Kik a szabadkőművesek és mit csinálnak? Szabadkőművesek: kik ők? Kik a szabadkőművesek
Ez a kérdés a szabadkőművesekkel kapcsolatban több mint egy generációt foglalkoztat. Mindannyian hallottunk valamit: néhány elméletet a titkos társaságokról, néhány kijelentést az egyetlen világkormányról. A szervezet iránti érdeklődésünket minőségileg olyan hollywoodi filmek táplálták, mint a Da Vinci-kód, A pokolból, Nemzeti kincs, Bíbor folyók, Isten páncélja. Úgy tűnik, mindannyian tudunk valamit, de valójában semmit sem tudunk.
A szabadkőművesség, a titkok olyan fátyla fedi, hogy szinte lehetetlen eljutni a jelentésig. Az emberiség nagy elméi több mint egy évszázada próbálják kitalálni, mi történik a nehéz ajtók mögött ennek a társadalomnak a templomában, milyen előnyei vannak tagjainak, mi a szabadkőművesség története. De sajnos még mindig sokkal több a kérdés, mint a válasz.
A szabadkőművesség nem "titkos társaság", helyesebb lenne "titkokkal rendelkező társaságnak" nevezni. Hiszen már mindenki tudja, hogy létezik, szinte mindenki tudja, hol gyűlik össze, nem egyértelmű, csak „miért?”.
Szóval, most megpróbáljuk felnyitni a titkok eme súlyos fátylát, és megtudjuk, mi is az a szabadkőművesség?
A szabadkőművesség székhelye az USA és Nyugat-Európa. Ez a szervezet páholyokra oszlik, amelyek egyesítik az embereket - a szabadkőműves társadalom tagjait területileg. A helyi páholyok a Nagypáholy részét képezik, a szabályok szerint egy ilyen szervezetnek kellene lennie az országban, azt a nagymester vezeti. Minden nagypáholynak megvan a maga joghatósága, és maga is szabadon elismerhet vagy nem ismerhet el más szabadkőműves nagypáholyokat.
Az Egyesült Államok megjelenése, összeomlása szovjet Únió, a modern bankrendszer kiépítése, a politika irányítása, világuralom, ez csak néhány, ami a szabadkőműves társadalomnak elő van írva. De ahhoz, hogy legalább egy vékony fénysugarat beengedhessünk ebbe a sötétségbe, forduljunk a történelemhez, és ugorjunk előre néhány évszázaddal ezelőtt.
Egy dolgot azonnal el kell mondani: csak azt tudjuk, amit tudnunk szabad.
Először is, az még mindig rejtély, hogyan keletkeztek a szabadkőműves szervezetek. Számos elmélet létezik ennek a társadalomnak a világszínpadon való megjelenéséről. Az elmélet, amelyhez maguk a szabadkőművesek is ragaszkodnak, azt mondja, hogy a szabadkőművesség eredete Kr.e. 1000-ben keletkezett. e., mégpedig a föld legbölcsebb királyának, Salamonnak az uralkodása idején, akinek életét a Biblia részletesen leírja. A szabadkőművesek összefonják múltjukat az emberiség egyik legnagyobb építészeti építményével, Salamon király templomával. A szabadkőművesek úgy vélik, hogy tudásukat és készségeiket Alif Kheramtól, a templom építését vezető embertől vették át.
Egy másik elmélet összefonja a szabadkőművesség eredetét egy másik, nem kevésbé titkos szervezettel - a Templomos Lovagokkal. Ezúttal a XI. Ebben az időben az emberiség történetének egyik legjelentősebb eseménye zajlik a világ színpadán, nevezetesen keresztes hadjáratok. 1099-ben a keresztesek visszafoglalhatták Jeruzsálemet, ők lettek az első európaiak, akik felkeresték a Templomhegyet, ahol 2000 évvel ezelőtt Salamon temploma volt. A kereszteseket annyira lenyűgözte a templomhegy nagyszerűsége, hogy habozás nélkül „Krisztus szegény lovagjainak és Salamon király templomának” nevezték magukat.
A Templomos Lovagok egyfajta keresztény elitté váltak, tevékenységük hasonló volt a modern nemzetközi nagyvállalatokéhoz. Ez volt a leggazdagabb szervezet. Úgy tartják, hogy a templomosok Salamon palotájának tömlöceiben megtalálhatták minden idők leggazdagabb királyának legendás kincseit.
A templomosok hatalma minden évtizeddel nőtt, de egész létezésüket szigorúan titkosították.
1307. október 13-a volt a vég kezdete a rend számára. Szép Fülöp francia király elrendelte a templomosok kiirtását. A történelemben ez a szörnyű mészárlás a "fekete péntek" nevet vette fel. A jól ismert „Péntek 13-ánk” egyébként ebből a baljós eseményből ered.
A templomosok bukása
Az akkori európai események analógja bankrendszerünk teljes összeomlása lenne.
1314-ben megégették a rend utolsó mesterét, Jacques de Molay-t. A templomosok hivatalosan is megszűntek létezni. A mester soha nem fedte fel a legendás kincsek megtalálásának titkát.
Egy dolog világossá vált: a rend továbbra is létezett, csak más burkolat alatt. Van egy vélemény, hogy végül a templomosok fejlődtek szabadkőműves szervezetté.
A "szabadkőműves" vagy "szabadkőműves" név franciául szó szerint azt jelenti, hogy "szabadkőműves". Ez a szervezet olyan csodálatos alkotásokkal rendelkezik, mint a Chartres-i katedrális, a kölni katedrális, a salisbury-i székesegyház. A szabadkőműves szervezet kezéből számos alkotás maradt fenn a mai napig.
A középkorban a kőművesek tisztelt emberek voltak, akiket alkotóknak tartottak.
A szabadkőművesek által az egyszerű emberek számára épített csodálatos katedrálisok valóságos csoda, valami megmagyarázhatatlan, felfoghatatlan. A középkor közemberei úgy vélték, hogy a céh mesterei különleges tudással rendelkeznek. Szabadkőművesek egész generációi dolgoztak bizonyos tárgyakon, amelyek végül az emberiség fejlett vívmányaivá váltak.
A céh építészei és mesterei számos kiváltságot élveztek, és saját törvényeik szerint éltek. Ezeknek az embereknek már akkor sajátos gesztusrendszerük volt, titkaik, titkos találkozókat tartottak. A szabadkőművesek ereje nőtt, de titkaik sosem derültek ki.
A 17. század vége fordulópontot jelentett a szabadkőműves rend számára. Ezentúl a páholyok nemcsak kőműveseket kezdtek fogadni. De nem mindenki juthatott el oda. A páholy tagjai maguk választották ki azokat az embereket, akik méltóak arra a megtiszteltetésre, hogy társaságukban lehetnek. Leggyakrabban gazdag emberek, gazdag családok képviselői, ismert politikai és kulturális személyiségek voltak.
A hatóságok évszázadok óta megpróbálták elpusztítani a szabadkőműves társadalmakat. De a szabadkőművesek modernizált szervezetét senki sem tudta felszámolni. Ennek eredményeként a szabadkőműves társadalom tagjai nemcsak beszivároghattak a hatalmi struktúra tetejére, de talán még az általunk ismert kormány feletti rangot is elfoglalhatták.
Az Egyesült Államok, vagy inkább Washington városa a világ titkos társaságának központja. Washington DC szívében belül A Capitoliumban található kupolán George Washington képe látható, amelyen az Egyesült Államok első elnöke az égbe emelkedik. De kevesen tudják, hogy a Capitolium építésének első követ maga az Egyesült Államok elnöke tette le, és ő a szabadkőműves testvériség ismert képviselője. Ez alapján nem lehet meglepő, hogy az Egyesült Államok Függetlenségi Nyilatkozatának aláíróinak többsége a szabadkőművesek tagja.
