, Москва, во „Вишча Школа“, 1999 г.

Реториката е уметност на разговор со луѓето. Би било во ред, што се преклопува овде? Јакшчо, очигледно, темата е позната, дека публиката го разбира јазикот на говорникот. Проблемот е што луѓето сакаат да зборуваат, а не да слушаат. И така смрдеата донесе почит кон кажаното, потребно е да се потсетиме на зацикавити. Купете ја вашата промоција.

Историја на ораторството

Уметноста на реториката е една од најстарите. Штом луѓето научија да зборуваат, штом се формираше друг сигнален систем, така одеднаш потребата за победа беше што е можно пократка и поефикасна. Аџе ораторска уметност - не е само убаво да се зборува.

Сè поважно е да се преиспита, да се наведат луѓето да ги ограбуваат оние што му се неопходни на говорникот, а не оние што смрдеа се избрани. Tse е моќ. Во античка Грција, ораторската уметност се изучувала по општ јазичен ред. Важно беше посветениот да е виновен што зборува - исто како што е виновен што пишува. Во Стариот Рим, се почитувало дека човек од кампањата на благородниците е виновен што бил политичар, воин или адвокат. Не можете без памет да зборувате јасно и рапаво.

Кој треба да зборува убаво?

Денес, очигледно, реториката не е вклучена во преводот на чевли и јазични предмети. Але, има многу професии, во кои ќе станеш водич. Оние кои работат со луѓе се виновни за објаснување на пристапен и јасен начин, помирување и носење. Педагошката реторика е способност на наставникот да го презентира материјалот премолчено, да ја концентрира почитта на учениците на потребните моменти. Добро информираното предавање не само што е полесно за паметење, туку е уште поедноставно за самиот говорник. Не е потребно да викате, затегнувајќи ги врските, не е неопходно да се лутите и нервирате. Аје публика и така да се фати кожата на зборот на учителката, а не на тој што се плаши од казна, туку на тој што плаче. Педагошка реторика, совладана и практикувана во светот, да им помогне и на наставниците и на учениците.

Основата на филмот - планот

Неопходно е да се запамети дека реториката не е само доволно паметна за да зборува убаво. Целиот мистицизам е низа, размисли логично.

Без паметна структурализирање на јазикот, без јасен план заснован на последните, долготрајни тези, невозможно е да се зборува произволно и разумно. Вивирен лежи во основата на најемотивниот говор, концептот е обмислен. На поинаков начин, говорникот често глупаво се повторува, јаде важни факти и пелтечи.

Уште еден момент, без посредник po’yazani z uminny splkuvatisya со публиката на not po’yazani — дикција. Слушателите треба да се концентрираат на говорот, а не да бидат предизвикани од потребата да го изберат непознатиот предавач на вимов.

Изгледа, Демостен, да постигнеш идеален говор, тренирајќи ораторска уметност, ставајќи шипка од каминчики во устата. Звучи смешно, но не е лош начин да се поправи дикцијата - очигледно, има многу сериозни проблеми, за кои ќе биде потребна помош од фахивтсја. Па, звичајно, коромовки. Їх навит најавувачите победуваат за обука.

Јавноста не се плаши

Реториката е разговор, а не читање на текст од страница. Movu треба да се чита во меморија, згора на тоа, вежбајте до празникот додека не звучат, како бесплатна импровизација - лесно е и без зусил. Нема ништо попреклопливо, пониско создавање на илузијата на невиност. Најлесната благодат на балерините е резултат на величествено вежбање.

Редовно тренирајте. За роднините, за пријателите, за саканите кучиња - дефинитивно ќе слушнете од кликата, за да ве инспирира да ги кажете истите десетина пати. Кога ќе се појави звукот на гласот, зборувајте лесно и непречено, без гужва, полесно ќе се зборува јавно.

За богатите, самиот проблем лежи во тоа што стоењето пред луѓе, станувањето е процес на страв, нервоза. Овде практиката ќе помогне. Може да се обидете да настапите на собирите во Баткив, на наградите пред тимот, да речеме мала промоција на корпоративната забава. За некое време нема да има никој и роднини, но сепак, знаете, љубезни луѓе. Во такви умови ќе биде полесно да се повика на почитување на јавноста.