Ami a következő amerikai elnököket illeti, közülük több mint 10 szabadkőműves. Innentől a rendnek teljes befolyása van a világpolitikára.
George W. Bush hatalomra jutása előtt az elnökség kezdete előtt minden eskü a szabadkőműves biblián történt.
És a világ legerősebb amerikai fizetőeszköze? Az egydolláros bankjegy hátoldalán van egy piramis, amely mindent látó szemmel rendelkezik – ez a legszembetűnőbb szabadkőműves szimbólum. Ez a piramis 13 rétegű, a címerben 13 nyíl, 13 olajbogyó. A szabadkőművesek minden lehetséges módon megpróbálják állandósítani magukat, különféle szimbólumokat, jeleket hagyva maguk után.
A legnagyobb szabadkőműves templom a fehér ház mellett található. Közelében George Washington emlékműve emelkedik. Nem nehéz kitalálni, melyik szervezet alkotta ezt az emlékművet, mert az elnök mellszobra fölött a szabadkőművesség hatalmas szimbóluma készült - egy tér és az iránytűk.
A szabadkőművesek tisztelik szimbólumaikat és hagyományaikat. Az egyesület tagjainak összejöveteleiken kötényt kell viselniük, amely szimbolikusan kőműves kötény, amely megvédte őt az éles törmeléktől, fehér kesztyűt, amely a rend tagjainak szándékainak tisztaságát, hengeres sapkát, amely a szabadság, egy különleges gallér, amely a kőműves rangját mutatja be.
A szabadkőművesek fő szimbólumai a Biblia, a négyzet és az iránytű. A szabadkőművesek által ezeknek a tárgyaknak tulajdonított jelentést különbözőképpen értelmezik, maga a rend nem hajlandó kommentálni.
A szabadkőművesek minden lehetséges módon felhasználják az építőtárgyakat szimbólumaik kijelölésére és rituálék lebonyolítására: a szint az egyenlőség szimbóluma, a függővonal a kiválóságra való törekvés, a simító a testvériség, és így tovább.
Maguk a szabadkőművesek szerint fő céljuk az önfejlesztés és az önismeret. De az a tény, hogy ezeknek az embereknek van a legközvetlenebb befolyása az egész emberiség politikai és kulturális fejlődésére, nem hagy kétséget.
Gondoljunk bele, a rend a világ leggazdagabb, legnemesebb és legbefolyásosabb embereit fogadja be. Voltak köztük a középkor államfői, elnökök, kulturális személyiségek, mint Mozart, Goethe. A találkozók, a társadalom rituáléi szigorúan minősítettek. A szabadkőműves ábrázolások a világ minden táján megtalálhatók, és ennek a titkos társaságnak a szimbólumai a legnemesebb helyeken találhatók. Ezenkívül a zürichi tudósok 2007-ben bebizonyították, hogy a világ összes legjövedelmezőbb és leggazdagabb vállalatát titokban mások irányítják. Az átvilágítás során mindössze 150 legnagyobb konglomerátum maradt, amelyek vagyona folyamatosan átfedi egymást, vagyis bátran kijelenthetjük, hogy közös tulajdon. Ez pedig azt jelenti, hogy a világ pénzügyeinek legalább 40%-át egy bizonyos szervezet irányítja. És itt az utak ismét a szabadkőműves rendhez vezetnek bennünket.
Bátran kijelenthetjük, hogy létezik valamiféle politikai, pénzügyi, kulturális erő, amely szigorúan el van zárva az egyszerű emberek szeme elől. Szándékaikról, terveikről és fő céljukról csak találgathatunk. Talán egy nap megtudjuk az igazságot?
A kőművesek filozófiája
A mai napig fennmaradt történelmi források többsége arról tanúskodik, hogy a szabadkőműves rend a híres Templomos Rend utódjaként jött létre, amelyet 1312-ben tragikusan legyőzött IV. Szép Fülöp. Azt mondják, hogy néhány túlélő "szegény lovag" Új ideológiai társaságot szervezett a szabadkőművesek zászlaja alatt, ami franciául fordítva „szabadkőműveseket” jelent. De ha a templomosok feladata eredetileg az volt, hogy megvédjék a keresztény zarándokokat a muszlimok támadásaitól, akkor a szabadkőművesek célja nem az egyik vallás rákényszerítése a másikra, hanem a béke az egész világon, a tudás révén a legmagasabb szintű humanizmus. nagy bölcsesség és önfejlesztés. Ugyanakkor a kőművesek filozófiája hasonló a templomosokéhoz. Bár az első, ugyanerre történelmi feljegyzések, és "a zsidók szolgálatában álltak, de nem keresztény istennek, hanem zsidó istennek vallották magukat" - valójában mindkét rend kezdetét áthatotta a fény és a nagyság, a békében, szeretetben és harmóniában élni vágyás. Az igaz emberség és a világerkölcs, a lelkiismereti szabadság és a szolidaritás elve kifejlődéséhez vezető út a legtöbb vallási és filozófiai mozgalomra egyaránt érvényes.
Akkor miért szabad és miért szabadkőművesek? A középkorban eközben virágzott a gótika - a fenséges, egyben komor és törekvő épületek építése kezdődött vele. Az építészek és építők egy szebb jövő gondolatát terjesztették, amely az egész emberiségre vár, és munkájukban közvetítik az ezzel kapcsolatos magabiztos gondolataikat. A Szabadkőműves Rend olyan építők szervezésében indult, akik komoly tapasztalattal rendelkeztek, és beavattak az építőművészet titkaiba. Később azok, akik be akartak lépni a rendbe, de nem rendelkeztek különösebb képességekkel és nem tartoztak a kőművesek osztályába, Isten földi munkájának folytatóivá váltak, hiszen ők voltak az élet igazi formáinak építői. Egy magas beavatottságú szabadkőműves, Dr. Papus néhány szóban szinte teljesen feltárta a korai szabadkőművesség jelentését: „A látható fénytől függetlenül ők (a testvérek) megismerték a láthatatlan fény létezését, amely a ismeretlen erők és energia, ez a titkos fény, amely minden embert megvilágít, aki erre a világra jön, ötszögletű csillag formájában van ábrázolva ”(V.F. Ivanov „A szabadkőművesség titkai”). Ez az ötszögletű "lángoló csillag", mint a magából titokzatos fényt sugárzó személy szimbóluma lett a világ szabadkőművességének emblémája.
A szabadkőműves szervezet ereje és híveinek száma ellenére szinte fennállásának teljes idejében titok maradt, és csak néhány kiválasztott csatlakozhatott hozzá. „A Szabadkőművesek Rendje – mondja Tira Szokolovskaya – egy világméretű titkos társaság, amely azt a célt tűzte ki maga elé, hogy az emberiséget a földi Éden eléréséhez, az aranykorhoz, a szeretet és az igazság birodalmához, Asztrea királyságához vezesse.” (A szabadkőművesség saját statútumának meghatározása szerint (Franciaország Grand Orient alkotmányának 1. §-a, 1884).
Mivel a szabadkőművesek szerte a világon szétszóródtak, egyetlen szabadkőműves páholyt alkottak anélkül, hogy a különböző országok szabadkőművesei között határozott különbség volt, mivel a szervezet elképzelései és céljai azonosak, és földrajzilag nem választhatók el egymástól.
A gyakorolt vallásra vonatkozó kérdésre válaszolva megállapítható, hogy a szimbólumok és a szabadkőműves rituálék zsidó eredetűek. Kezdetben a kalapács, a négyzet, az iránytű és a kőművesek egyéb eszközei szimbólumokká váltak számukra, amelyek mindegyike emlékeztetőül szolgált a szabadkőműves kötelességére, vagy valamilyen pozitív tulajdonságot szimbolizált, amelyet el kell érni. Alapvetően mélyen vallásos emberek voltak, akik a Nagy Építész, a Világok Építője utánzataként tekintettek építőipari tevékenységükre, ahonnan Isten a Nagy Építész és Nagy Építő nevet kapta tőlük.
Jóval később Lune Blanc az 1789-es forradalom alatti szabadkőművesek munkásságát ismertetve a következőket említette: „A trón egész területén, ahol az egyes páholyok elnöke vagy a szék mestere ült, egy ragyogó deltát ábrázoltak. melynek közepére héber betűkkel írták Jehova nevét" ( V.F. Ivanov "A szabadkőművesség titkai"). A rend eredetileg zsidó származásának eredetiségét AD Filosofov szabadkőműves-ellenes író is megerősíti. „Az első dolog, ami mindenkin megütközik, aki belép a szabadkőműves páholyba, az a Jehova neve, amelyet sugarak vesznek körül, és héberül írják az oltárra vagy a trónra, amelyhez először nem szabad közelíteni, mivel két lépcsőn ment keresztül, ami exoterikus (külső) ) és ezoterikus (belső ) szabadkőművesség” (V.F. Ivanov „A szabadkőművesség titkai”).
A szabadkőművesek a rendi munkát különféle rítusok elvégzésének nevezték, például a profánok rendjébe való felvételt és a magasabb fokozatba való beavatást, valamint saját megvilágosodásuk és önfejlesztésük könyörtelen törekvését.
A rend felépítése
A rend legfelsőbb igazgatását Keletnek hívták, mert „a Kelet a választott föld”, a szentély és a legmagasabb emberi bölcsesség őse. 
Tekintettel arra, hogy a szabadkőművesség több fokozatra oszlik - tanonc, elvtárs és műhely -, egy páholy kialakításához minden diploma három fős létszám szükséges, bár a gyakorlatban sokkal több volt belőlük. A „helyes páholynak” az Alkotmány szerint három mesterből és két inasból, vagy három mesterből, két tanoncból és két diákból kell állnia – rendre a páholy mesteréből (vagy „székmesteréből”), két felvigyázóból, ceremóniamester, belső és külső őr. A nagymestert – aki olyan szerencsés volt, hogy egy egész páholyszövetség menedzsere lett – nagymesterként emlegették. A páholyszövetséget, amelynek nem volt nagymestere, és amely a Rend Legfelsőbb Rendjétől eltérő helyen található, tartományi vagy regionális szövetségnek tekintették.
A nagyobb egység és rend érdekében sok egymáshoz közel elhelyezkedő páholy egyetlen Nagypáholyba vagy Legfelsőbb Adminisztrációba egyesült, amelyek ezt követően konkordátumokat kötöttek egymással (kapcsolati vagy megállapodási feltételek). Egy ilyen konkordátumot még 1817-ben is nyomtattak vele Alexandra I Oroszország két nagypáholya.
A szabadkőművesség titkos eleme
Ami magát a tanítást illeti, a szabadkőművesség minden fokozatát szorosan összekapcsolják egymással a felülről kilépő hatalmi rendek, és a lent állók megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskednek a felülről láthatatlan akaratnak. A tanítvány nem tudja, mit csinál az elvtárs, az elvtárs pedig nem ismeri a mester célját és munkáját. L. de Ponsin így ír róla: „A legfelsőbb diák csak néhány bajtársát és mesterét ismeri páholyának, a többit homály fedi. Egy elvtárs mindenhol ott lehet a diákok között, de számukra ő csak diák. A mester mindenhol ott lehet társai és tanítványai között; de néha inkognitóban van: az elvtársaknak elvtárs, a diákoknak diák. És az összeesküvés ilyen rendszerét minden további szakaszban végrehajtották - ezért a felülről kiadott parancsot, bármi legyen is a tartalma, alul automatikusan végrehajtják felelőtlen eszközökkel. Csak páholya keretein belül ismeri a hallgató a „hét” közül több, a legmagasabb beavatottságú szabadkőművest, vagyis „beosztásuk osztálya szerint”, minden mást a titokzatosság vastag fátyla rejt el előtte (V.F. Ivanov „A szabadkőművesség titkai”).
Masont egyszer s mindenkorra a legmagasabb fokra szentelik, egy életre. Nem demokratikus szavazással választják meg, hanem Legfelsőbb csoport- vezetés, hosszan és titokban figyelve őt, hogy megértse, érdemes-e ilyen megtiszteltetésre. És még itt sem tudnak a szabadkőműves egykori elvtársak kollégájuk „előléptetéséről”, mert. hivatalosan továbbra is a régi feltételekkel jár a páholyba.
A szabadkőművességbe való felvételkor az újoncnak rendelkeznie kell a páholy tagjainak ajánlóival, valamint azokkal, akik kezeskedni tudnak érte. Ezt követően következett a hallgató első szabadkőműves fokozatába való beavatásának nem kevésbé bonyolult szertartása. A megbeszélt napon és órában a kezes a laikus szemét bekötve bevitte a szállásra, ahol már várták őket a külön meghívott kőművesek. A beavatott rálépett a szőnyegre írt táblákra, még nem értette ezeknek a szimbolikus alakoknak a szabadkőműves jelentését. A beavatott nem csak a Bibliára tett esküvel, hanem mezítelen karddal is megpecsételte a testvéri közösséghez való csatlakozási döntését, lelkét árulás esetén örök kárhozatra, testét pedig testvérek ítélete miatt halálra árulva. Továbbá a beavatott felolvasta az esküt: „Minden világok Legfelsőbb Építője nevében esküszöm, hogy soha senkinek nem tárom fel a Rend parancsa nélkül a tan jeleinek, érintésének, szavainak titkait és szabadkőművesség szokásait és örök hallgatást tartani róluk. Ígérem és esküszöm, hogy semmilyen módon nem árulom el, sem tollal, sem jellel, sem szóval, sem gesztussal, és nem is beszélek róla senkinek sem történet, sem írás, sem nyomtatás vagy más kép miatt. , és soha ne áruljam el azt, amit most már tudok, és mire lehet rábízni később. Ha ezt az esküt nem tartom be, vállalom a következő büntetést: égessék meg és égessék el a számat izzó vasalóval, vágják le a kezemet, húzzák ki a nyelvem a számból, vágják el a torkom, hagyják holttestet akasszák fel a doboz közepére egy új testvér felszentelésekor, átok és borzalom tárgyaként, majd égessék el és szórják szét a hamvait a levegőben, hogy az árulónak nyoma vagy emléke ne maradjon a földön.
Szuperállam – a szabadkőművesség végső ideálja
Nem számít, milyen tisztességesek és körültekintőek voltak a „kőműves testvérek”, a vallás, a nemzet és a monarchikus államok a szabadkőműves éden földi megalapításának útjában álltak, ami megakadályozta, hogy minden nemzet egyetlen unióvá egyesüljön. Óvatosan és tapintatosan, határozottan és hűségesen a szabadkőművesek évszázadokon át készítették fel a középkori társadalmat az egyház és a tekintélyelvű hatalom megsemmisítését célzó cselekedetekre.