Ориентација на слушателот

На основите на реториката им е дозволено да бидат попаметни во структуирањето на јазикот и да ја информираат публиката. Потребно е да се научи како да се напише план и да се пополнат параграфи и фрагменти од текстот за да се постигне валидно препознавање.

Mova, rozrakhovana на рудари - zovsіm не е исто, scho говор, кој ќе се игра за доброто на режисерите. Од десната страна, не разбираме дека некој е подобар, туку посилен. Едноставно, оваа публика има различни интереси, различни вкусови. Говорникот е виновен за враховување, составувајќи синопсис на промо. Со истата основа, ваквите изведби вклучуваат различни различни придобивки, различни апликации. Малку е веројатно дека интелигентната публика ќе ја цени експресивноста на говорникот, но од луѓето, како што звучеа за да ги изразат своите чувства, напротив, тие ќе сочувствуваат со емотивниот говорник.

Прашај и прашај

Внесете теж виновен бути јаскравим. Навит како главна тема на говорот не дозволува да се расплетуваат фантазиите, првите фрази се виновни за публиката, за да се сврти почитта кон умот. Признаените говорници можат да постигнат бод за воведување на екстравагантни и ризични теми - само за да почнат да се слушаат. А потоа, во следниот дел од промото, измазнете ја острата штета. Початкивци, очигледно, не навлегувајте во такви радикални пристапи. Сепак, неопходно е да се обидеме да го одгледаме кочанот на „chіlyati“, да го пресечеме. Како од самиот кочан да не можеше да се добие почит кај слушателите, како белег ќе се појави целата работа на пишување на јазикот.

Среќно со тие чекори - исто така важен момент. Човек може, без зусил, да ја фокусира почитта на само пет или шест вилини. Јакшко мова е виновен за бути долго време - предавање, објаснување на извештајот - исто така, неопходно е да се подели на логички сегменти. Раскинете ја теоријата со задници за јавноста, можеби инспирирајте со комедија, ако сакате хумор - многу сурова почва. Оние што на едниот му се смешни, другиот е груб или вулгарен. Реториката е уметност не само да се аплаудира, туку и да се изгуби почитта кај јавноста.

Дијалог со јавноста

Ваквите чекори се виновни, но не премногу често, но не и rіdkіsnimi. Смрдеата ѝ овозможува на публиката да препрочитува, мислите да го сумираат кажаното и да се подготват за навредливиот дел од движењето, а не на подот жив и стенка.

За да се означи, според слушателите, правилното темпо и интонација, потребно е да се познаваат луѓето во салата кои повикуваат на сочувство, и велат „за новото“. Овој пријом често ги освојува актерите-pochatkіvtsі, а денешната реторика може богато да се поврзе со театарската уметност. Прво, така е полесно да се заборави на салите и публиката, како постер за полицата. На поинаков начин, чувајќи конкретна личност, која создава илузија на дијалог. Vіn bachit emotsії, vyklikanі promovoy, pomіchaє, ако човек vіdvolіkaєіtsya и започнува nudguvati, и ако, navpaki, svіvchuvaє vyslovlennym dumka.

Мова е виновна што е писмена

Руската реторика може да има карактеристична особина. Вон е моќен до точка на движење, поточно до стил на движење.

Ова е важен фактор за оценување на ораторската уметност на промоција. Се вели дека говорникот е виновен за класичниот литературен стил, да не залута во сленг, жаргон или локални разговори. Очигледно, є vinyatki - на пример, разговарајте со високо-професионалната средна класа, или пред посебен избор, ако е неопходно да изгледате „свое“. Но најчесто таквиот јазик се прифаќа како манифестација на незнаење, ниска култура. И ако се согласите на промоцијата, таа ќе биде намалена.

Штета е, научете да зборувате правилно на богат начин, спуштете ја дикцијата. Најкраткиот начин е да читате добра литература и да комуницирате со интелигентни луѓе. Дури и ако немате време за читање, можете да набавите некои од истите аудио книги и да ги слушате во слободното време. Така ќе формирате ѕвезда и ќе зборувате на вистинскиот литературен јазик.