A történészek azt írják, hogy „a Testvériség mindenütt fellázadt a papság korrupciója ellen, és sok esetben még a katolikus tanítástól is eltért. A nürnbergi Szent Sebald templomban egy szerzetest és egy apácát ábrázoltak illetlen pózban. Strasbourgban, a felső karzaton a szószékkel szemben disznót és kecskét ábrázoltak, amelyek egy alvó rókát vittek szentélyként: egy nőstény követte a disznót, a körmenet előtt pedig egy keresztes medve és egy farkas. égő gyertya, szamár állt a trónon és misézett. A Brandenburgi templomban egy róka papi ruhában prédikál egy libanyájnak. Egy másik gótikus templomban ironikusan ábrázolják a Szentlélek alászállását. A berni székesegyházban az utolsó ítélet képében a pápát helyezik el stb. (V.F. Ivanov "A szabadkőművesség titkai"). Ez az egész szinte pogány szimbolika azon alapult, hogy maguk a szabadkőművesek is szabadon gondolkodó emberek voltak, és ennek megfelelően üldözték őket az egyházi fanatizmus, amellyel a Rend fennállása alatt harcolniuk kellett.
Szinte kivétel nélkül az elmúlt két évszázad filozófusai, köztük Locke, Voltaire, Diderot, akik a belső szabadkőművesség buktatóiból bukkantak elő, leírhatatlan keserűséggel írtak a keresztény vallás ellen. „Két évszázadon át – írja Nis – a földkerekség minden pontján a páholyok tagjai álltak a politikai szabadság, a vallási tolerancia és a népek közötti megegyezés eszméinek diadaláért küzdők élén; nem egyszer magukat a páholyokat vonták be a küzdelembe; végül és alapelvei szerint a szabadkőművesség a tévedés, a visszaélés, az előítélet ellenfele” (V.F. Ivanov „A szabadkőművesség titkai”).
Így a szabadkőművesek voltak azok, akik először dolgozták ki a demokrácia világkoncepcióját. Ez a gondolat 1789-ben az angol szabadkőműves Locke tanításaiban talált kifejezést, és a francia "felvilágosítók" - az 1789-es forradalom ideológusai - fejlesztették tovább, akik, mint ismeretes, a szabadkőművesekhez tartoztak. A szabadkőművesek, Voltaire, Diderot, Montesquieu és végül J. J. Rousseau tapasztalatai révén megalapozták a demokratikus felfogást, és munkájukkal demokratikus mozgalmat hoztak létre az egész világon. Jellemző, hogy az "Emberi Jogok Nyilatkozatát" Thomas Jefferson szabadkőműves dolgozta ki Franklin szabadkőműves részvételével, és a gyarmatok 1776-os philadelphiai kongresszusán jelentették be.
Az összes régi alapot lerombolva a szabadkőműveseknek köszönhető, hogy a demokrácia és a demokrácia eszméje, valamint a hatalmi ágak szétválasztásának elmélete – mindez a szabadkőműves fejekben és a szabadkőműves páholyokban született meg az egész világon. Az emberiség a haza felett áll - ez a szabadkőműves bölcsesség rejtett jelentése.
1884-ben a Szabadkőművesek Almanachja arról a boldog időről beszél, amikor „Európai Egyesült Államok néven köztársaságot fognak kikiáltani Európában”.
1917 júniusában a szövetséges és semleges országok szabadkőművessége kongresszust szervezett Párizsban, amelynek egyik fő feladata Carnot elnöke szerint: „Az Európai Egyesült Államok felkészítése, nemzetek feletti hatalom létrehozása, amelynek célja a nemzetek közötti konfliktusok megoldása. A szabadkőművesség a béke és az általános jólét fogalmának a terjesztője lesz.”
A Népszövetség gondolata, amely szintén a szabadkőművesek mélyén keletkezett, csak egy szakasz a világ szabadkőművességének végső ideáljának eléréséhez - egy szuperállam létrehozásához és az emberiség felszabadításához minden erkölcsi, vallási, politikai tényezőtől. és a gazdasági rabszolgaság.
Nevezetes szabadkőművesek a nagymesterek és a Sion Priory-t vezető nagymesterek listáján: Sandro Botticelli; Leonardo da Vinci; Isaac Newton; Victor Hugo; Claude Debussy; Jean Cocteau. A nagy írók, Dante, Shakespeare és Goethe szabadkőműves páholyokhoz tartoztak. Zeneszerzők - J. Haydn, F. Liszt, W. Mozart, Jan Sibelius és mások Enciklopédisták - Diderot, D'Alembert, Voltaire; Simon Bolivar; a latin-amerikai függetlenségi harc vezetője; Giuseppe Garibaldi, az olasz Carbonari vezetője; Atatürk, a jelenlegi Török Köztársaság alapítója; Henry Ford, "Amerika autókirálya"; Winston Churchill, Nagy-Britannia volt miniszterelnöke; Edward Benes, volt elnök Csehszlovákia; Franklin D. Roosevelt, Harry Truman, Richard Nixon, Bill Clinton – volt amerikai elnökök; Allen Dulles, a CIA alapítója; E. Aldrin amerikai űrhajós és szovjet - A. Leonov, politikusok - Francois Mitterrand, Helmut Kohl és Willy Brandt, Zbigniew Brzezinski, Al Gore, az Egyesült Államok jelenlegi alelnöke, Joseph Retinger, a Bilderberg Club főtitkára, David Rockefeller, a Trilaterális Bizottság vezetője és még sokan mások.
Az összeesküvés-elméletek kutatóinak tanulmányai azt is mutatják, hogy az elmúlt évszázadok összes fegyveres konfliktusát Napóleon katonai hadjárataiból és az összes forradalmat, kezdve a franciákkal, a Rockefellerek, Rothschildok, Morganok, Wartburgok bankházai finanszírozták. a szabadkőműves páholyok.
A középkortól napjainkig
Bár a 8. század elejét tekintik a legális, és nem a titkos szabadkőműves mozgalom megjelenésének hivatalos dátumának, sok forrás szerint az sokkal korábban született. A mindeddig propagált filozófia annyira univerzális, hogy nem érhet véget semmivel. A 20. század elejére a francia és az angol-amerikai szabadkőművesek közötti ellentétek kiéleződtek, és ez elsősorban a szabadkőműves tanítások fejlődésének köszönhető - a szabadkőművesség konzervatív, új, modern formáival együtt kezdtek megjelenni. A francia szabadkőművesek akkoriban minden erejüket a klerikalizmus és az egyház elleni aktív harcra adták, ami a szocialisták szervezetébe való belépéshez vezetett, és velük együtt a tanítás új horizontjai jelentek meg. Az 1930-as évekre nagyon kevés maradt a szabadkőművességből a legtisztább formájában. Az egykor titkos oktatási helyként működő erkölcsi szabadkőműves iskola egyre inkább politikai jelleget öltött. A páholyok olyan helyként kezdtek szolgálni, ahol találkoznak, ismerkednek és erősítik a kapcsolatokat, politikai karriert építenek. A fő szabadkőműves rituálék is megszűntek, a szigor és a titokzatosság megszűnt, a páholyba való belépés pedig nyílt és nyilvános eseménnyé vált.
Talán egyedül Németország őrizte meg a régi mesterek hagyományait, szigorúan követve az emberség és a tolerancia előírásait, minden erőfeszítést az erkölcsi fejlődésnek szentelve. A német szabadkőművesség inkább az esetleges társadalmi ellentétek elsimítására összpontosít – faji, osztály, osztály, gazdasági stb. Ugyanezt az álláspontot követte az angol páholyok által a szabadkőművesség fejlesztése is, elítélve a francia és amerikai szabadkőművesek gyakorlatát, akik lefordították a régit. az ideológiát politikai mederbe. Az amerikai szabadkőművesség azonban inkább vallási és jótékonysági jellegű, mint politikai.
Az orosz szabadkőművesség mindig is egyetlen egész – a Szabadkőművesek Világtestvérisége – részeként fejlődött, így a mai napig az orosz szabadkőművesek kapcsolatai Nagy-Britannia, Franciaország, Németország, Svédország és az USA testvéreivel hagyományosan erősek és gyümölcsözőek. Az orosz szabadkőművesek külföldön tartózkodnak külföldi páholyok találkozóin, valamint külföldi - oroszországi tartózkodásuk alatt - orosz páholyok találkozóin. 1995. június 24-én pedig a Francia Nemzeti Páholy égisze alatt felszentelték az Orosz Nagypáholyt, amelynek fennhatósága alatt 12 műhely (szimbolikus páholy) alakult és működik jelenleg, folyamatosan új tagokat fogadva. Az oroszországi nagypáholyt rendszeresnek ismerik el, és testvéri kapcsolatokat épített ki az Egyesült Angliai Nagypáholyal, a Skóciai Anyapáholyal, az Írországi Nagypáholyval, a Francia Nagypáholyral, a Németországi Egyesült Nagypáholyval, az osztrák nagypáholy, a törökországi nagypáholy, a New York-i nagypáholy és sok más nagy joghatóság a világon.
Így a különböző országok mentalitása lefektette a régi szabadkőművesség végét az összes szabadkőműves világideál valódi értelmének és formájának eltorzításában. Noha története során számos kísérlet történt a különböző szabadkőműves áramlatok összefogására és egyetlen szervezet létrehozására a Rend zászlaja alatt, ez soha nem történt meg.
Mindent a világ egyik legtitkosabb és leghatalmasabb egyesületéről
A szabadkőművesek a világ legzártabb társadalma. Pletykák keringenek a szabadkőművesek elképesztő gazdagságáról, a világpolitikára gyakorolt hatalmas befolyásukról, az uralkodók és a forradalmak megdöntésében való részvételükről... Egyszóval több mítosz kering a "szabadkőművesek" körül. Melyikük igaz?
Honnan jöttek
A szabadkőműves szervezet keletkezésének pontos dátuma ismert - 1717. június 24. Ezen a napon kezdte meg működését Angliában a "szabadkőművesek" első páholya. Az akkoriban Londonban működő négy társaságot ugyanúgy hívták, mint azokat a kocsmákat, amelyekben résztvevői gyülekeztek: „Liba és tepsi”, „Korona”, „Alma”, „Szőlőkefe”. Június 24-én ünnepélyesen egyesültek, és London nagypáholyává váltak. Ezt a napot ma is a szabadkőművesek fő ünnepeként ünneplik.
Később a nemesség, az értelmiség és az üzletemberek képviselői kezdtek csatlakozni a szabadkőművesek társaságához. Divattá vált a titkos testvéri közösséghez tartozni. Emellett az értelmiségiek kedvelték a szabadkőművesek által hirdetett egyenlőség és testvériség eszméit, a szellemi tökéletesség vágyát. A szabadkőművesek kifejlesztették saját rítusaikat és titkos szimbólumaikat, amelyek ma is érvényben vannak.
Mik a célok
Egyáltalán miért van szükség szabadkőműves páholyokra, mit beszélnek meg, ha összejönnek, milyen feladatokat tűznek ki maguk elé?
Ahogy a szabadkőművesek maguk is kifejtik, első céljuk önmaguk és az őket körülvevő világ fejlesztése. Mindenki, aki bekerül a páholyba, fáradhatatlanul dolgozik önmagán, segítve a másikat, hogy jobbá váljon: műveltebbé, toleránsabbá, megértőbbé.
A szabadkőművesek második fontos célja a jótékonyság. Egyes államokban a szabadkőműves páholyok több százezer embert foglalnak magukban, akik közül sokan nagyon gazdagok, kórházakat nyitnak a harmadik világ országaiban, segítséget nyújtanak a betegeknek, és finanszírozzák az oktatási intézmények munkáját.
Mi van a rituáléik mögött
A szabadkőműveseket néha szinte vallási szektának nevezik. Ezeket a gondolatokat a szabadkőműves páholy titokzatos, gyönyörű és mélyen értelmes rítusairól szóló érdekes pletykák késztetik. Például a Páholy fejét „Tisztelendő Mesternek” hívják, „testvéreknek” hívják egymást, avatatlan embernek lehetetlen eljutnia a találkozóra - a helyet és az időt ilyen titokban tartják. És mégsem szekta. Ráadásul a szabadkőművesek kerülik a vallásról való beszélgetést. Az évszázadok során kialakult mechanizmusok pedig nem teszik lehetővé, hogy a Szabadkőművesek Rendje vallási szektává alakuljon át. Például a páholy vezetői folyamatosan változnak - a Tisztelendő Mester nem maradhat három évnél tovább.
A titkaik
Sem a szabadkőművesség egésze, sem egyes páholyai nem titkolják saját létezésük tényét. Ezenkívül a Páholy bármely tagjának joga van nyíltan kinyilvánítani a szabadkőművesekhez való tartozását.
De nincs joga ezt elmondani a többi szabadkőművesről – a nyilvánosságra hozatal a legszigorúbb tilalom alatt áll.
Titkos szavakat és jeleket kell tartania, amelyek alapján a szabadkőművesek felismerik egymást, különleges szertartásokat.
Ők és a politika
Úgy tartják, hogy a szabadkőművesek uralják a világot. Valószínűleg ez erős túlzás, amelyet a "zsidó szabadkőműves összeesküvésről" szóló régóta terjedő pletykák okoznak. Igen, sok országban nagyon befolyásos emberek tagjai a testvériségnek. A szabadkőművesek azonban nem foglalkoznak politikával – más céljaik vannak. A hagyomány szerint szinte minden amerikai elnök szabadkőműves volt: nem ok nélkül, hogy még a dolláros bankjegyeken is van szabadkőműves jel.
Oroszországban ma egészen más kapcsolatokat értékelnek. Természetesen a hazai szabadkőművesek azt szeretnék, ha rendjükhöz prominens politikusok, oligarchák, nagyvállalkozók is tartoznának. De szükségük van-e a politikusoknak és az oligarcháknak régi romantikus rítusokra és filozófiai beszélgetésekre? Van erre idejük? És azt akarják, hogy néhány titkos találkozó és projekt kapcsán a nevüket említsék? Nagyon kétséges.
Hogyan juthatunk el oda
Mint már említettük, a szabadkőműveseknek joguk van nyíltan beszélni a rendhez való tartozásukról. Ha valaki tud róla, aki csatlakozni szeretne, kezdeményeznie kell, senki nem hívja meg, mert tilos kampányolni.
Ha valaki nagyon szeretne csatlakozni a rendhez, de nincs egyetlen ismert szabadkőművese sem, az nem számít: ma már az interneten találhat információkat a páholyokról, és jelentkezhet. email. Figyelembe fogják venni. A jelöltnek ("profán") 2-3 kezesre lesz szüksége, és egy ősi átmeneti rítuson is át kell mennie, amelyet a regényben részletesen leírnak. L. Tolsztoj"Háború és béke". Jelenleg a rituálék nem sokat változtak. A páholy tagjai szavaznak, és három „nem” szavazat is elég ahhoz, hogy a jelölt így örökre bezáruljon.
Ha világossá válik, hogy a Páholyra törekvő személy anyagi haszonszerzésre törekszik, vagy szociális juttatásokat akar elérni, az oda vezető út el van zárva előtte. Az igazi szabadkőművesek egy dologra törekednek: felfedni szellemi potenciáljukat és segíteni másokon.