Важно е секој човек да може да комуницира, бидејќи таквата вештина е добар помошник во многу животни ситуации. Речиси сите успеси на училиште, на работа, во личниот живот се изградени на комуникациски вештини. Доколку говорникот ги презентира информациите концизно и структурирано, тогаш тие ќе допрат до слушателите на најдобар можен начин. Науката која ги проучува сите детали на ораторството се нарекува реторика. Благодарение на неа можете да го направите вашиот говор јасен и убедлив. Реторика - што е тоа? Наука или академска дисциплина?

Што значи зборот „реторика“? Превод од грчкизборот реторика изгледа како „реторика“ и значи „ораторство“. Првично, оваа дефиниција значеше способност да зборувате убаво и да ги изразувате своите мисли пред други луѓе.

Со текот на времето, концептот на реторика се менуваше неколку пати, што беше под влијание на промената на периодите на културниот развој на луѓето. Затоа, оваа наука, почнувајќи од антиката, па завршувајќи со сегашното време, била поинаку перцепирана.

Основана е од софистите, кои рекоа дека реториката е дисциплина што може да го научи говорникот да ја докажува својата позиција, да манипулира и да доминира во дискусиите. Во денешно време, основата на таквата наука е усогласувањето на говорот, потрагата по вистината и поттикнувањето на мислата.

Сега зборот реторика се подразбира како дисциплина која ви овозможува да ги проучувате методите на формирање на говор, кои се карактеризираат со целесообразност, хармонија и способност за влијание. Во овој поглед, предметот на реториката делува како мисловно-говорно дејство.
Реториката ги комбинира учењата на филозофијата, социологијата, психологијата, што помага да се постигне ефективна говорна интеракција со која било публика.

Така, модерната реторика се разгледува од три страни:

Ова е наука која ја разгледува уметноста на зборот, која има специфични стандарди за јавно говорење пред луѓето, што ви овозможува да постигнете добар резултат кога влијаете врз слушателите.
Ова е највисоко ниво на вештина во изговорот на говорот пред јавноста, владеење на зборот на професионално ниво и одлично ораторство.
Академска дисциплина која им помага на студентите да ги всадат правилата за јавно говорење.

Така, општата реторика ги проучува правилата за изградба на целисходен и убедлив говор, што помага говорот да биде жив и незаборавен.

Што проучува науката?

Предметот на реториката, како наука, опфаќа методи за формирање на соодветен устен и писмен говор, како и процесот со кој мислите се претвораат во говор.

За да се утврдат задачите на реториката, неопходно е да се знаат нејзините главни насоки. Тие се разликуваат по две:

Логично, во кое главните аспекти се способноста да се убеди слушателот ефективно да ги презентира информациите.
Литературен, во кој богатството и привлечноста на зборовите се сметаат за најважни елементи.

Имајќи предвид дека во оваа наука посочени насокиобедини, вистинската реторика си поставува задача да го направи говорот коректен, убедлив и целисходен.
Откако утврдивме што е реторика и зошто е потребна, нема сомнеж за нејзината неопходност во животот на една личност, особено оние кои се занимаваат со јавни активности.

Реторика во античко време

Потеклото на реториката започнало во античка Грција. Поради фактот што во оваа држава се формираше демократија, способноста за убедување доби значителна популарност во општеството.

Секој жител на градот имал можност да се оспособи за ораторство, што го учеле софистите. Овие мудреци ја сметале реториката за наука за убедување, која ги проучува средствата за вербално поразување на противникот. Поради ова во иднина зборот „софизам“ предизвика негативна реакција. На крајот на краиштата, кај нив реториката се сметаше за трик, фикција, но порано оваа наука се сметаше за највисока вештина, способност.

AT Античка Грцијасоздадени се многу дела кои откриваат реторика. Кој е автор на класичниот грчки трактат за оваа наука? Ова е добро познатиот мислител Аристотел. Ова дело наречено „Реторика“ го издвоило ораторството меѓу сите други науки. Ги дефинираше принципите врз кои треба да се гради говорот и ги посочи методите што се користат како доказ. Благодарение на овој трактат, Аристотел стана основач на реториката како наука.