Férfi privilégium
Hölgyek nem léphetnek be a szabadkőműves páholyokba. Történelmileg így történt. Bár manapság egyes országokban kezdik alkalmazni a „vegyes páholyokat”, ahol a nők is megengedettek.
A költő és felesége fiukkal. L. Gorodetsky / wikimedia Melyik híresség volt szabadkőműves?
Ez csak bizonyos fokú valószínűséggel mondható el, tekintettel az ilyen adatok szigorú titkosságára. Oroszországban szokás a szabadkőművesekre hivatkozni, pl. MINT. Puskin, A.V. Suvorova, N.M. Karamzin, A.S. Gribojedov, A.F. Kerensky, N.S. Gumiljov.
Apropó: Az egyik legenda ezt mondja Mozart varázsfuvola című operájában a szabadkőműves páholy titkairól beszélt, amiért megölték. A szabadkőművesek a mai napig különös tisztelettel kezelik ezt a munkát. Amikor a Bécsi Operában ismét felcsendül Mozart Varázsfuvolája, különös tekintettel a Mester áriájára, több tucat hallgató áll fel a teremben, mintegy megegyezés szerint. Ezek szabadkőművesek.
Sziasztok, a blogoldal kedves olvasói. Ma egy ilyen felületes történelmi kirándulást teszünk, és egy másik érdekes szóval foglalkozunk, amelynek valódi jelentése sokunk számára meglepetés lesz.
Kik azok a szabadkőművesek, általában és általában, már tudjuk az iskolai tantervből, csak azt kell tisztázni, hogyan és miért alakult ki a világ legzártabb szervezete, és miért voltak olyan hatalmasak a szabadkőműves páholyok.
Szabadkőművesek - milyen emberek ők és mit csináltak
Más titkos társaságoktól eltérően az első négy társaság egyetlen páholyba történő hivatalos egyesülésének pontos dátumát történelmi források igazolják – megtörtént Angliában 1717-ben.
Még az a nap is ismert, amikor az „Alma”, „Szőlőfürt”, „Korona” és „Lúd és Tálca” kocsmákban gyülekező társaság tagjai megerősítették szándékukat azzal, hogy az újonnan alakult Nagypáholy tagjaivá váltak. és elfogadják saját alkotmányukat.
Érdekes tény, hogy az említett kocsmák e szokásainak semmi közük nem volt a mai értelemben vett építkezéshez, és nem lenne teljesen helytálló az az állítás, hogy a szabadkőművesek szabadkőművesek, akik templomépítéssel foglalkoztak.
A helyzet az, hogy a kora középkor korszakában (kb. 5-11. században) a "gótikus" stílus uralkodott, amely különleges szakértelmet igényelt a művészektől, építészektől és építőktől.
A megfelelő szintnek megfelelők csoportokba tömörültek (egyfajta kőműves brigádok), és az építkezések közvetlen közelében telepedtek le.
Ezeknek a közösségeknek megvoltak a saját szabályzatai és alapszabályai, minden csoportnak megvolt a maga szimbóluma, és saját rituálékat gyakoroltak a szakmába való beavatásra.
Az osztályhovatartozás nem számított – lehettek kereskedők vagy kézművesek, valamint értelmiségiek vagy az arisztokrácia képviselői. A legfontosabb az, hogy elfogadják a szellemi tökéletesség, az egyenlőség és a testvériség eszméit, a világ megismerésére való törekvést.
Szimbolika és a szabadkőműves beavatás szentsége
Mint már említettük, a szabadkőművességnek soha nem volt dogmája, így ezeknek a titkos egyesületeknek a tagjai használhatták saját rituáléikat mind az összejövetelekhez, mind a tagságba lépéshez.
A szabadkőműves jelöltektől nem kellett sok:
- az általános szabadkőműves elveknek való megfelelés;
- érett kor (általában legalább 21 éves);
- a saját akarat jelenléte, amikor úgy dönt, hogy szabadkőműves lesz;
- törvénytisztelő (büntetlen előéletű);
- jó közhírnév;
- több teljes jogú tag ajánlásai (a különböző páholyokban eltérő számú ajánló lehet, de általában két-három szabadkőműves).
Maga a rituálé erősen szimbolikus volt. A szabadkőműves jelöltet több órára a „Reflection Room”-ban helyezték el, ahol minden fekete volt. Csak azok a tárgyak voltak jelen a légkörben, amelyek a páholy leendő tagját az élet gyarlóságára emlékeztethették.
Ennek átgondolása után az ember megírja végrendeletét, semmi lényegeset nem említ benne - csak erkölcsi és filozófiai kívánságait önmagával, családjával és más emberekkel, valamint országával, a világ polgáraival és az egész emberiséggel kapcsolatban.
Ezt követően az illetőnek bekötik a szemét, minden értéket elvisznek és abba a helyiségbe viszik, ahol a szertartás lesz. A beavatás azzal kezdődik, hogy a jelölt bal lábáról levesznek egy cipőt, a jobb lábon felhúznak egy nadrágszárat, a nyakra pedig kötélhurkot helyeznek az emberi tökéletlenség kötelékének jelképeként.
A rituális elemek közé tartozhatnak:
- erkölcsi, etikai és egyéb erkölcsi és filozófiai utasítások;
- párbeszédek és felvonások ezen utasítások vizuális megjelenítéseként;
- zenei kíséret a tantárgy élményének fokozására;
- a jelölt ünnepélyesen kinyilvánítja vallása szent könyvével kapcsolatos kötelezettségeit.
Ezután a jelölt szemeit lekötik, és egy másik szimbolikus tulajdonságot helyeznek rá - különleges szabadkőműves zapon, amely egy kőműves rituális köténye.
Ezt követően a szertartást vezető tiszteletreméltó mester bejelenti, hogy a jelenlévőknek most egy testvére van, akinek segítségre van szüksége nehézségeiben. Bízik abban, hogy a megpróbáltatás kemény órájában ez a testvér ugyanúgy segíteni fog másokon, mint ők segítettek neki. Mindenki üdvözli a páholy újonnan vert tagját.
Modern szabadkőművesség és szabadkőművesek Oroszországban
Úgy tűnik: mi szükség van titkos közösségekre, ha ma már minden egyesületet legalizálni lehet, amely nem mond ellent konkrét jogszabályoknak?
Így van: A szabadkőművesség Oroszországban már 1822-ben betiltotta I. Sándor császár legfelsőbb rendelete alapján, és 1905-ig tiltva maradt.
De a szabadkőműves társaságok tevékenységére vonatkozó engedély csak 12 évig volt érvényes - 1918-ban ismét betiltották a mozgalmat. És csak 1991-ben, az "Északi Csillag" nevű első hivatalos páholy megnyitásával, a szabadkőművesség megkezdte újjáéledését.
A modern szabadkőművesség fő törekvései - felvilágosodás és humanista tevékenység beleértve a jótékonysági területek széles skáláját. Az orosz szabadkőművesség mozgalmának kiindulópontját a híres orosz tudós és filozófus, Georgy Dergachev jelölte ki, aki a VLR első szabadkőművese, majd első nagymestere lett.
A VLR egy rövidítés, amelyet az első nemzeti szabadkőműves társaság - az orosz nagypáholy - nevének lerövidítésére használnak.
1995-ben négy területi páholy (Gamayun, Harmony, New Astrea és Lotus) alapján jött létre, majd legfeljebb száz szabadkőművest egyesített, ma már 33 páholyból áll a VLR, összesen mintegy másfél ezer aktív taggal, inasokon kívül.