Во антички Рим, Марк Тулиј Цицерон, кој се занимавал со политика, филозофија и ораторство, придонел за развојот на реториката. Тој создаде дело наречено „Брут или за познати говорници“, опишувајќи го развојот на науката во имињата на популарните говорници. Го напишал и делото „За ораторот“, во кое зборувал за тоа какво говорно однесување треба да има достојниот говорник. Потоа ја создаде книгата „Ораторот“, откривајќи ги основите на елоквентноста.

Цицерон ја сметал реториката за најтешка наука, за разлика од другите. Тој тврдеше дека за да стане достоен говорник, човекот треба да има длабоко знаење во сите области од животот. Во спротивно, тој едноставно нема да може да одржува дијалог со друга личност.

Развој на реториката во Русија

Реториката во Русија се појави врз основа на римската наука. За жал, не секогаш бил толку популарен. Со текот на времето, кога се менуваа политичките и општествените режими, потребата за тоа беше сфатена поинаку.

Развојот на руската реторика во фази:

Античка Русија (XII-XVII век). Во овој период, терминот „реторика“ и едукативни книги за него сè уште не постоеле. Но, некои од неговите правила веќе се применети. Луѓето во тоа време етиката на говорот ја нарекувале елоквентност, елоквентност или реторика. Уметноста на зборот се предавала врз основа на литургиски текстови создадени од проповедниците. На пример, една од овие збирки е „Пчела“, напишана во XIII век.
Првата половина на 17 век. Во овој период, карактеристичен настан беше тоа што беше објавен првиот руски учебник кој ги откри основите на реториката.
Крај на 17 - почеток и средина на 18 век. Во оваа фаза беше објавена книгата „Реторика“ напишана од Михаил Усачев. Исто така, создадени се многу дела, како „Староверничка реторика“, делата „Поетика“, „Етика“, неколку предавања за реторичката уметност на Феофан Прокопович.
XVIII век. AT дадено времесе формираше реторика Руската наука, за што огромен придонес даде Михаил Василевич Ломоносов. Напишал неколку дела посветени на тоа, од кои книгата „Реторика“ станала основа за развојот на оваа наука.
Почеток и средината на 19 век. Овој период се карактеризира со тоа што во земјава се случи реторички бум. Познати автори објавија голем број наставни помагала. Тука спаѓаат делата на И.С. Рига, Н.Ф. Кошански, А.Ф. Мерзљакова, А.И. Галич, К.П. Зеленски, М.М. Сперански.

Сепак, почнувајќи од втората половина на векот, литературата почна активно да ја заменува оваа наука. Советскиот народ студирал стилистика, лингвистика, култура на говор и ја критикувал реториката.

Законите на уметноста на зборот

Реториката во секое време имала како своја крајна цел - да влијае на слушателите. игра важна улога во нејзиното постигнување експресивен говор, како и фигуративни и изразни средства.

Научниците ја делат оваа наука на две варијанти - општа и посебна. Предметот на општата реторика опфаќа општи начини на однесување при изговорот на говорот и практичните можности на нивната примена со цел говорот да биде ефективен.

Оваа сорта ги вклучува следните делови:

реторички канон;
јавно говорење;
правила за тоа како да се води спор;
правила за разговор;
учења за секојдневната комуникација;
комуникација меѓу различни народи.

Со проучување на овие делови, говорникот стекнува знаење за главните карактеристики на употребата на говорот, кои се основа за секој господар на зборот.