Célok és küldetés Az orosz szabadkőműves rend az ősi hagyományoknak megfelelően marad:
- oktatás - növekszik a világméretű jeles történészek, tudósok és gondolkodók legértékesebb munkáinak oktatása, fordítása és publikálása;
- jótékonyság - árvaházak, árvaházak, kórházak támogatása, idősek és egyedülálló anyák, valamint egyszülős családok segítése;
- humanitárius segítségnyújtás;
- aktuális társadalmi projektekben való részvétel.
A "legfeloldottabb" orosz szabadkőművesek listáját meglehetősen nagy nevek díszítik, és közülük az első a 2008-as választásokon induló Andrej Bogdanov. A többi nevet azonban nem soroljuk fel, hiszen Bogdanov, mint a VLR nagymesterének neve dokumentált, a többiről pedig csak pletykák és feltételezések vannak.
Van egy érdekes videó az orosz szabadkőművességről, amelyben a Mir 24 újságírói felfedik az orosz szabadkőműves páholyok titkos titkait és valódi céljukat:
Sok szerencsét! Hamarosan találkozunk a blogoldalak oldalán
Lehet, hogy érdekel
Mi az osztály a történelemben Mi a marxizmus és mi a marxizmus-leninizmus filozófiájának lényege Mi a globalizáció - ennek a folyamatnak az előnyei és hátrányai Mi az a PJSC - miért kell nyilvános részvénytársaságot nyitni, és mi a különbség az OJSC és a PJSC között Mi az avatás és hogyan történik Szekularizáció – mi ez a folyamat és hogyan hat tudatunkra Mi a civil társadalom – az állam ajándéka vagy polgárai választása Mi az a népszavazás Lumpenek – kik ők Mi a 8. házassági évforduló neve: szimbóluma és hagyományai, ajándéklehetőségei
"És hamarosan, hamarosan megszűnik a viszály a rabszolga nép között, kalapácsot fogsz a kezedbe, és azt kiáltod: szabadság!" - írta A.S. Puskin, utalva Oroszország egyik leghíresebb szabadkőművesére - Puschin tábornokra. Kik ők - szabadkőművesek? Ez a társadalom túlságosan titkosítottnak tűnik, de mindig kíváncsinak tűnik, hogy fellebbentse a titok fátylát. Sikeres öregek hosszú köntösben, nagy csuklyával, akik összeesküvés-elméleteiket whiskyivás közben építik fel – pontosan ez a kép a szabadkőművesekről.fejlődik az emberekben, köszönhetően a populáris kultúrának. Mit csinálnak pontosan a szabadkőművesek? Erre a kérdésre kevesen tudnak biztosan válaszolni. Próbáljuk megérteni a szabadkőműves páholyok és szimbólumok rendszerét, válaszoljunk a történetükkel és tevékenységükkel kapcsolatos fő kérdésekre, és tegyük ezt a „titkos társaságot” nem annyira titkossá.
Kik azok a szabadkőművesek?
A szabadkőművesek egy ilyen vallási és etikai beállítottságú szervezet, amely az egész világon elterjedt. Azok, akik ennek a szervezetnek a tagjai, önfejlesztésre és a világ megismerésére törekednek bizonyos elvek szerint. Ennek a társadalomnak összesen mintegy ötmillió tagja van a világon. A szabadkőművesség filozófiája különböző hiedelmek elemeit tartalmazza, de nem független vallás. Kezdetben a szabadkőművesek összegyűltek, hogy megoldjanak néhány etikai és erkölcsi kérdést. Idővel azonban kezdték foglalkoztatni őket a világrend és a világirányítás problémái. Így jelentek meg a híres szabadkőműves összeesküvés-elméletek.
A szabadkőművesek titkos társaság?
Nem igazán. Maguk a szabadkőművesek nem titkos társaságnak nevezik magukat, hanem "titkokkal rendelkező társaságnak". Nyugodtan beszélhetnek a szabadkőműves klánhoz való tartozásukról. Az egyetlen dolog, amiről mindig hallgatniuk kell, az a rendjük titkai.
Egyébként a szabadkőműveseknek megvan a maguk hierarchiája: tanítvány, tanítvány és mester. A szabadkőműves fokozata korrelál személyes fejlettségének szintjével.
Tehát a hallgató szakaszában a szabadkőműves önismerettel és önfejlesztéssel foglalkozik. A második fokon az ember gondosan tanulmányozza az őt körülvevő világot, észlelésének filozófiáját, az emberi elmét. A mesterképzés magában foglalja a halál témakörének tanulmányozását. Nincs magasabb fokozat a mesternél, de egyes páholyok további fokozatokat is kiadhatnak.
Mi az a szabadkőműves páholy?
A szabadkőműves páholy egy olyan hely, ahol a társaság tagjai gyűléseket tartanak (a találkozókat szabadkőműves szóhasználatban "műveknek" nevezik).
A páholyoknak, akárcsak tagjaiknak, megvan a maguk hierarchiája.
A főbbek - a nagy páholyok - a kisebbeket - a szabadkőműveseket - irányítják. A páholyokat általában a lakóhelyhez való közelség elve szerint alakítják ki. Esetenként érdeklődési körök, szakmák szerint alakulhatnak. A szabadkőműves mesterek speciális kutatópáholyokat is alakíthatnak, amelyekben a tagok magát a szabadkőművséget tanulják. A szabadkőműves páholyok szintén Ioannovsky-ra, St. Andrew's-ra és Red-re oszthatók, az elfogadott oklevéltől és hittől függően. Sőt, a rituáléktól függően például külön lakomázó dobozt vagy bánatágyat különítenek el.
Ki irányítja a szabadkőműveseket?
A szabadkőműveseknek nincs egyetlen vezetője. A szabadkőműves páholyok egyik tagja sem beszélhet az egész testvériség nevében. Csak a Nagypáholynak van ilyen joga. Még a tereptárgyakban (az ún. szabadkőművesség parancsolataiban) is megfogalmazódik a testvériség tagjainak egymás előtti egyenlőségének elve.
Egyáltalán honnan jöttek - szabadkőművesek?
A szabadkőművesség a 16. század végétől – a 17. század elejétől ered.
Úgy gondolják, hogy az első szabadkőművesek kőművesek voltak, ami teljesen logikus, mivel a "kőműves" szó francia nyelvű fordítása "szabadkőműves". A szabadkőművesek társadalma világméretű mozgalmának kezdete a londoni nagypáholy megalapításának napja - 1717. június 24. Ezen a napon négy kézműves páholy: "Alma", "Korona", "Szőlőfürt", "Lúd és Tálca" egyesült egy "Londoni Nagypáholy"-ba, amelyet azokról a kocsmákról neveztek el, ahol találkoztak.
A XVIII. században a szabadkőművesség egyre népszerűbb Európában. Egy titkos társaság páholyai jelennek meg Olaszországban, Németországban, Belgiumban, Svájcban. Sőt, óriási ütemben terjeszkedtek: csak Párizsban hét év alatt (1735-től 1742-ig) a szabadkőműves szervezetek száma 5-ről 22-re nőtt.
Azt hallottam, hogy a szabadkőművességet Nagy Péter „hozta be” Oroszországba. Ez igaz?
Igen. A történészek szerint Nagy Péter társaival, Franz Leforttal és Patrick Gordonnal alapította meg az Orosz Páholyt.
A legenda szerint Nagy Péter az egyik amszterdami páholy tagja volt. Ezek csak találgatások.
Csak annyit lehet biztosan tudni, hogy az első szabadkőműves páholy Oroszországban 1731-ben keletkezett. Hazánkban mindig is nem kedvelték a szabadkőműveseket. II. Katalin például úgy vélte, hogy a nyugat-európai uralkodók titkos társaságokon keresztül folytatják politikájukat. A szabadkőműves páholyokat vagy megnyitották, vagy betiltották. És ha be Orosz Birodalom A szabadkőműveseknek létezési joguk volt például I. Sándor alatt, majd a Szovjetunióban ez lehetetlenné vált. Csak 1995. június 24-én alapították újra az Oroszországi Nagypáholyt. Tagjai havonta egyszer üléseznek. A hivatalos rész utáni találkozóikon, vacsora közben mindig pohárköszöntőt emelnek Oroszországra, államunk elnökére és a dobozra. A nők egyébként nem léphetnek be az orosz "szabadkőművesek" közé.
Azt mondják, Puskin, Szuvorov, Kutuzov szabadkőművesek voltak
Természetesen a szabadság, az önfejlesztés eszméinek éneklésével a szabadkőművesség vonzotta Oroszország szellemi elitjét. Az orosz szabadkőművesek hivatalos honlapja szerint Kutuzov, Szuvorov és Puskin szabadkőművesek voltak. Puskin ezt írta a naplójába: "Május 4-én felvettek a szabadkőművesek közé." Az irodalomkritikusok szerint azonban csak papíron volt szabadkőműves, és hamarosan elhagyta a dobozt. De bizonyosan ismert, hogy Csaadajev, Trubetszkoj, Zsukovszkij, Bazhenov részt vett a "titkos társaságban". Egyébként a szabadkőműves páholyok körül aktívan jöttek létre irodalmi körök. És L.N. Tolsztoj, Piszemszkij, Gumiljov, szabadkőműves témák nyomon követhetők.
Hogyan lehet felismerni a szabadkőműveseket?
Nincsenek speciális jelek, szimbólumok, algoritmusok, amelyek segítenék a szabadkőművesek kiszámítását. A szabadkőművesek összes tagjának névsorát titokban tartják. A „mieink” megkülönböztetésére bizonyos jeleket és gesztusokat használnak. Például a piramis szimbóluma (rombusz vagy háromszög), a hármas hatos (666 vagy az "ok" jel), az ördögszarv, a rejtett szem jele. A szabadkőműveseknek sajátos kézfogási stílusuk is van (a hüvelykujj egy másik szabadkőműves kezének második és harmadik ujja közötti helyre kerül).
A szabadkőművességben, mint minden zárt társadalomban, van egy bizonyos szimbolika. A főbb szimbólumok közé tartoznak az építkezéssel kapcsolatos szimbólumok: a szint a birtokok egyenjogúságának szimbóluma, a mérőzsinór a kiválóságra való törekvés, a kalapács annak szimbóluma, hogy nem szabad feladni a testvériségen kívüli életet, az iránytű a mértékletesség és az óvatosság szimbóluma, a goniométer az igazságosság.
Az egyik fő szimbólum az akác, amely a tisztaságot és a szentséget jelenti. Szintén gyakori a "Radiant Delta" - egy nyitott szemű háromszög - használata. Ez a kép maga a kereszténységből kölcsönzött: a háromszög a hármasságot jelöli, a szem pedig a „Mindent látó szem”. A szabadkőművességben a "Radiant Delta" a Teremtő mindent áthatoló szimbóluma, a liberális szabadkőművességben (igen, van ilyen) pedig a megvilágosodás jele.
Nem szükséges azonban azonnal szabadkőműves szimbólumként rangsorolni a „Mindent látó szem” építészeti emlékeken szereplő összes képét. Az urbanisták szerint minden, ami a szabadkőműves szimbólumokhoz megy, valójában vagy az építészek céhének szimbólumai, vagy a szimbólumok eredetileg keresztények.
A szabadkőművesek és az összeesküvés-elméletek hívei mindenben a jelképüket látják: az amerikai dolláron, az 500 hrivnyás ukrán bankjegyen, sőt a Szovjetunió címerében is (a sarló és kalapács metszéspontja úgy is értelmezhető, mint az amerikai dollár hatalmának megteremtése és fenntartása). a szabadkőművesek kemény elnyomások segítségével. A búzakalász egyben a gazdagság, a pénz és a jólét szimbólumát is jelenti).
Mi az a liberális szabadkőművesség? Ez olyan, mint a liberális párt?
A liberális pártban közös a szabadság elve. A liberális szabadkőművesség esetében ez az abszolút lelkiismereti szabadság elve. Ez az irányzat minden liberális szülőföldjén – Franciaországban – született.
A liberális szabadkőművesek engedték meg a nőknek, hogy csatlakozzanak soraikhoz.
A szabadkőművességnek két fő irányzata van: a szabályos, amely az "Anglia Egyesült Nagypáholyának" van alárendelve, és a liberális - a "Franciaországi Nagy Kelet" vezetése alatt.
És minden amerikai elnök szabadkőműves volt.
Furcsa módon, de sok amerikai elnök valóban tagja volt a szabadkőműves páholyoknak. Köztük: George Washington, Warren Harding, Theodore Roosevelt, Franklin Delano Roosevelt, Harry Truman, Gerald Ford. A Szabadság-szobor megalkotója, Frederick Bartholdi többek között szintén szabadkőműves volt.
Hogyan lehetsz szabadkőműves?
A közkeletű sztereotípiával ellentétben nem kell semmilyen természetfeletti gazdagsággal rendelkeznie. A jelöltekkel szemben támasztott összes követelmény a szabadkőműves alapelvekből következik. Szerintük az embernek rendelkeznie kell a tagdíj fizetéséhez szükséges eszközökkel. Egyes országokban azonban a szabadkőművesek eltörlik ezt az ingatlan minősítést (például Olaszországban).
A lényeg az, hogy az embernek bizonyítania kell Istenbe vetett hitét, el kell érnie a felnőttkort (a legtöbb nagypáholyban - 21 évesen), "szabad és jó erkölcsűnek" kell lennie, azaz önálló döntést kell hoznia, hogy csatlakozik a testvéri közösséghez, jól érezze magát. jó hírnevét, és ne legyen problémája a törvénnyel.
A döntés meghozatala után érdemes felkeresni a helyi páholyt, és kérni néhány ajánlást a jelenlegi tagjaitól. A szabadkőművesség felvételéről titkos szavazás dönt. Egyes páholyokban, ha csak egy ember szavazott ellene, akkor a jelöltséget már elutasítják.
ateista vagyok. Nem fogadnak be a szállásra?
Talán. A szabadkőművesség mindig vallási meggyőződésen alapul: a kereszténységen, a judaizmuson és másokon. Ahhoz, hogy szabadkőműves legyél, hinned kell minden magasabb hatalomban. A liberális szabadkőművességben azonban azt feltételezik, hogy a társadalom potenciális tagja ragaszkodik a deizmus filozófiájához, vagy hisz Istenben, mint elvont elvben. Az oroszországi nagypáholy például néha még az ateisták tagságát is megengedi.
P.S. Reméljük, hogy a cikk elolvasása után nem fog mindenhol titkos szimbólumokat és összeesküvés-elméleteket keresni. A szabadkőművesek egyébként nagyon szeretik Mozartot. Véleményük szerint "Varázsfuvolájában" szabadkőműves titkokat tárt fel, amiért később megmérgezték. Amikor a Bécsi Operában játsszák, a szabadkőművesek biztosan felkelnek. Nos, ez már az, egy másik érdekes tény.
Ha hibát talál, jelöljön ki egy szövegrészt, és kattintson rá Ctrl+Enter.