Општата реторика ги проучува начините за постигнување взаемно разбирање помеѓу говорникот и слушателите. За ова, беа развиени следниве закони:

Законот за усогласување на дијалогот. Говорникот треба да ги разбуди чувствата и мислите на слушателите, претворајќи го монологот во дијалог. Можно е да се изгради хармонична комуникација само со помош на дијалог на сите луѓе кои учествуваат во дискусијата. Суштината на ова правило попрецизно ја откриваат следните закони.
Законот за ориентација и напредување на слушателот. Личноста кон која е насочено ораторското влијание треба да има чувство дека тој заедно со говорникот се движи кон зацртаната цел. За да го постигне овој ефект, говорникот треба да користи зборови во говорот што го одредуваат редоследот на настаните, поврзуваат реченици и сумирачки изрази.
Законот за емотивен говор. Човекот што зборува пред јавноста мора самиот да ги доживее чувствата што се обидува да ги предизвика кај публиката, а исто така да може да ги пренесе преку говорот.
Законот на задоволството. Тоа подразбира способност да се прикаже говор на таков начин што им дава задоволство на слушателите. Овој ефект е лесно да се постигне ако говорот е експресивен и богат.

Приватниот тип на реторика се заснова на општиот тип и вклучува специфична употреба на општи одредби во одредени области од животот. Така, науката проучува кои правила на изговор и однесување на говорот треба да ги применува говорникот во зависност од ситуацијата.

Има многу приватни реторики, но сите тие спаѓаат во две главни групи:

Хомилетика.
Ораторство.

Првата група подразбира способност на говорникот постојано да влијае на јавноста. Ова го вклучува црковниот и академскиот тип на елоквентност. Во модерната реторика, оваа група вклучува пропаганда што се спроведува во медиумите.

Така, со академска елоквентност, говорникот, водејќи неколку предавања, не треба секој пат повторно да зборува за целите на нивното однесување, нивната неопходност итн. Доволно е да зборува за тоа на првото предавање, а за сите останати општата задача ќе се прошири со изучување на нова тема.

Ораторството не може постојано да влијае на луѓето. Во овој поглед, говорникот мора да може правилно да го заврши секој говор. Во оваа група спаѓаат судски, секојдневни, општествено-политички и други видови на елоквентност.

Во моментов, ораторството порасна доста широко, така што специфичен тип на реторика веќе почна да се дели на неговите подвидови. На пример, од општествено-политичката елоквентност се издвојуваше административната, дипломатската, парламентарната и друга реторика.

Разновидност на говорот на говорникот

Постојат неколку варијанти на ораторство, во зависност од тоа кој треба да се убеди, каде се одвива говорот, каква цел има. Тие ги вклучуваат следните изреки:

Социјална и политичка. Ова е кога читаат извештаи за социјални, политички и економски теми, зборуваат на митинзи, водат кампања.
Академски. Вклучува читање предавања, научни извештаи или пораки.
Судски. Овој тип на елоквентност го користат обвинителот и бранителот кога зборуваат во судот. Со својот говор тие мора да убедат во вината или невиноста на обвинетиот.
Социјални и домашни. Го користат сите луѓе, држејќи говори на годишнини, празници или на комеморации. Тука спаѓа и секуларниот муабет, кој не бара спорови, дискусии, но се карактеризира со леснотија и едноставност на перцепцијата.
Теолошки. Оваа елоквентност се користи во црквите, на пример, кога верниците одржуваат проповед или друг говор во катедралата.
Дипломатски. Овој тип вклучува почитување на етичките стандарди во деловниот говор. Ова е неопходно во деловните преговори, кореспонденцијата, при подготовката на официјални документи, како и во преводот.
Воена. Овој вид елоквентност се користи при повикување на битка, издавање наредби, повелби, пренесување информации преку радио.
Педагошки. Вклучува презентации од наставници и ученици, усни и писмени. Тука спаѓа и предавањето, кое се смета за сложен чин на педагошка комуникација.
Внатрешна или имагинарна. Ова е името на дијалогот што секој човек го води со себе. Овој тип подразбира ментална подготовка за усна презентација пред јавноста, како и за писмено пренесување на информации, кога човек си чита напишано, се сеќава нешто, размислува за нешто итн.

Врз основа на горенаведеното, можеме да заклучиме што е реторика и зошто на општеството му е потребна. Реториката како наука за ораторството вклучува проучување на правилниот изговор на говорот пред јавноста со цел некако да влијае на луѓето што го слушаат. Со негова помош, говорниците стекнуваат вештини да го направат својот говор коректен, целисходен и што е најважно, убедлив.